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來源: 發(fā)布時(shí)間:2024-01-24

選擇墓地的忌諱:一忌后頭不來:意思是墓地的位置后面較好有山峰,或者是其他墓地,不要讓逝者安葬的地點(diǎn)后面是廣闊的空地,這樣的逝者很容易受到侵?jǐn)_。二忌前面不開:這個(gè)就很好理解了,意思是不要讓逝者前面是空地,跟后頭不來相反。三忌朝水反弓:意思就是逝者的安葬地點(diǎn)雖然面朝著河流,但是墓地卻不真對著河流,或者是相反的方向,這對于逝者聚攏財(cái)氣來說,是非常不利的。四忌凹風(fēng)掃穴:意思是逝者的安葬地點(diǎn)選在了山谷的風(fēng)口處,長年的強(qiáng)風(fēng)吹襲,對于逝者安眠的影響,可想而知。五忌龍虎直去:似然逝者葬在了龍脈之上,卻選擇了不利的方位,使得龍脈之氣沒有福澤逝者。溫州鶴棲實(shí)業(yè)有限公司為您提供 陵園服務(wù),歡迎您的來電哦!龍灣區(qū)陵園聯(lián)系方式

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墓地選擇的禁忌:1、未經(jīng)修整的天然石頭不能用作墓碑,會切斷子孫的香火,是不吉利的。2、墓碑上方不應(yīng)有太多雜草或長滿青苔,否則會導(dǎo)致子孫的有久病。3、墓碑的顏色比較暗淡,會影響到子孫的前程。4、如果墓碑倒下,將會導(dǎo)致主人和孫子家庭的不和諧。5、墓碑上不得有鳥糞,鳥糞會給后代帶來頭暈癥狀。6、墓碑上有一個(gè)凹痕,它將導(dǎo)致子孫背部疾病或殘疾。7、墓碑不能有大斑點(diǎn)或大瑕疵,否則主要子孫很容易患長期疾病。8、墓前有一個(gè)洞穴坍塌,墓園將會有坍塌的危險(xiǎn),這將導(dǎo)致主要后代在的交通事故中倒下或滑倒的災(zāi)難。公墓推薦溫州鶴棲實(shí)業(yè)有限公司致力于提供陵園服務(wù),歡迎您的來電哦!

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墓地的選擇:建造墳?zāi)箷r(shí),首先要從選擇墓地開始。因?yàn)閴災(zāi)咕褪顷帢O,所以如查選擇陽光照不到的地點(diǎn),其家運(yùn)就無法昌隆。下面就來針對選擇地時(shí)的兇相或吉相加以說明。要先擇從早上到下午一點(diǎn)半,陽光都能照射的地方才為吉相。要選擇寬兩坪以上--十坪之間,且會形成直角的地方,才為吉相。要在墓地建造界線。沒有界線的墳?zāi)梗骱苋菀着c他人發(fā)生糾葛。較理想的境界,就是建造圍墻,然而入口一定要在正。沒有入口的墳?zāi)?,主家運(yùn)也無法發(fā)展。

選擇墓地時(shí)應(yīng)該注意哪些問題:一:外環(huán)境1、大的公墓環(huán)境,靠山要大,山后較好還要有山;2、左石要有山向護(hù)衛(wèi),后山要高,就像一個(gè)太師椅,左石護(hù)衛(wèi)山向要低;3、前方要有山向,要遠(yuǎn),中間名堂要大、寬;4、中間較好要有水系環(huán)繞。二、內(nèi)環(huán)境:1、即使是墓地也需要好的陽光照射條件,如果一個(gè)地方一年四季都見不到陽光,勢必不具備好的墓地內(nèi)環(huán)境。2、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選,墓地容易受潮,所以選擇墓地時(shí),應(yīng)該遊免選擇這種地形。3、上面有高壓線通過的墓地不能選,容易出現(xiàn)安全隱患。4、要選擇一平米以上的墓地,且盡量在墓地建造界線,因?yàn)闆]有界線的公墓,很容易與他人發(fā)生糾葛。5、通常情況下公墓墓穴不要選擇別人使用過的墓穴,在日后很容易引發(fā)糾紛。陵園服務(wù),就選溫州鶴棲實(shí)業(yè)有限公司,用戶的信賴之選,有想法可以來我司咨詢!

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墓地選址的原則:回歸自然的原則:現(xiàn)在的城市規(guī)劃里,墓地離城市越來越遠(yuǎn)。為什么不離城市近一點(diǎn)呢,去掃墓祭奠還方便,豈不更人性化?包裹在高樓大廈中間豈不更現(xiàn)代?在這里,陰宅的風(fēng)水與陽宅恰恰相反,都市人主張人車合一、人機(jī)(計(jì)算機(jī))合一、工作很好、效率很好,墓地則講求自然很好,天人合一。自然安靜。山清水秀,風(fēng)光秀美,不但是仙人理想人生后花園,而且是后人瞻仰仙人和享受自然殿堂,陰宅風(fēng)水喜歡安靜,山環(huán)水抱,藏風(fēng)聚氣。陵園服務(wù),就選溫州鶴棲實(shí)業(yè)有限公司,歡迎客戶來電!溫州永嘉墳?zāi)沟刂?/a>

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墓地的風(fēng)水對后代有什么影響:對于墓地風(fēng)水,有很多人覺得不可思議,他們認(rèn)為墓地是葬死人的地方,風(fēng)水再好也與活人無關(guān)。古代的地理理論認(rèn)為,人由父母所生,父母去世以后,若葬在好的地方,骨骸可以得到地氣的溫暖,然后可以起到蔭佑子孫的作用。這種蔭佑的說法,用現(xiàn)代人的眼光來看,缺少說服力,一概斥之為迷信。但事實(shí)證明陰宅同后人的命運(yùn)存在著相當(dāng)大的關(guān)聯(lián),這種關(guān)聯(lián)可以用現(xiàn)代科學(xué)理論加以解釋。風(fēng)水之法從有華夏歷史以來就一直存在著,無論是歷史的變遷,還是文化的變革,,破四舊等等都沒有使風(fēng)水之說,風(fēng)水之發(fā)徹底消失,甚至目前越發(fā)的復(fù)興,風(fēng)水是我們的文化,是我們的歷史,也是真是存在的目前不可被解釋的一種科學(xué)。龍灣區(qū)陵園聯(lián)系方式