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寶山區(qū)特色國(guó)畫誠(chéng)信服務(wù)

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2020-01-27

    山石雖大氣.莫忘暗與明!有光一方照,此方須淡澄!無(wú)光一方照,明暗下筆沉!畫好一磅石,遠(yuǎn)近多關(guān)心!與樹相連處,層次要高明!無(wú)光山頂樹,樹下一片黑!有光山頂樹,用色要沉穩(wěn)!落山腳處時(shí),染色幾次分!山腳可點(diǎn)樹,但要霧和云!山腳不作樹,需要染純清!遠(yuǎn)山寫云海墨色相染成!近山有霧氣,只在山腳形!高低多層次,寫云幾次成!濃墨下腳處,濃淡要細(xì)明!檫點(diǎn)明暗處,用筆要細(xì)穩(wěn)!檫點(diǎn)一山成,遠(yuǎn)近常關(guān)心!山澗緊相連,濃淡要辯清!畫半要細(xì)看,似乎可以成!若是不合意,尋找順勢(shì)形!該改側(cè)大膽,不改須細(xì)心!畫前須靜想,畫時(shí)耐心穩(wěn)!多在墻面畫,才好看得正!畫好需回味,多看否改進(jìn)!細(xì)看多難處,記得下次穩(wěn),此為畫中意,意境難悟成!悟到深思處,好畫自然成!國(guó)畫分類編輯語(yǔ)音明張宏《山塘短棹圖》中國(guó)畫主要分為人物、花鳥、山水這幾大類。表面上,中國(guó)畫是以題材分為這幾類,其實(shí)是用藝術(shù)表現(xiàn)一種觀念和思想。所謂“畫分三科”,即概括了宇宙和人生的三個(gè)方面:人物畫所表現(xiàn)的是人類社會(huì),人與人的關(guān)系;山水畫所表現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系,將人與自然融為一體;花鳥畫則是表現(xiàn)大自然的各種生命,與人和諧相處。中國(guó)畫之所以分為人物、花鳥、山水這幾大類,其實(shí)是由藝術(shù)升華的哲學(xué)思考,三者之合構(gòu)成了宇宙的整體。國(guó)夙有書畫同源之說(shuō),有人認(rèn)為伏羲畫卦、倉(cāng)頡造字,是為書畫之先河。寶山區(qū)特色國(guó)畫誠(chéng)信服務(wù)

    相得益彰,是藝術(shù)之為藝術(shù)的真諦所在。國(guó)畫山水欣賞中國(guó)山水畫,先要了解國(guó)畫制作者的胸襟意象。畫家把名山大川的特色,先儲(chǔ)于心,再形于手,所以不以“肖形”為佳,而以“通意”為主。一樹一石、一臺(tái)一亭,皆可**畫家的的意景。不必斤斤計(jì)較******比例等顯示的問(wèn)題。國(guó)畫動(dòng)物五代關(guān)仝《山溪待渡圖》動(dòng)物種類繁多,大小不一,獅、虎、貓、犬可稱為走獸,各種魚類可稱為游魚,蟬、蝶、蜻蜓稱為草蟲,各種雀鳥稱為翎毛。動(dòng)物可以歸到花鳥畫。國(guó)畫人物可分為古今兩類:古裝人物,或者是歷代英士為一類;現(xiàn)代服裝,或者模特兒寫生為一類。由于人物要有動(dòng)作、表情,所以人物畫是比較深?yuàn)W的制作。根據(jù)制作技巧、筆法,國(guó)畫可以分為工筆、寫意和兼工帶寫。國(guó)畫工筆用細(xì)致的筆法制作,工筆畫著重線條美,一絲不茍,是工筆畫的特色。國(guó)畫寫意心靈感受、筆隨意走,視為意筆,寫意畫不重視線條,重視意象,與工筆的精細(xì)背道而馳。生動(dòng)往往勝于前者。根據(jù)畫面內(nèi)容又可以分為傳統(tǒng)繪畫和現(xiàn)代繪畫。國(guó)畫傳統(tǒng)中國(guó)畫畫齡以千年計(jì),形成了一套筆法、構(gòu)圖法、皴法等固定的模式,所以具有此種風(fēng)格的國(guó)畫稱為傳統(tǒng)繪畫。國(guó)畫分類依據(jù)編輯語(yǔ)音歷代國(guó)畫賞析(24張)中國(guó)畫的“畫分三科”。奉賢區(qū)特色國(guó)畫推薦貨源工具和材料有毛筆、墨、國(guó)畫顏料、宣紙、絹等,題材可分人物、山水、花鳥等,技法可分具象和寫意。

    收藏查看我的收藏0有用+1已投票0[guóhuà]國(guó)畫(中國(guó)傳統(tǒng)繪畫形式)語(yǔ)音編輯鎖定討論上傳視頻上傳視頻國(guó)畫一詞起源于漢代,主要指的是畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。國(guó)畫是中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫形式,是用毛筆蘸水、墨、彩作畫于絹或紙上。工具和材料有毛筆、墨、國(guó)畫顏料、宣紙、絹等,題材可分人物、山水、花鳥等,技法可分具象和寫意。中國(guó)畫在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上,體現(xiàn)了古人對(duì)自然、社會(huì)及與之相關(guān)聯(lián)的***、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)知。[1]中文名國(guó)畫外文名Chinesepainting題材分類山水畫、人物畫、花鳥畫技法分類寫實(shí)、寫意、工筆規(guī)格分類軸、卷、冊(cè)頁(yè)、扇面**畫家吳道子、馬遠(yuǎn)、唐寅、張宏、陳淳目錄1起源2分科教學(xué)3分類?山水?動(dòng)物?人物?工筆?寫意?傳統(tǒng)4分類依據(jù)5分類概況6**種類7特點(diǎn)8構(gòu)圖9流派10**畫家?顧愷之?展子虔?閻立本?吳道子?董源?范寬?張擇端?李公麟?夏圭?黃公望?沈周?唐寅?文徵明?仇英?張宏?徐渭?朱耷?石濤?鄭燮11形式12裝裱13載體?絹本?紙本?壁畫?折扇?圓扇?陶瓷?器皿14工具15欣賞?畫工?書法?印章?裝框?功力?布局?詩(shī)句?印文國(guó)畫起源編輯語(yǔ)音侯子墓帛畫(西漢)中國(guó)畫起源古代,象形字,奠基礎(chǔ)。

    設(shè)色又可分為金碧、大小青綠,沒(méi)骨、潑彩、淡彩、淺絳等幾種。主要運(yùn)用線條和墨色的變化,以鉤、皴、點(diǎn)、染,濃、淡、干、濕,陰、陽(yáng)、向、背,虛、實(shí)、疏、密和留白等表現(xiàn)手法,來(lái)描繪物象與經(jīng)營(yíng)位置;取景布局,視野寬廣,不拘泥于焦點(diǎn)******;按表現(xiàn)形式有壁畫、屏幛、卷軸、冊(cè)頁(yè)、扇面等畫幅形式,輔以傳統(tǒng)的裝裱工藝裝潢之。按其使用材料和表現(xiàn)方法,又可細(xì)分為水墨畫、重彩、淺絳、工筆、寫意、白描等;中國(guó)畫的畫幅形式較為多樣,橫向展開(kāi)的有長(zhǎng)卷(又稱手卷)、橫披,縱向展開(kāi)的有條幅、中堂,盈尺大小的有冊(cè)頁(yè)、斗方,畫在扇面上面的有折扇、團(tuán)扇等。國(guó)畫**種類編輯語(yǔ)音人物畫(1)人物畫的歷史進(jìn)程:明張宏《擊缶圖》以人物形象為主體的繪畫之通稱。我國(guó)的人物畫,歷史悠久。據(jù)記載,商、周時(shí)期,已經(jīng)有壁畫。東晉時(shí)的顧愷之專尚畫人物畫,在我國(guó)繪畫是上***個(gè)明確提出"以形寫神"的主張。唐代閆立本也擅長(zhǎng)人物畫。還有吳道子、韓斡等等。都為人物畫做出了***的貢獻(xiàn)。唐以后畫人物畫的畫家就更多了,歷代都有。中國(guó)的人物畫,是中國(guó)畫中的一大畫科,出現(xiàn)較山水畫、花鳥畫等為早;大體分為道釋畫、仕女畫、肖像畫、風(fēng)俗畫、歷史故事畫等。明代繪畫流派紛呈,各成一派。

    國(guó)畫**畫家編輯語(yǔ)音國(guó)畫顧愷之顧愷之《洛神賦圖》顧愷之(348—409年)字長(zhǎng)康,小字虎頭,晉陵無(wú)錫(今江蘇無(wú)錫)人,東晉杰出畫家。顧愷之博學(xué)有才氣,工詩(shī)賦、書法,尤善繪畫,精于人像、佛像、禽獸、山水等,時(shí)人稱之為三絕:畫絕、文絕和癡絕。存世作品有《洛神賦圖》、《女史箴圖》。國(guó)畫展子虔展子虔(約550—604年)渤海(今河北河間縣)人,隋代杰出畫家。歷北齊、北周,入隋為朝散大夫、帳內(nèi)都督。曾在洛陽(yáng)、長(zhǎng)安、揚(yáng)州等地的寺院畫過(guò)許多壁畫。尤以山水成就**高;人物的描法細(xì)致,后再用色暈開(kāi)人物的面部,神彩意度極為深致。后人稱他為“唐畫之祖”和“山水畫祖”。傳世作品《游春圖》是中國(guó)山水畫中獨(dú)具風(fēng)格的畫體,亦是中國(guó)現(xiàn)存**古的卷軸山水畫。國(guó)畫閻立本閻立本(601—673年)雍州萬(wàn)年(今陜西省西安臨潼縣)人,唐代杰出畫家。出身貴族,乃隋代畫家閻毗之子,閻立德之弟。太宗時(shí)任刑部侍郎,顯慶初年,代兄做工部尚書,總章元年為右丞相。擅長(zhǎng)書畫,**精形似。作畫所取題材相當(dāng)***。存世作品有《歷代帝王圖》、《步輦圖》。國(guó)畫吳道子吳道子《送子天王圖》吳道子,生猝年不詳,字道子,河南陽(yáng)翟(今河南禹縣)人,唐代杰出畫家,畫史尊稱“吳圣”。而文人畫的出現(xiàn)及其在后世的發(fā)展,極大地豐富了中國(guó)畫的創(chuàng)作觀念和表現(xiàn)方法。楊浦區(qū)個(gè)性國(guó)畫咨詢報(bào)價(jià)

它是在絲織品上繪畫。寶山區(qū)特色國(guó)畫誠(chéng)信服務(wù)

    山水畫成為主流,文人寫意花鳥畫也迅猛發(fā)展,畫壇尊吳門畫派為首。**畫家有:張宏、徐渭、陳淳、籃瑛、項(xiàng)圣謨、吳彬、丁云鵬、陳洪綬、崔子忠、曾鯨。明張宏《松下閑話圖》局部自唐宋以來(lái),畫家對(duì)于國(guó)畫的創(chuàng)新一直延續(xù)至今,在傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新風(fēng)格。到了明代群星閃爍的“吳門畫派”不***著明代繪畫的**高水平,而且還在師古與創(chuàng)新的探索中,為后世開(kāi)一新河。到了吳派后期,以張宏為**的蘇州畫家在文人山水畫方面另辟蹊徑,創(chuàng)作出了富有生活氣息的繪畫作品。他們?cè)诶^承吳門畫派風(fēng)格和特色的基礎(chǔ)上,加以創(chuàng)新,并到大山里去寫生,師自然造化,創(chuàng)作出了富有生活氣息的繪畫作品,在畫中體現(xiàn)出超凡脫俗的精神境界。畫面清新典雅,意境空靈清曠。國(guó)畫分科教學(xué)編輯語(yǔ)音中國(guó)畫自古就分為人物、山水、花鳥三大科,其師承傳授,都依老師的專長(zhǎng)按科進(jìn)行。元代以后,人物畫衰落,山水、花鳥興盛。國(guó)畫畫法口訣:畫前需定形,先從樹起跟!勾出樹枝干,稍點(diǎn)樹梢墨!顏色要細(xì)調(diào),紅綠要純清!染在樹梢頂,樹頭濃墨分!松要擺大氣,枝干壯山魂!近松葉要明,遠(yuǎn)松稍點(diǎn)清!葉用深綠染,干要株黃清!雜樹枝要細(xì),點(diǎn)葉要分明!不可太濃厚,不要太稀勻!山澗多樹長(zhǎng),層次要分明!大小照遠(yuǎn)近,濃淡要看形!寶山區(qū)特色國(guó)畫誠(chéng)信服務(wù)

英萃文化傳媒(上海)有限公司總部位于廣順路33號(hào)8幢1層1853室,是一家英萃文化傳媒(上海)有限公司成立于1997年05月08日,注冊(cè)地位于上海市長(zhǎng)寧區(qū)廣順路33號(hào)8幢1層1853室,法定代表人為朱小富。經(jīng)營(yíng)范圍包括文化藝術(shù)活動(dòng)交流策劃,商務(wù)咨詢,計(jì)算機(jī)軟硬件領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)開(kāi)發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)服務(wù)、技術(shù)咨詢;銷售文化用品、工藝美術(shù)品(象牙及其制品除外);自費(fèi)出國(guó)留學(xué)中介;附設(shè)一分支。 【依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目,經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)】英萃文化傳媒(上海)有限公司對(duì)外投資4家公司。的公司。英萃文化作為英萃文化傳媒(上海)有限公司成立于1997年05月08日,注冊(cè)地位于上海市長(zhǎng)寧區(qū)廣順路33號(hào)8幢1層1853室,法定代表人為朱小富。經(jīng)營(yíng)范圍包括文化藝術(shù)活動(dòng)交流策劃,商務(wù)咨詢,計(jì)算機(jī)軟硬件領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)開(kāi)發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)服務(wù)、技術(shù)咨詢;銷售文化用品、工藝美術(shù)品(象牙及其制品除外);自費(fèi)出國(guó)留學(xué)中介;附設(shè)一分支。 【依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目,經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)】英萃文化傳媒(上海)有限公司對(duì)外投資4家公司。的企業(yè)之一,為客戶提供良好的文化藝術(shù)活動(dòng)交流策劃,商務(wù)咨詢,文化用品,工藝美術(shù)品。英萃文化不斷開(kāi)拓創(chuàng)新,追求出色,以技術(shù)為先導(dǎo),以產(chǎn)品為平臺(tái),以應(yīng)用為重點(diǎn),以服務(wù)為保證,不斷為客戶創(chuàng)造更高價(jià)值,提供更優(yōu)服務(wù)。英萃文化始終關(guān)注自身,在風(fēng)云變化的時(shí)代,對(duì)自身的建設(shè)毫不懈怠,高度的專注與執(zhí)著使英萃文化在行業(yè)的從容而自信。