往往形成腰線提高，也就是變成上身較短。適合寬松的西服，目的是要免對腰部的注意力。其次，上衣要寬松，長度以遮住臀部為宜，打褶的長褲配上寬大的夾克，也很能美化這種體型。避免緊身衣褲、寬皮帶、褶裙或抽細褶的裙子。五、腿袋型：臀部和大腿旁有許多贅肉，看上去就象在大腿旁邊掛上了兩個袋子一樣。這種體型要***避免緊身褲子，那樣只會暴露缺點。穿式樣簡單的打褶裙子或長褲，顏色選擇明度和彩文較低的暗色。盡量把注意力放在上身，配戴色彩鮮艷的絲由、珠寶或裝飾物，不適合的服裝還有：及膝靴子、緊襯衫、大花格子、粗橫條紋或背后有口袋的長褲。六、嬌小型：身高在155公分以下的嬌小型，無論是屬于何種體型。由于受到身長的限制，服裝可變化的范圍較高或健壯的體型要小得多。嬌小型的人如果以為穿上很高的高跟鞋或梳高聳的發(fā)型，就能使得身材瘦高，那是白費心機的。而且會顯得滑稽或格格不入。**佳的穿著是朝向整潔、簡明、直線條的設計。垂直線條的褶裙、直統(tǒng)長褲、從頭到腳穿同色系列或素色的衣服、合身的夾克都全使得嬌小型的人顯得輕松自然。大型印花布料、厚布料、太多的色彩、松垮垮的衣服、大荷葉邊、緊身褲等，都應避免?！耙隆弊?，在古代除了統(tǒng)指身上穿的衣服，另有廣義和狹義兩個解釋。金山區(qū)方便服裝服飾誠信推薦

    以免對嬰兒造皮膚成過敏。提高產(chǎn)品的安全性。服飾流行趨勢編輯大膽亮色春天是萬物復蘇的季節(jié)，陽光明媚心情舒暢，當然更少不了美艷的服飾相伴，大膽的亮色則是這一季的優(yōu)先。Bensoni、JasonWu還有BetseyJohnson等都有亮色系列，不管怎樣備上一件明亮色彩的衣服是不會錯的，即使不是它的流行季也能給自己一份好心情。中國風歐點眾多設計師不約而同在自己的2011春夏系列中加入了中國元素，VeraWang還有LouisVuitton都加入了大量的中國元素，尤其是LouisVuitton簡直是要將他所有的產(chǎn)品都倒向中國，中國顧客的生意還真是好做。蕾絲裝從2010春夏就開始大熱的半透蕾絲與紗時隔一年繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。華麗夸張MarcJacobs，Marchesa和AlexanderMcQueen都帶給了大家既華麗又在造型上很夸張的形象，尤其是MarcJacobs的發(fā)型及頭飾，大膽的女生可以嘗試給自己新的突破。更長更瘦這個春夏可愛迷你的影子似乎不見了蹤影，取而代之的是優(yōu)雅高貴的拖地長裙或膝下的中長裙，并且也讓**的身材也更瘦更有曲線。不過清純可愛小女生還是繼續(xù)mini吧，這個需要的是氣場。高貴的中性裸色裸色瘋狂了一年又從頭發(fā)力，2011年依舊是它的天下，從服裝、鞋包到各種配飾裸色無處不在。普陀區(qū)好的服裝服飾來電咨詢自夏、商起，開始出現(xiàn)冠服制度，到西周時，已基本完善。戰(zhàn)國期間，諸子興起，思想活躍，服飾日新月異。

    8月男西裝、女裝、童裝以及夾克等品類的零售量的增速相對較快。通過與合作調(diào)研機構(gòu)調(diào)研注意到，淑女裝、女鞋在商場大型促銷等活動情況下，銷量的彈性在各品類中**為明顯。它除了滿足人們物質(zhì)生活需要外，還**著一定時期的文化?！耙隆弊?，在古代除了統(tǒng)指身上穿的衣服，另有廣義和狹義兩個解釋。狹義上的衣，專指上衣；廣義的衣，包括一切蔽體的東西。飾，以增加人們形貌的華美。服飾主要具有三方面作用：御寒、遮羞、裝飾。它的產(chǎn)生和演變，與經(jīng)濟、***、思想、文化、地理、歷史以及宗教信仰、生活習俗等，都有密切關(guān)系，相互間有著一定影響。各個時代、不同民族，都有各不相同的服飾。我國素有“衣冠王國”的稱號。自夏、商起，開始出現(xiàn)冠服制度，到西周時，已基本完善。戰(zhàn)國期間，諸子興起，思想活躍，服飾日新月異。隋唐時期，經(jīng)濟繁榮，服飾愈益華麗，形制開放，甚至有袒胸露臂的女服。宋明以后，強調(diào)封建倫理綱常，服飾漸趨保守。清代末葉，西洋文化東漸，服飾日趨適體、簡便。服裝搭配帆布共和國現(xiàn)代服飾搭配已經(jīng)不再**是兩件配飾而已，而是整體的一種美觀。世界服飾搭配潮流一直是由歐美**的，中國和日韓受到一些影響后。

    [5]通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系，是中國“衣冠上國”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”、賽里斯國的體現(xiàn)，承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學，傳承了30多項中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護的中國工藝美術(shù)。服飾傳統(tǒng)華夏冠服冕服：禮服中**服飾尊貴的一種，冕服均在祭典中穿著，是主要的祭服。其服式主要由冠、衣、裳、蔽膝等要件所組成。冕服的主體是玄衣、衣裳上面繪繡有章紋，而在**隆重的典禮時，穿九章紋冕服。衣裳之下，襯以白紗中單，即白色的襯衣，古代襯衣通常是白色。下身前有蔽膝，天子的蔽膝為朱色，諸侯為黃朱色。鞋是雙底的，以皮革和木做底，鞋底較高，周代天子，在隆重典禮時穿赤色的。弁服：其隆重性*次于冕服，衣裳的形式與冕服相似，**大不同是不加章。弁服可分為爵弁，韋弁、冠弁等幾種，它們主要的區(qū)別在于所戴的冠和衣裳的顏色。玄端：為天子的常服，諸侯及其臣的朝服。深衣：古代凡是服禮都是上衣下裳不相連，惟此種衣裳是上下相連，分開裁但是上下縫合，因為「被體深邃」，所以稱為「深衣」。古時上下通行之衣為深衣，**時代特征的服裝亦為深衣，深衣實可為古服之特征。言古服者，應先及之。古人用來遮羞，而今人對于新事物的認識不斷進步，服飾的材質(zhì)、款式也多種多樣。

    女服服飾：禮服：褘衣：為皇后受刪、謁廟、朝會時穿著。翟衣：為皇后的第二禮服。禮服：品官命婦的大禮服。服飾清朝滿清入關(guān)，為鞏固其在中原統(tǒng)治計，強制施行“剃發(fā)易服”，那句名句“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”也就是在此時誕生的，并相繼制定了官民服飾制度、服色制度。結(jié)果導致了漢族傳統(tǒng)冠服制度**終消亡的開始。清代前期男子要留滿人的金錢鼠尾辮，就是留的發(fā)辮要比小拇指還細，要能穿過銅錢中的方孔才算合格，（幾乎就是光頭）陰陽頭是清末才慢慢出現(xiàn)的。后期男子發(fā)型則變成*剃去額發(fā)，后拖長辮。服裝有袍、襖、衫等形制。官員穿開衩箭袖長袍，外著朝褂，胸背各綴一塊補子，上繡文飾用以區(qū)別官員品級。從服飾發(fā)展的歷史看，清代對傳統(tǒng)服飾的變革**大，服飾的形制也**為龐雜繁縟。乾隆帝亦屬好大喜功、浮慕好名之君，但他能清楚意識到，是承襲一套己涵在衣冠制度中的***理論，而不必是外觀形式，方能傳國長久。乾隆朝制定新的詳細的冠服制度。清代的衣服長袍馬褂，早先是富貴人家才穿的服飾，到后來普遍了，變成全國的一般服飾，平日所戴的便帽就是瓜皮小帽，顏色是外面黑，里面紅。滿族婦女穿的旗裝，早期是寬寬**的，后來才變成了有腰身。宋明以后，強調(diào)封建倫理綱常，服飾漸趨保守。青浦區(qū)直銷服裝服飾誠信推薦

服飾，是人類文明的標志，又是人類生活的要素。它除了滿足人們物質(zhì)生活需要外，還**著一定時期的文化。金山區(qū)方便服裝服飾誠信推薦

    2013年春季服飾秀Blumarine2013服飾秀時尚的舞臺上面從來不缺乏積極的參與者，很多設計師都充滿著熱情的投入到時尚的工作中去，忘乎所以，熱愛著這份工作，而Blumarine也是一樣的。服飾古代服裝編輯保護說：主要是為了驅(qū)寒保暖，避免蚊蟲叮咬等等。羞恥說：類似于圣經(jīng)中的亞當夏娃，認為人類穿衣是為了遮羞。吸引異性說：與遮羞相反，認為穿衣是為了引起異性人類的注意。美化說：認為人類穿衣是為了使自己看起來更美觀。避邪說：主從神話和文化的角度進行解釋。服飾歷史介紹漢民族傳統(tǒng)服飾—漢服中國漢族服飾文化的歷史源流，若從古典中尋找，總會將其歸結(jié)于三皇五帝。如戰(zhàn)國所撰《呂覽》記述，黃帝時“胡曹作衣”；或說：“伯余、黃帝制衣裳。”這個時代，從考古發(fā)掘的文化遺存對照，應該是在距今五六千年前的原始社會的母系氏族公社的繁榮時期。這個時期內(nèi)出土的實物有紡輪、骨針、綱墜等，又出土有紡織物的殘片。我國甘肅出土的彩陶上的陶繪，已將上衣下裳相連的形制生動而又形象地描繪出來了。周代是漢族冠服制度逐漸完善的時期。這時候，有關(guān)服飾的文字記載十分多見。青銅器銘文中，有關(guān)服飾的記載有“虎冕練里”（毛公鼎）、“女裘寶殿”（周、伯蔡文簋）等。金山區(qū)方便服裝服飾誠信推薦

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