明孝陵對(duì)中國(guó)帝王陵寢文化的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先是“天人合一”的古代哲學(xué)思想在陵墓布局中得到了形象再現(xiàn)。雖然秦始皇及歷代不少帝王墓葬中都有星象圖的設(shè)置，也都體現(xiàn)了這種人文情懷。但與一般帝王不同的是，朱元璋通過(guò)自己的陵墓格局設(shè)計(jì)，來(lái)體現(xiàn)了這種人文情懷，從而使道家哲學(xué)中的天人合一思想與儒家封建禮治秩序?qū)崿F(xiàn)了完美統(tǒng)一。其二是開(kāi)創(chuàng)了“前朝后寢”的帝王陵宮制度和“前圓后方”的陵墓格局。明孝陵繼承了中國(guó)帝王陵墓“因山為陵”的制度，但一改漢、唐、宋以來(lái)帝陵方上、靈臺(tái)、方垣、上下宮的制度，合上下宮為一區(qū)，新創(chuàng)了方城、明樓、享殿、圓丘及寶城、長(zhǎng)方形陵宮的制度。在陵寢建筑平面布局上，開(kāi)創(chuàng)了“前方后圓”的基本格局；在陵宮建筑內(nèi)容上，仿皇帝生前宮殿分前朝后寢的格局，建立“前朝后寢”的陵宮制度。這種格局既繼承了漢、唐、宋的帝陵形制中的成分，又創(chuàng)建了新的帝陵制度，并規(guī)范著此后明清兩代500多年20多座帝王陵墓的建筑形制，在中國(guó)帝王陵墓建筑史上具有里程碑的地位。這種帝王陵寢形制無(wú)疑又是一大突破，展現(xiàn)給我們另一種文化的全新面貌。[2]溫州鶴棲實(shí)業(yè)有限公司致力于提供陵園服務(wù)，有想法的可以來(lái)電咨詢(xún)！溫州泰順墳?zāi)惯x擇

看風(fēng)水堪輿術(shù)的俗稱(chēng)。是營(yíng)建堂屋、廟宇、墳場(chǎng)以及修橋造路的一種舊俗。營(yíng)建之前，須請(qǐng)地輿師(俗稱(chēng)地理先生)觀察地形方位的來(lái)龍去脈，用“羅庚”(指南針羅盤(pán))校測(cè)方向，然后擇日點(diǎn)穴，規(guī)劃格局，卜吉擇日動(dòng)士。潮汕區(qū)域此俗甚為固執(zhí)，民間有許多關(guān)于虱母仙何野云建寨場(chǎng)的傳說(shuō)，也有許多由于迷信風(fēng)水引起的紛爭(zhēng)案例。飼生和戀親視尸是死者入殮前，其后代向死者作告別的禮儀。飼生由孝子奉白飯二小碗，豆干紅糖各一碟，跪在爸爸媽媽尸旁，念道：“爸爸媽媽飼我大，我飼爸爸媽媽老?！闭f(shuō)著用箸尾夾一，點(diǎn)飯萊放在爸爸媽媽口里，又轉(zhuǎn)用箸頭夾一點(diǎn)飯菜自己吃下(這是表明陰陽(yáng)有別)。溫州文成墳?zāi)官?gòu)買(mǎi)陵園服務(wù)，就選溫州鶴棲實(shí)業(yè)有限公司，有想法的可以來(lái)電咨詢(xún)！

一般在公墓地里，如果找到了吉利的穴位，較好想辦法調(diào)查一下前后三米左右范圍內(nèi)其它墓主人的基本家庭情況，關(guān)鍵是調(diào)查一下這些人家自從把祖先葬在這兒后的基本家庭情況。如果這些人家自從把祖先下葬在這兒后富貴發(fā)達(dá)了、而且下葬年代已較長(zhǎng)〔五年以上〕或者已生兒育女，那就說(shuō)明這兒的吉利能量已經(jīng)被人家吸取的差不多了，這時(shí)就應(yīng)重新選擇穴位了。在重新選擇穴位時(shí)，首先可以向這些墳?zāi)沟南路娇疾?，因?yàn)闅饷}從高到低流動(dòng)的關(guān)系，很有可能下游還有大量的能量，在這下游點(diǎn)穴也會(huì)相對(duì)吉利。當(dāng)然，在這些穴位的下游是否還有能量，這就要根據(jù)龍脈的走勢(shì)來(lái)確定氣脈的流動(dòng)情況，一般情況下，氣脈在山脈的內(nèi)部較深處流動(dòng)的，下游就還有較大的能量；如果氣脈是在山脈的表層流動(dòng)的話，那下游就什么能量也沒(méi)有了，此時(shí)在上游還能截住一些余氣。

陵園，中國(guó)古代帝王陵寢，從戰(zhàn)國(guó)時(shí)代建造陵墓始，下迄明清，經(jīng)歷了兩千多年的歷史，形成了一整套十分完整而復(fù)雜的制度。公墓，亞伯拉罕從赫人所購(gòu)之地，其主要特點(diǎn)是有洞穴，亞伯拉罕可以將他家族中的死者葬在其中，保有家塋是長(zhǎng)期流行於世界許多地區(qū)的習(xí)俗。公墓的分類(lèi)如下：1、古代諸侯王的公墓：有些也可稱(chēng)為皇陵，這是由權(quán)力而形成的。2、宗族墓地：指安葬同一信仰或思想人員地方。3、家族墓地：指安葬自己家庭有關(guān)人員的地方。4、特色墓地：指因?yàn)槟硞€(gè)特定事件或其他因素造成，而設(shè)立的安葬有關(guān)人員的墓地。5、公共墓地：指是安葬社會(huì)各界人士去世后的地方，沒(méi)有什么特殊要求。溫州鶴棲實(shí)業(yè)有限公司致力于提供陵園服務(wù)，有想法的不要錯(cuò)過(guò)哦！

公墓的選擇還有以下的一些方面需要留心注意：1.盡可能地避免墓穴前有小溝，若有小溝則溝中的水不能直流而去，因?yàn)檫@種水是牽牛水，容易致使后代損丁破財(cái)。2.墓穴離樹(shù)木太近也不好，樹(shù)根的盤(pán)根錯(cuò)節(jié)和延伸對(duì)棺木造成擾的話后人也容易不安。3.許多公墓都是以梯田的形式開(kāi)發(fā)的，這樣位于后排的墓地較好不要選擇。因?yàn)楹笈诺哪沟刭N近山壁，非常容易被淋頭水或者射穴水所侵害，而使后人或傷、或破財(cái)、或患上疑難雜癥。4.要避開(kāi)黃泉限度，黃泉限度非常容易收到黃泉水，從而導(dǎo)致后人人傷財(cái)破。5.較好穴位前面有朝山、低案內(nèi)氣，左右有砂形成護(hù)衛(wèi)之勢(shì)。溫州鶴棲實(shí)業(yè)有限公司陵園服務(wù)獲得眾多用戶(hù)的認(rèn)可。溫州瑞安公墓購(gòu)買(mǎi)

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選擇什么樣的墓地能給人帶來(lái)財(cái)運(yùn)？明堂上有歪斜的小徑雖說(shuō)墓地明堂存在歪斜的道路，乃是“不正”的象征，但如果歪斜的道路所形成的彎道較多，比如說(shuō)一共有九道彎，那么所形成的易學(xué)方面就能夠催旺后人的偏財(cái)運(yùn)。因?yàn)槠?cái)本身就一種“不正之財(cái)”，這種墓地易學(xué)方面會(huì)使得后人在求財(cái)方面可以掌握一些劍走偏鋒的技巧，從而獲得出色的偏財(cái)運(yùn)。明堂前方有流水經(jīng)過(guò)有山有水才能夠帶來(lái)出色的易學(xué)方面，墓地想要擁有出色的易學(xué)方面也是如此。尤其是水勢(shì)的存在，更是獲得財(cái)運(yùn)的保障，如果墓地周?chē)嬖诹魉脑?，就意味著后代的?cái)運(yùn)不會(huì)太差。尤其是水勢(shì)存在于明堂的前方，正好能夠和墓地周?chē)纳絼?shì)形成環(huán)抱之勢(shì)的話，更是能夠帶來(lái)好的財(cái)運(yùn)。墓地周?chē)江h(huán)水抱群山環(huán)繞，山要肥沃，樹(shù)木花草茂盛稱(chēng)為肥沃，四面群山中間有洼地，低洼之處有水塘或河流，且一年四季不涸。此處下葬先人，向口對(duì)準(zhǔn)水塘正中，這樣的陰宅子孫后代出文武貴，也會(huì)給后人們帶來(lái)極大的財(cái)運(yùn)。溫州泰順墳?zāi)惯x擇

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