山東修面技藝選擇(2024更新成功)(今日/說(shuō)明)，對(duì)于時(shí)常感到疲勞或者說(shuō)是精神比較焦慮，工作壓力較大的人群而言，這樣的方式也可以使自己的身心得到放松。
山東修面選擇(2024更新成功)(今日/說(shuō)明)， 只見(jiàn)遠(yuǎn)處郊外小溪旁邊的大路上一溜駱駝隊(duì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的從東北方向汴京城走來(lái)；在汴河的兩旁，商船，人頭攢動(dòng)；在熱鬧的街市中，兩邊的屋宇鱗次櫛比，有茶坊、酒肆、肉鋪、廟宇；而在街道旁的各個(gè)攤位上，看相、修面，各行各業(yè)，應(yīng)有盡有，擁擠的摩肩接踵，聲聲不息，此時(shí)一位手握金剛鉆的匠人正在對(duì)著瓷器打孔，正在認(rèn)真的修補(bǔ)著手中破損的瓷壺。這個(gè)畫(huà)面出現(xiàn)在中國(guó)傳世名畫(huà)之一的《清明上河圖》中，是北宋畫(huà)家張擇端創(chuàng)作的驚世之作。當(dāng)時(shí)的北宋都城風(fēng)景優(yōu)美，生活繁榮昌盛，許多民間手工技藝得到了充分的發(fā)展，其中就包括鋦瓷技藝。中國(guó)有句古話，叫做“沒(méi)有金剛鉆，別攬瓷器活”，這句歇后語(yǔ)說(shuō)的就是古老的民間手藝——“鋦瓷”，手工藝匠人把打碎的瓷器，用像訂書(shū)釘一樣的金屬“鋦子”，再修復(fù)起來(lái)的技術(shù)。
河南經(jīng)濟(jì)報(bào)記者 吉娜 通訊員 李浩然俗話說(shuō)：正月不理發(fā)，臘月不搬家。春節(jié)前是理發(fā)高峰期，理發(fā)師們也進(jìn)入了一年中忙碌的時(shí)候。1月29日，在汝州市區(qū)城垣路南段的“大眾”理發(fā)店內(nèi)，理發(fā)師王長(zhǎng)衛(wèi)正一手拿著梳子，一手拿著推子幫顧客剃頭。理發(fā)座椅是老式鑄鐵型的，據(jù)說(shuō)已經(jīng)用了40多年，椅子上掛的蕩刀布黑得起明發(fā)亮。墻上懸掛著一幅“雖是毫末技藝，卻為頂上功夫”的書(shū)法作品，字跡龍飛鳳舞、蒼勁有力，飽含著書(shū)寫(xiě)者對(duì)理發(fā)師的信任和贊譽(yù)。今年53歲的王長(zhǎng)衛(wèi)，是汝州市鐘樓街道東大社區(qū)居民，自幼跟著父親學(xué)理發(fā)?！斑M(jìn)來(lái)是十老翁，出去是白面書(shū)生?！蓖蹰L(zhǎng)衛(wèi)始終記得父親對(duì)理發(fā)技藝的要求，并為此而努力。如今，30多年過(guò)去了，王長(zhǎng)衛(wèi)的理發(fā)技術(shù)爐火純青，他的“大眾”理發(fā)店也聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，擁有眾多“回頭客”。
山東修面選擇(2024更新成功)(今日/說(shuō)明)， 一個(gè)人的頭面，關(guān)乎外在，更關(guān)乎精氣神，身為高級(jí)技師，除了技藝精湛，還要會(huì)動(dòng)筆頭。上世紀(jì)十年代起，南京美發(fā)店的"老法師們"就保持著寫(xiě)的傳統(tǒng)，從特定發(fā)式的研究到造型背后的文化，字里行間，見(jiàn)證著"南京服務(wù)"的傳承和發(fā)展。從十年代的解放頭到十年代的張瑜式，再到香檳式飛翹式爆炸式，數(shù)十年來(lái)，從南京美發(fā)店誕生的發(fā)型不計(jì)其數(shù)。它們，承載了一代又一代上海人對(duì)美的追求。 時(shí)代在變，理發(fā)工具在變，對(duì)美的定義在變，而年屆十的陳明星，卻在創(chuàng)造美的道路上不言"退休"。
揚(yáng)州修腳有可考的歷史沿革，技藝冠領(lǐng)全國(guó)，俗稱(chēng)“肉上雕花”，它采用中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)和刀法相結(jié)合各種腳病，與中醫(yī)的針灸、按摩并稱(chēng)為中國(guó)的“ 大國(guó)術(shù)”。在這里我們除了認(rèn)識(shí)修腳刀，還能了解到修腳相關(guān)的知識(shí)，比如輔助藥材，這樣對(duì)其中醫(yī)外治的理解會(huì)更深刻些。
山東修面選擇(2024更新成功)(今日/說(shuō)明)， 圖為揚(yáng)州“”紫羅蘭美發(fā)廳，老規(guī)矩沒(méi)有變，男女理發(fā)區(qū)域依舊區(qū)分開(kāi)來(lái)。中國(guó)歷史文化名城揚(yáng)州自古就是富庶之地，豐潤(rùn)的水土養(yǎng)育了熱愛(ài)生活、享受生活的揚(yáng)州人。在揚(yáng)州2500多年建城，數(shù)度的繁華催生了以菜刀、理發(fā)刀、修腳刀“把刀”行業(yè)為代表的生活服務(wù)業(yè)的繁榮與發(fā)展，孕育并產(chǎn)生獨(dú)特的“把刀”技藝。該技藝與當(dāng)?shù)孛癖娙粘Ｉ钕嗳诤?，形成以“精、雅、美”為追求的民俗文化，即“把刀”文化，其?jiàn)證了揚(yáng)州人的勤勞與智慧，也彰顯了揚(yáng)州的精致與創(chuàng)新。圖為改造升級(jí)后的“”紫羅蘭美發(fā)廳風(fēng)格依舊。聞名天下?lián)P州“把刀”的理發(fā)刀就是其中“一把刀”，作為中國(guó)理發(fā)發(fā)源地之一的揚(yáng)州，積累數(shù)代人智慧，以精修細(xì)剪、操作細(xì)膩、發(fā)型多樣、因人施藝為特色，其中“十刀半”技藝曾被清代乾隆御賜為“一品刀”。
街口開(kāi)了一家理發(fā)店，年輕的人愛(ài)去那里洗剪吹，燙染也不在話下。鐘師沒(méi)覺(jué)得這是競(jìng)爭(zhēng)或沖擊，“我們各做各的，我做不了他的生意，他也做不了我的生意?！辩妿熣f(shuō)，店里不是只有老人小孩，過(guò)年時(shí)年輕人回鎮(zhèn)上，也愿意來(lái)感受一下土刀的技藝。這些年里，店里就增加了一項(xiàng)新業(yè)務(wù)，白發(fā)染黑。孫子小濤今年22歲，早就學(xué)會(huì)了剃頭的功夫，也在店里幫過(guò)一年的忙，后來(lái)去了成都打工。“年輕人哪愿意守在這里伺候老頭？我們收費(fèi)又不高，賺不了大錢(qián)?！辩娊ㄆ记那母嬖V記者，過(guò)兩年兒子結(jié)婚生子，她也不干這行了，帶孫子去。
山東修面選擇(2024更新成功)(今日/說(shuō)明)， 楊師傅說(shuō)，他見(jiàn)過(guò)不少同行的人，大多家境窘迫，但因?yàn)槟晔乱迅呋蚣妓嚥痪y以進(jìn)入美發(fā)店工作，所以只能選擇街頭理發(fā)。同時(shí)，在老城的小巷和社區(qū)的角落，仍有為數(shù)不多的街頭理發(fā)師，為了一份街坊情誼，繼續(xù)為有需要的市民服務(wù)。