未央?yún)^(qū)殯儀館骨灰盒(2024新聞已更新)萬?；ㄈ垡碌?如果家里的老人身體一直很硬朗，這個(gè)時(shí)候家屬可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗為其準(zhǔn)備壽衣。習(xí)俗上給老人準(zhǔn)備壽衣的時(shí)間，多數(shù)在老人60歲后的壽誕，或者73/84歲時(shí)的坎年，還有就是趕在閏月年份離的閏月給老人準(zhǔn)備壽衣都是比較好的。這一習(xí)俗隨著滿清的統(tǒng)治延續(xù)了三百多年，明服只能作為壽衣短暫地存在于三百多年的***中，慢慢也就衍變成了如今的壽衣，從此神州不復(fù)漢衣冠。而現(xiàn)在的年輕人，很多不知道壽衣的淵源了，只知道那是老人去世后穿的衣服。隨著壽衣的發(fā)展，后來逐漸多了些禁忌文化，接下來隨小編一起看一下。

古人常說“不孝有三，無后為大”，為了避免犯了這個(gè)忌諱，所以人們一般不會(huì)用綢緞制作壽衣。至于不能用綢緞的原因，是因?yàn)椤熬劇焙汀皵唷蓖?，而“斷”有“斷子”的含義。因?yàn)楣湃讼嘈湃巳ナ乐髸?huì)進(jìn)入輪回，如果穿上皮毛制作而成的壽衣，就有可能在下一世變成獸類。雖說這樣的說法純屬無稽之談，但還是表達(dá)出人們對(duì)于逝者的祝福。

不過此歲數(shù)，或死時(shí)單身則不能穿壽衣。先人死時(shí)超過60歲，有兒女有孫子才能穿壽衣，代表有福有壽，賢孝兒孫滿堂。譬如「孤太」（單身的女先人）入殮只能穿普通長衫旗袍，男先人則以中山裝或西裝代替。而男女先人穿壽衣的數(shù)目亦不一樣，男先人少穿件（長衫馬褂單衫單褲內(nèi)衣內(nèi)褲），女先人少穿件（夾褂褶裙女袍單衫單褲內(nèi)衣內(nèi)褲）。

白色菊花是適合的，也可以搭配一些綠草，如百合，綠葉，康乃馨等，會(huì)更漂亮。殯儀館花圈價(jià)格多少錢通常是菊花，因?yàn)槲覈糯丫栈ó?dāng)作寄托之花，有思念和懷念的含義。菊花有長壽菊之稱，比較適合看望病人。悼念逝者買什么花合適?

總之逝者壽衣的穿戴通常由其至親來負(fù)責(zé)，而且遵循男女有別，盡量避免尷尬，如果沒有兒女，則由其他關(guān)系親近的親屬為其穿戴。沒有孩子的老人，壽衣應(yīng)該由其侄子侄女來負(fù)責(zé)穿戴，女性老人由侄女負(fù)責(zé)，男性老人則由侄子負(fù)責(zé)。當(dāng)然了，家族中與逝者平輩的老人也可以為其穿壽衣。逝者沒有子女

雙魚代表年年有余，有平安無憂之意。彩蝶是自由與美麗的化身，代表對(duì)美好未來的憧憬。由壽字環(huán)繞，有平安長壽之意。彩龍鳳龍祥瑞的化身，與鳳一起寓意成雙成對(duì)或龍鳳呈祥。鳳祥瑞的化身，與太陽梧桐一起寓意丹鳳朝陽。

壽衣說是逝者離開之后在另一世穿的衣服，若準(zhǔn)備齊全則會(huì)有穿暖富足之意，另一方面也是子女孝心的體現(xiàn)。因此在壽衣穿戴中，不分春夏秋冬，季穿棉，寓意為把一年季的衣服穿全。而在件數(shù)準(zhǔn)備時(shí)，從里到外全部準(zhǔn)備齊全。壽衣款式講究

在今天，一些年輕人的思想比較開放，老人去世后不為逝者穿壽衣，而是穿生前喜歡的衣物，這無可厚非。壽衣的款式多樣，種類繁多，挑選壽衣時(shí)要講究風(fēng)格協(xié)調(diào)色彩統(tǒng)一，否則會(huì)顯得不倫不類。所穿壽衣的件數(shù)也有講究，一般以奇數(shù)為準(zhǔn)，上衣比褲子要多兩件，比如上九下上下或者上下三等，逝者年齡越大，所穿件數(shù)就越多。如果是年齡不足50歲的逝者，被稱為夭壽，只能穿三件，也就是上二下一。

壽衣延續(xù)古時(shí)的衣裝制式，因此也無扣子和口袋。壽衣沒有扣子，一般也沒口袋。帶點(diǎn)***說法就是，穿獸皮毛的逝者下輩子會(huì)轉(zhuǎn)生成動(dòng)物。壽衣不用皮毛。現(xiàn)代壽衣也延續(xù)這個(gè)講究，不用皮制品。古人相信前世今生，進(jìn)入輪回之時(shí)不能攜帶獸皮和羽毛。其實(shí)是因?yàn)?，中國古代的服飾沒有扣子，也沒有口袋。不過現(xiàn)代的壽衣經(jīng)過改良，也有盤扣和口袋，為了美觀，也無大礙。

現(xiàn)在人們?nèi)ナ乐笠琅f會(huì)穿壽衣，無論壽衣的形式和顏色如何改變，其所要表達(dá)的含義始終沒有發(fā)生較大的改變。無論怎樣，都是寄托親人的祝福和思念