怎樣欣賞中國畫怎樣欣賞書法作品？當“看韻生動”中國書畫作為傳統(tǒng)文化精粹之一，有著深厚的傳統(tǒng)底蘊，其藝術形式有著特殊面貌和氣質內涵，所以其欣賞自古有獨特的理論體系。對于廣大愛好者和居家收藏者而言，“氣韻生動”就是我們評判作品好壞的一個重要標準，也是書畫欣賞過程中不可回避的話題。中國畫美學概念的大特點就是和中國傳統(tǒng)文化精神一脈相承，自古以筆墨的黑白純一演化萬千世界，注重形神兼?zhèn)洌戎厣耥?。南齊謝赫《古畫品錄》之六法論：一氣韻生動，二骨法用筆，三應物象形，四隨類賦彩，五經(jīng)營位置，六傳移模寫，對后世鑒賞書畫影響很大，為歷代人士所遵循。無論是居家藏畫還是以書畫裝點生活，“氣韻生動”都是我們欣賞書畫藝術品必須掌握的要素之一。“氣韻”甚至可以說是中國一切美學之基礎，作為藝術愛好者，如果忽略了這一理論，將會讓我們在傳統(tǒng)審美上陷入迷茫，審美觀念也會因失去指導標準而陷入雜亂，讓人面對生活中琳瑯滿目的書畫而不知如何取舍。書畫作為一種藝術創(chuàng)作，自然體現(xiàn)了作者的思想境界、精神面貌等。“氣韻生動”大體包含三個層面的內容：一是傳神論思想的同一含義，要求在描繪物象時應將對象內在特有的精神特點表現(xiàn)出來。書畫交易品平臺有哪些？普洱書畫展

晉王羲之草書《平安帖》（后世摹本），又名《告姜道帖》，絹本，早見于北宋《絳帖》，后經(jīng)《宣和書譜》著錄，當時共有九行，后被一分為二，此為前半部，縱24.5厘米，橫13.8厘米，保留了前四行計41字。該帖經(jīng)乾隆二次題識并著錄于《石渠寶笈續(xù)編》，乾隆盛贊該帖“可亞時晴”，媲美“三希堂”瑰寶王羲之《快雪時晴帖》，足見其珍貴。《乾隆大閱圖》是清代宮廷畫家郎世寧晚期作品。清朝宮廷繪畫中有價值的部分，就是宮廷畫家描繪同時代人物和事件的紀實性繪畫作品?！肚〈箝唸D》屬此類精品，在照相機發(fā)明之前，是真實記錄人、事的佳手段。鹽城書畫藝術鉛筆畫電商平臺認準藝購寶書畫微信小程序。

    把書法看作是中國人審美的基礎意識,談其他藝術都繞不開書法的美感。學者、教育家蔡元培提倡“以美育代宗教”,藝術教化,也將書法列入其中,提倡美育以拯救愚弱的國民,功莫大焉。我們提倡素質教育,旨在培養(yǎng)“德、智、體、美、勞”發(fā)展的人,美育是其重要的內容。藝術教育又是美育的中心內容,書法是一門藝術,因此說書法教育也屬于藝術教育。它通過大量有意識的實踐,讓學生在藝術經(jīng)驗積累的基礎上,提升美的感受能力,從而加強美的品格修養(yǎng),具體說來,可以總結以下兩點:一、培養(yǎng)學生直觀感受美的能力書法可以說是重在形式美的藝術,真、草、隸、篆諸體或方或圓、或長或扁、或極盡變化,可謂形式多樣,為我們展示了各種各樣的外在形態(tài)美,并突出地表現(xiàn)在用筆美、結體美、章法美三方面。1、用筆形態(tài)美清代包世臣在《藝舟雙楫》中說:“書法之妙,全在運筆。概舉其要,盡于方圓。操縱極熟,自有巧妙?！笨梢?書法講求的藝術美全在用筆的變化上。教學中教師可通過欣賞、示范、比較、圖示等方法來講解用筆的豐富變化,引導學生進行細微觀察,提高學生辨析用筆的能力。例如大家都遇到的逆鋒起筆,是一種蓄勢取勢的用筆。教學時引導學生理解它與農民坌地、工人揮錘、戰(zhàn)士刺殺是同樣的道理。

    關于用筆的基本要領一副書法作品，無論字多大多小，都可視為漢字點畫的組合，都要從一點一畫寫起。因此，歷代書家很重視點畫，把用筆的成功與否，看作書法的關鍵。1、點畫的三運筆點畫的書寫，無論何種書體，無論粗細長短，都有起筆、行筆和收筆三個環(huán)節(jié)。這三個環(huán)節(jié)既“三運筆”。三運筆的要領，按劉熙載的說法是逆入、澀行、緊收。2、提按和藏露用筆的提按，是造成點畫輕重的具體鋪毫方法。輕則用提、重則用按。點畫由輕變重，則用筆由提變按；點畫由重到輕，則用筆從按到提。提和按沒有固定的法則，都是相對的。筆的大小不同，點畫的粗細不同，提按的幅度也有區(qū)別。按不是體現(xiàn)在簡單的執(zhí)筆動作里，而是在相互比較中或者是在有形的點畫里才能顯現(xiàn)。輕按較之于重按為提，低提相對于高提為按。有的點畫先提后按，有的點畫先按后提。有的字是提多按少，有的字卻按多于提。提按是用筆的基本之法。需要進一步說明的是，提比按更重要，更有難度。能夠提得起，用筆才能更加靈活，調鋒才更便利和準確。藏露也是用筆的兩種基本方法。藏是點畫的起處或收處不出現(xiàn)鋒尖（利用逆回之法把筆鋒藏在點畫中）的用筆方法，或叫“藏頭護尾”法。這樣的點畫看起來凝重、含蓄。露鋒則與藏鋒相反。書法電商平臺認準藝購寶書畫微信小程序。

用書法和國畫調養(yǎng)身體應注意遵循幾個步驟：第一步：找名醫(yī)診斷病情；第二步：找周易筆跡學**診斷筆跡；第三步：在筆跡學**和易學家的指導下選擇字貼和畫范（選擇長壽書畫家年青時身體健康狀態(tài)下創(chuàng)作的作品為模枋對象）第四步：在周易筆跡學**的指導下學習，持續(xù)一年以上，達到調養(yǎng)身體的效果。應當注意的是，書畫調養(yǎng)身體千萬不能放棄醫(yī)生指導下的藥物治療。書畫交易平臺字畫電商平臺交易認準藝購寶書畫交易微信小程序，靠譜。國畫交易認準藝購寶書畫小程序。普洱書畫展

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    章法形態(tài)美章法又稱“分間布白”,是一幅作品的整體美。雕塑大師羅丹說過:“一件真正完美的藝術品,沒有任何一部分是比整體更加重要的。”王羲之在,《書論》中說:“作一字,橫豎相向;作一行,明媚相成。”可見成功的章法要通體聯(lián)絡呼應,氣息貫通,各部分長短、大小、疏密、寬窄、斜正、參差、開合形成對比,筆輕重、徐疾及墨色枯潤、濃淡善于變化,體現(xiàn)出和諧統(tǒng)一,構成生動自然的整體。董其昌在《評書法》中說:“右軍《蘭亭序》章法為古今之一,其字皆映帶而生,或大或小,隨手所如,皆入法則,所以為神品也。”王羲之《蘭亭序》不僅字結體優(yōu)美,更注意章法布白,疏密大小錯落有致遂勢瞻顧,遞相映帶,給人以筆勢流暢,氣息貫注,神完氣足的藝術美享受。因此被稱為神品,被尊為“天下一行書”?！短m亭序》具有章法美的典型意義,是因為它的整體美。如果整體不美,那么,點畫、用筆、結體很美,也不可能成為“天下一行書”。朱和羹在《臨池心解》中所說:作書貴一氣貫注,凡作一字,上下有承接,左右有呼應,打疊成一片,方為盡善盡美,即此推之數(shù)字、數(shù)行、數(shù)十行,總在精神團結不外散。”可見章法美之重要。因此教學中要把章法美的教學作為一件大事。要讓學生平時多欣賞作品,多留心作品的章法。普洱書畫展

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