武度武術(shù)教育課程傾心打造了“三館一營”,打造服務(wù)生態(tài)三館:武度武術(shù)館連鎖品牌(線下店)度小五青少兒武術(shù)館:專注3~16歲的青少兒的武術(shù)教育;度小五青年武術(shù)館:專注16歲以上青年的武術(shù)教育;李黎明太極館:專注少數(shù)客戶群體的太極拳培訓(xùn);武度特訓(xùn)營青是武度精心打造的以少林禪武夏令營和德武軍訓(xùn)夏令營、青少兒武術(shù)賽事特訓(xùn)、青少兒游學(xué)等為主要活動項目的服務(wù)板塊。圍繞青少兒身體素養(yǎng)、運動能力、行為習(xí)慣、健康生活方式、領(lǐng)導(dǎo)力和社交力培養(yǎng)等方面定期舉行專項特訓(xùn)活動,助力提升自我的體格、人格和品格,幫助孩子通過刻意訓(xùn)練以獲得應(yīng)對生活和環(huán)境的綜合能力。學(xué)習(xí)武術(shù)能促進身體的發(fā)育,培養(yǎng)正確挺拔的身姿,提高速度、協(xié)調(diào)、靈敏、力量、柔韌、反應(yīng)等身體機能。男生武術(shù)正規(guī)學(xué)校
武術(shù)培訓(xùn)的必要性:武術(shù)是我們中華民族的國粹,蘊含著深厚的文化內(nèi)涵和博大的精神外延,將武術(shù)列入中小學(xué)教學(xué)大綱是因為中小學(xué)是我們開展武術(shù)教育的主要單位之一,中小學(xué)生是祖國的未來和希望。學(xué)校體育的落實要以“健康為指導(dǎo)思想,加強學(xué)生的身體鍛煉,而習(xí)練武術(shù)正是學(xué)校體育達到“健康的有效手段,相對其它的運動項目具有自身的優(yōu)點:武術(shù)注重內(nèi)外合一,形神兼?zhèn)?,強調(diào)了精、氣、神的完整協(xié)調(diào)。通過教學(xué)和訓(xùn)練,能夠使學(xué)生收到壯內(nèi)強外的健身效果,武術(shù)練習(xí)中,通過內(nèi)在的神情的貫注和呼吸的配合以及人體各個的積極參與,能夠加強人體肌肉力量,提高肌肉,韌帶的伸展性,加大關(guān)節(jié)運動幅度,有效的發(fā)展柔韌性。對人體的反應(yīng)速度、力量、靈巧、耐力以及神經(jīng)系統(tǒng)功能的改善都有良好的促進作用。長期練習(xí),還能夠改善人體機能,提高身體素質(zhì)和抵抗力,對多種慢性疾病和調(diào)節(jié)人體內(nèi)環(huán)境平衡具有良好的******。街頭武術(shù)怎么學(xué)武術(shù)培訓(xùn)哪里好,歡迎來到武度武術(shù)學(xué)習(xí)!
中國女性對武術(shù)文化的貢獻有很大貢獻,史上,中國女性曾有過輝煌的過去(母系社會),但是隨著“女性世界歷史性的敗北”(奴隸社會和父權(quán)制的建立),男尊女卑的社會現(xiàn)象開始形成,“圣杯被劍所取代”。宋明以降,由于理學(xué)、纏足等的影響,女性身上更是背上了沉重的枷鎖,成了“大門不出,二門不邁”、“無才便是德”的品。盡管如此,中國歷史上還是出現(xiàn)了一大批富有陽剛之氣的奇異女子,為社會的進步做出了自己的貢獻,如黃帝的夫人嫘祖(發(fā)明養(yǎng)蠶)、商代有名家婦好、晉代書圣王羲之的老師衛(wèi)夫人、唐代敢于稱王的武則天、宋代抗金女英雄楊妙真(楊家傳人,擅長梨花),以及花木蘭、穆桂英、樊梨花等。具體到作為中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的武術(shù)而言,女性同樣做出了她們的貢獻。
練武的女子,與眾不同的美麗。中國武術(shù)有很淵源的文化內(nèi)涵,注重禮節(jié)、磨練意志,能培養(yǎng)一個人堅定的自信心、敏銳的判斷力、果敢的性格和冷靜處世的態(tài)度。1、練武能讓人更加堅強,正確面對失敗學(xué)武讓人學(xué)習(xí)如何對待失?。菏∈亲呦虺晒Φ谋厝贿^程,然而承擔(dān)這種挫折的心理承受能力,只能來自于實踐。武林場中,人們以自己的智能和體能作為對價袒示于眾人,其失敗所面對的將是對自己的學(xué)習(xí)過程的承認。能夠面對此等失敗的人,必然會比在那些可以推卸的失敗中,慣于做出掩飾的人,更具有較高的承受能力及進取性。2、練武能調(diào)節(jié)形體美隨著現(xiàn)代文明的進步,法制社會的健全,靠武力解決問題或者顯示能耐的時代已經(jīng)過去。人們對審美的需要日漸增強。武術(shù)由于非常協(xié)調(diào)的系統(tǒng)動作,敏捷的反應(yīng),舒展的架式等諸多審美要素,越來越多的人把武術(shù)作為一種藝術(shù)搬上舞臺,向廣大觀眾展示人體所特有的動作韻律美。武度武術(shù)專注于武術(shù)培訓(xùn)課程教學(xué)的開發(fā),在南山、寶安、龍崗都有校區(qū)。
術(shù)到一定的水平之后,許多東西是相通的。嘴炮康納tko牛仔的比賽中,康納取勝的關(guān)鍵點就在兩人抱纏時用肩頂?shù)膭幼?,肩頂不算是什么高級技術(shù),動作誰都會,但是身體訓(xùn)練到一定程度時、在可以將身體運用自如的前提下,才能在臨場發(fā)揮出來的,這一點與一些內(nèi)家拳的理念是一致的。還有一個有趣的現(xiàn)象,存在于訓(xùn)練當(dāng)中,比如國外體能訓(xùn)練器械中的壺鈴與中國的石鎖,彈力帶與橡皮條,平衡樁與梅花樁,飛力士棒與中國武術(shù)中的抖大桿,跳箱與武術(shù)腿功訓(xùn)練中的跳坑等都有異曲同工之妙。武度武術(shù)不單是武術(shù)培訓(xùn),還有男子/女子防身術(shù)、散打、搏擊等課程,歡迎咨詢!街頭武術(shù)踢
中國武術(shù)文化生產(chǎn)、進步、發(fā)展一直表現(xiàn)出的是一種“文化靈動”、“有溫度”的生命狀態(tài)。男生武術(shù)正規(guī)學(xué)校
一直有朋友問,武度武術(shù)為什么叫“武度”呀?是“武術(shù)的國度”的意思嗎?每聽到大家的猜測和解讀,我都覺得有必要好好聊一下。所以就來講講我心目中的“度”文化吧:深度:武術(shù)文化是研究人的精神和人體質(zhì)的文化,是一種有內(nèi)涵的體育文化。因此武度主張深度學(xué)習(xí),拒絕淺嘗輒止,只教授和學(xué)習(xí)表面功夫,而是真正去挖掘和傳遞武術(shù)的價值和魅力,讓習(xí)武者真正能習(xí)得武術(shù)技藝的同時,了解武術(shù)文化的博大精深。氣度:武度認為,武術(shù)是一種平衡之術(shù)。習(xí)武之人,應(yīng)當(dāng)崇禮尚理,通過習(xí)武培養(yǎng)自己的氣概和度量,做人要大度,做事要有度。要妥善協(xié)調(diào)好自己的身體,以及協(xié)調(diào)自己與他人,與世界的關(guān)系。長度:武度把武術(shù)教育當(dāng)作長期耕耘的事業(yè),希望能夠通過不斷的努力,持續(xù)為傳統(tǒng)武術(shù)賦予生命力;不斷迭代武術(shù)教育的理念和方式,讓武術(shù)持續(xù)為個體的健康成長和和諧生活賦能。男生武術(shù)正規(guī)學(xué)校
深圳武度武術(shù)教育有限公司總部位于西鄉(xiāng)街道建安二路166號七巧國1F A055-A056,是一家深圳武度武術(shù)教育有限公司是一家綜合性武館,開設(shè)課程:少兒武術(shù)、散打搏擊、女子防身、陳氏太極拳、跆拳道;自從創(chuàng)辦以來以發(fā)展、推廣武術(shù)教育為已任,讓武術(shù)走進千家萬戶、惠及千家萬戶;希望通過武術(shù)讓每一個位武術(shù)練習(xí)者成為真正的強者。 武度武術(shù)注重教練團隊的建設(shè),嚴格要求每一位教練:踏實做人、用心做事,敢于創(chuàng)新,更要十二分努力培育好每一位學(xué)員。歷經(jīng)歲月磨練、辛勤的耕耘,武度武術(shù)不斷發(fā)展、壯大,武術(shù)精英匯聚,學(xué)員眾多,同時得到學(xué)員、家長一致好評。 武度的勇士們多次出戰(zhàn)中國香港國際武術(shù)節(jié),并取得驕人的成績。德武人兢兢業(yè)業(yè)的付出,收獲了各界的認可。的公司。武度武術(shù)深耕行業(yè)多年,始終以客戶的需求為向?qū)?,為客戶提供高質(zhì)量的青少兒武術(shù),武術(shù)散打,太極拳,武術(shù)培訓(xùn)。武度武術(shù)始終以本分踏實的精神和必勝的信念,影響并帶動團隊取得成功。武度武術(shù)創(chuàng)始人李黎明,始終關(guān)注客戶,創(chuàng)新科技,竭誠為客戶提供良好的服務(wù)。