寄宿制學(xué)校教育的特色是，培養(yǎng)孩子盡早的獨(dú)立，融入社會(huì)，融入集體的適應(yīng)能力。因?yàn)楝F(xiàn)代的人不像魯賓遜一個(gè)人在孤島上生存。他要做任何的事業(yè)，任何的工作，任何的成果完成，都要和人協(xié)調(diào)、協(xié)作，共同的努力才能做到，這種協(xié)調(diào)和合作的能力，在寄宿學(xué)校就能打下基礎(chǔ)?，F(xiàn)在的小孩大都在家衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口，習(xí)慣于在父母全面的照顧下生活。寄宿制對(duì)孩子是一種自理能力的培養(yǎng)。

社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力大，大家都共識(shí)吧？希望孩子將來(lái)能有個(gè)好的出路，家長(zhǎng)們都認(rèn)可吧？看看現(xiàn)在的形勢(shì)？有的家長(zhǎng)說(shuō)：學(xué)特長(zhǎng)，或者藝考？那你看看學(xué)特長(zhǎng)，藝考的孩子有多辛苦？花費(fèi)有多大？有的家長(zhǎng)說(shuō)：上大學(xué)不是僅有的出路！是了，比爾蓋茨也沒有讀完大學(xué)，但這是個(gè)例，誰(shuí)能保證自己的孩子天生就有優(yōu)秀？而一所好的學(xué)校對(duì)孩子一生的影響是非常大的，如果能夠讓自己的兒女在一所優(yōu).秀的學(xué)校就讀，家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育也能放心一些。

孩子到了入學(xué)年齡，究竟選擇寄宿制的私立學(xué)校還是每天接送的公立學(xué)校，成為很多家長(zhǎng)考慮的問(wèn)題，尤其是雙職工家庭。送孩子上寄宿學(xué)校的家長(zhǎng)大體來(lái)說(shuō)有兩種，一種是因?yàn)楣ぷ靼才挪婚_，家中沒有老人幫忙照顧孩子，又不放心給保姆帶，只好把孩子送到寄宿學(xué)校；另一種是相信寄宿學(xué)校的辦學(xué)理念和教學(xué)環(huán)境，認(rèn)為寄宿教育對(duì)培養(yǎng)孩子的自立、自理能力有好處，所以把孩子送到寄宿學(xué)校鍛煉。

關(guān)于孩子們是否接受了全面的教育，包括對(duì)課外活動(dòng)和學(xué)術(shù)的完美權(quán)衡，已經(jīng)有很多爭(zhēng)論和研究。在寄宿學(xué)校，家長(zhǎng)不需要擔(dān)心為孩子們上課外課或讓他們參與體育和藝術(shù)。學(xué)校本身負(fù)責(zé)這些事情。有許多活動(dòng)可以讓學(xué)生在空閑時(shí)間忙碌，讓他們探索自己的才能和興趣領(lǐng)域。此外，學(xué)生和教師之間的密切關(guān)系意味著寄宿學(xué)校社區(qū)感覺更親密，更緊密。在這些鼓舞人心的環(huán)境中，教師提供的不僅僅是學(xué)術(shù)支持，還可以減輕家庭的壓力。

濟(jì)南精英實(shí)驗(yàn)學(xué)校堅(jiān)持“文修身、武健體、文武兼修、德藝雙馨”的特色辦學(xué)理念，使自幼喜歡武術(shù)、熱愛武術(shù)的孩子進(jìn)校后，即能較好地完成文化課的學(xué)習(xí)，又能科學(xué)的練習(xí)中華武術(shù)。為實(shí)行“情境教育”，學(xué)校開設(shè)各種各樣的社團(tuán)，積極踐行“理想、興趣、工作、生活”四位一體教育。讓每一位學(xué)生都能在“德、智、體、美、勞”方面得到全面的發(fā)展。