鐘情于竹子品格，以竹會(huì)友，視竹如命。記者在他畫室里看到的《中華翠竹》國(guó)畫特配上鄭板橋的名句“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”、“一枝一葉總關(guān)情”、“畫到生時(shí)是熟時(shí)”，與畫家題:“寫中國(guó)人民頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)向上的精神;歌頌黨人朝氣蓬勃、氣節(jié)高尚、謙虛謹(jǐn)慎、開拓創(chuàng)新、勇敢高峰的精神;謳歌中華民族勤勞勇敢、不屈不撓、追求全人類和諧以及美好生活的愿望”通過這段文字我們可以感受到一位上將題詞“中華翠竹”的深刻含義，是畫家強(qiáng)化“奉獻(xiàn)” 與“氣節(jié)”的美學(xué)精神。落到紙上，這樣的竹畫才會(huì)逼真?zhèn)魃?，才能引人入勝。葉惠青老師是深圳承啟堂簽約的藝術(shù)家，有想法的可以來電咨詢！廣州畫竹王葉惠青老師參加承啟堂開業(yè)

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，德藝雙馨，用這個(gè)詞來形容葉惠青絕不過分。曾任深圳市殘聯(lián)理事長(zhǎng)的葉惠青今年已經(jīng)62歲，退休在家的他卻并沒有閑下來。年輕時(shí)期就擅長(zhǎng)書畫的他再度潛心藝術(shù)，如今已是中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)(AI)理事和中國(guó)藝聯(lián)副*席?！敖鑶柣缀翁幦?，晚年唱起翰墨歌?！比~惠青以此形容他如今書畫相隨的退休生活。 　　曾是軍旅一只筆，未在殘聯(lián)工作之前，葉惠青曾是軍旅一支筆。自19歲當(dāng)兵，葉惠青從普通戰(zhàn)士做到班長(zhǎng)文書，乃至被任職為測(cè)繪員，再成長(zhǎng)為某軍部測(cè)繪參謀，他良好的書畫功底，功不可沒。葉惠青告訴記者，解放前父親是私塾先生，所以非常注重他的字畫訓(xùn)練，他也由此練得一手好字。因?yàn)樽舟E漂亮，葉惠青被任命為團(tuán)部文書，手工抄寫了許多重要文件，“都把我當(dāng)成打字機(jī)了?！睆V州翠竹精神葉惠青老師參加承啟堂開業(yè)葉惠青老師在深圳承啟堂講述“中華翠竹”作品及蘊(yùn)含的“翠竹精神”，期待您的光臨！

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，他說道：翠竹象征著虛心，正如同它那中空的枝干一樣，及時(shí)生長(zhǎng)高度再高，它也沒有絲毫炫耀的意義，一直保持著虛心、謙遜的態(tài)度。這也正是教會(huì)人們?cè)跒槿颂幨赖臅r(shí)候，需要放低身段，虛心接受別人的意見才能夠進(jìn)步。翠竹象征著節(jié)節(jié)高升，一節(jié)一節(jié)的節(jié)間，是組成翠竹能夠觸碰天空的重要部分，它**著人們對(duì)新鮮事物的探索，對(duì)未知事情的吸引。它也常常能夠寄托人們，對(duì)學(xué)業(yè)更進(jìn)一步，對(duì)事業(yè)越做越大的美好祝愿。

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，在書畫講堂上他介紹道：第九法：傳神。這是齊白石歸納的一法。他用四句話概括了中國(guó)畫的特性,首先：太似者為媚俗，意思是說，中國(guó)畫不能追求照相那樣的細(xì)微，是因?yàn)橹袊?guó)的宣紙粗糙，吸水快，不能涂改而決定了這個(gè)前提。第二句：不似者為欺世，意思是說，畫得不像、很離譜，就是欺騙世人。第三句：似與不似之間，意思是說，中國(guó)畫是寫意的，不管是工筆畫或?qū)懸猱?，或者大寫意，或小寫意都是寫“一個(gè)意思”（意思是指：理想、寄托、贊美、意志、追求、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、啟迪等），不同于攝影相片。第四句：貴在傳神，中心意思是，神形兼?zhèn)?，雅俗共賞。傳神，是齊白石一生的追求，不管他畫蝦，還是畫草蟲，畫什么畫都突出他這個(gè)個(gè)性，還有雅俗共賞，意思是說，高雅的藝術(shù)不能只讓少數(shù)人享受，也要讓廣大老百姓都看得懂，共同享受。深圳承啟堂簽約藝術(shù)家葉惠青老師作品升值潛力巨大。

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，在書畫講堂上他介紹道：第四法：寓意。主要是說，你畫這幅畫的目的是什么？用意是什么？表達(dá)是什么東西？歌頌什么？寄托什么？提倡什么，反對(duì)什么，要讓大家受到感悟和教育，或人生享受，這才是畫畫的目的，中國(guó)畫就講究這個(gè)。 第五法：隨類賦彩。意思是說自然界是什么顏色，畫面要盡量體現(xiàn)出來，是強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確性，著色時(shí)講究與事物的本性相符。比如你為黃河著色，你不能用藍(lán)色或紫色，為玉蘭花著色時(shí)，你不能著紅色或黑色。但也有特定的題材賦予特定的色彩，比如，蘇東坡畫的硃砂竹是紅色的，當(dāng)時(shí)很多人不理解，于是就問他：“我們從來沒有見過紅色的竹子啊，你為什么畫紅色的竹子呢？”他就反問別人：“你看過黑色的竹子嗎？”問他的人說：“沒有”。蘇東坡幽默地說：“既然你可以畫黑色的竹子，那我為什么不可以畫紅色的竹子呢？”我曾經(jīng)在畫硃砂竹時(shí)，就借蘇東坡對(duì)話的意境做詩(shī)一首：蘇軾雅興涌心頭，有紙無墨正發(fā)愁，忽見硃砂留盤中，舉筆硃竹此說頭。果然，大家就明白了。葉惠青老師在深圳承啟堂講述“中華翠竹”作品及蘊(yùn)含的“翠竹精神”，有需求可以來電咨詢！廣東畫竹葉惠青老師

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是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，曾與國(guó)外藝術(shù)交流時(shí)，被日中美文化研究院院長(zhǎng)王永平博士贈(zèng)予的墨寶“畫竹王”。葉惠青先生說：我畫竹這么多年從來不敢稱“王”，想不到日本藝術(shù)家授予我“畫竹王”的美稱，愧不敢當(dāng)。　 作為“中華翠竹”派系的創(chuàng)始人葉惠青，從年輕時(shí)開始受父親的影響，學(xué)習(xí)中國(guó)名畫家字畫。就對(duì)竹子產(chǎn)生了濃厚的興趣，進(jìn)入**之后，有幸被領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)的字畫天賦很快被調(diào)去繪制地圖和圖標(biāo)，尤其是他畫竹子總愛題上一首小詩(shī)。每當(dāng)偶爾翻及所題詠的《中華翠竹》《高風(fēng)亮節(jié)》《咬定青山不放松》等詩(shī)與畫，往往情不自禁地就沉浸他那清遠(yuǎn)淡逸的詩(shī)中有畫之境界。廣州畫竹王葉惠青老師參加承啟堂開業(yè)

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