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時間:2024-12-23 05:50:55 
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出殯一定要擇吉日吉時,不出,八不埋,尤其是十,十八更不能下葬,俗有忌雙日下葬,遇到特殊情況,***師有時也則不出好日子,時間拖長了又違入土為安之大理,硬要下葬呢!用白紙造函一個,用黃紙朱砂書寫字,上加勒令置函內(nèi),放在棺上,同出大吉,如怕風刮跑,可以拿著,在下葬時同棺材一起埋或火化。#注意事項由長子摔碎喪盆,起靈前行,此時靈車起動,緩緩而行,兒女在靈前叩頭前行到村外或墳地,親友在后邊送行,來到墳地。又恐死者不安,活人遭禍,在這種情況下,可采用趨吉之法,***好的方法是“壤鎮(zhèn)重喪法。

那么提前為老人準備壽衣到底好不好?穿壽衣又有什么講究?為什么要提前準備?不僅如此,在老人過了60歲的時候,有些地區(qū)就開始為他們準備壽衣。但有些人則認為這樣做不吉利,是對老人的不敬。下面我們就來聊一聊這些相關的問題。

所以骨灰也是一種肥料!當然一個60千克的人體,終只留下5~5千克的“肥料”實在是太浪費了!因此國外有殯葬公司推出冰葬和堆肥葬,兩者類似,終都保持了大部分有機物,通過簡單工藝制成堆肥,可以給植物施肥。

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提前準備好壽衣可以避免老人過世之后,家人治喪時手忙腳亂所以為了讓老人能在短期之前穿好壽衣,大部分子女們都會在老人過世前,提前準備好壽衣。老人過世后,馬上就要進行各種治喪禮儀,比如穿壽衣報喪布置靈堂入殮等,這些治喪流程每一步都十分講究,要嚴謹莊重,體現(xiàn)對老人的尊重,否則會被外人笑話。

民間認為,守靈時圍觀伴宿者越多,家屬臉上就越光彩。過去守靈大多在家庭進行。守靈期間,靈堂的供桌上燃有一盞油燈,時時加油,不使熄滅,號為"長明燈"。靈堂門外左右兩側(cè)置長桌,一邊為收禮處,一邊為簽到處。靈堂的布置一般在靈堂上方高掛死者遺像,下書斗大的"奠"或"悼"字,左右兩邊高掛挽聯(lián),用以概括死者一生的主要功績或經(jīng)歷;民間還將親朋贈送的祭幛懸于兩側(cè),越多就顯得熱鬧風光;靈堂兩側(cè)多掛有挽聯(lián),多少不一;目前主要有家庭守靈在殯儀館守靈和墓園守靈三種?,F(xiàn)在有特大號的蠟燭,能連續(xù)燃燒幾天,可減輕守靈人的負擔。隨著人口的增加而同時帶來的住房緊張問題,使原來在家庭進行的守靈活動受到,因此,守靈的地點也出現(xiàn)了變化。靈堂的布置講究肅穆莊重,文明整潔。

人死了過后,是先要把身體擦干凈,然后再穿上干凈的衣服。在東北,有為即將逝去的老年人試壽衣的習俗,老人即將去世,如果長子在場就由長子為老人試壽衣,把要穿的壽衣套好穿上而且還要走過一個屋門,過去的屋門都是在過梁下,老話說這樣老人的壽衣會得到祝福。如果長子不在由其他兒子試壽衣。這個流程寓意著老人干干凈凈的來到這個世上,也要干干凈凈地離開。

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