老王在僻靜的青浦區(qū)租了個(gè)房子。往返18.6公里路程，騎著電瓶車兩個(gè)多小時(shí)的時(shí)間在路上風(fēng)雨無(wú)阻。在三年中為節(jié)約成本買低價(jià)的二手鋼刀制作了300多把特制不同用處的刀具，細(xì)的刀頭只有0.8mm。每天工作10小時(shí)，一年只休息10天，整整五年時(shí)間沒(méi)有收入?！坝行┦略俨蛔觯驼娴膩?lái)不及了。”“我為什么要住田野住樹(shù)林，因?yàn)樗伎紗?wèn)題的時(shí)候，不能有任何干擾。”老王對(duì)旁人說(shuō)到。功夫不負(fù)有心人，歷經(jīng)五年，10萬(wàn)多道工序，20000多個(gè)小時(shí)的孤獨(dú)，60000公里披星戴月的往返，第四版祈年殿終于完成了。全殿由7108個(gè)零件組成，高約0.5米，最大直徑不超過(guò)0.8米，比例整整縮小81倍。重拾營(yíng)造團(tuán)隊(duì)歷時(shí)5年打磨，創(chuàng)作出通用結(jié)構(gòu)體系的微縮榫卯古建筑模型《遲來(lái)亭》。收藏重拾營(yíng)造積木買手

組群布局為庭院式建筑的平面布局是決定一座建筑、一組建筑、一群建筑形制的重要因素。從現(xiàn)存古建筑物及古文獻(xiàn)中可看出，每一建筑，都是由若干單座建筑和一些圍廊、圍墻之類環(huán)繞成一個(gè)個(gè)庭院而組成的，就是以“間”為單位構(gòu)成單座建筑，再以單座建筑組成庭院，進(jìn)而以庭院為單元，組成各種形式的組群。就單體建筑而言，以長(zhǎng)方形平面為普遍。此外，還有圓形、正方形、十字形等幾何形狀平面。實(shí)際上中國(guó)古代建筑，基本上有兩種平面布局的方式:一種是莊嚴(yán)雄偉，整齊對(duì)稱，一種是曲折變化，靈活多樣。就整體而言，重要建筑大都采用均衡對(duì)稱的方式，以庭院為單元，沿著縱軸線與橫軸線進(jìn)行設(shè)計(jì)。比較重要的建筑都安置在縱軸線上，次要房屋安置在它左右兩側(cè)的橫軸線上，北京故宮的組群布局和北方的四合院是能體現(xiàn)這一組群布局原則的典型實(shí)例。一般地說(shuō)，多數(shù)庭院都是前后串連起來(lái)，通過(guò)前院到達(dá)后院，這是中國(guó)封建社會(huì)“長(zhǎng)幼有序，內(nèi)外有別”的思想意識(shí)的產(chǎn)物?！巴ピ荷钌钌顜自S?”(《蝶戀花》)、“侯門深似?！倍夹蜗蟮卣f(shuō)明了中國(guó)建筑在布局上的重要特征。收藏重拾營(yíng)造積木買手讓更多的朋友們關(guān)注并喜愛(ài)上我們【重拾營(yíng)造】的古建筑模型積木。

磚塔建塔必然離不開(kāi)砂漿材料（因早年沒(méi)有制作生產(chǎn)水泥的技術(shù)，沒(méi)有黏性粘接材料，因而采用以磨磚對(duì)縫砌筑方式）。砌筑磚塔用的砂漿，早期采用以黏土為主，夾雜少量的石灰，還有許多磚塔是直接用黃泥漿砌筑而成的。像我國(guó)唐代的塔砌磚基本都采用黃泥漿，沒(méi)有一點(diǎn)白灰，一直到宋代砌筑磚塔時(shí)才在黃土中摻加石灰漿的建筑工藝技術(shù)，所以這樣的塔建筑就會(huì)增加堅(jiān)固度，不容易自然倒塌。石塔中國(guó)傳統(tǒng)建筑一直對(duì)石料的使用有獨(dú)特的推崇，而且由于石材的物理性質(zhì)非常適合建造高塔，因而現(xiàn)存中國(guó)境內(nèi)的石塔為數(shù)不少。石塔當(dāng)中以中小型塔居多，常見(jiàn)有寶篋印塔、覆缽式塔、多寶塔、經(jīng)幢式塔以及縮小的樓閣式塔和密檐塔。體量比較高大的石塔反而較少，其建造無(wú)疑需要較高的技巧。這些石塔有的采用巨石建造，更多則是使用小塊石，依照磚塔的裝配方式砌筑，外觀上多仿照木構(gòu)。由于木材和石材在材料物理性質(zhì)上有著很大的差異，前者耐壓和耐拉的能力相近，后者則極耐壓而不耐拉，因而仿木構(gòu)的石塔不能充分發(fā)揮石材的優(yōu)勢(shì)，反而在一定程度上限制了石塔的發(fā)展普及。重拾營(yíng)造的榫卯積木靈感就來(lái)自于我們獨(dú)特的民族文化。

正定隆興寺是中國(guó)保存時(shí)代較早，規(guī)模較大而又保存完整的佛教寺院之一。曲阜孔廟座祭祀孔子的廟宇，初建于公元前478年，是中國(guó)三大古建筑群之一，堪稱中國(guó)古代大型建筑的典范。蘇州園林中國(guó)蘇州城內(nèi)的園林建筑，占地面積不大但以意境取勝，在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴安排，移步換景，變化無(wú)窮。遼寧義縣奉國(guó)寺是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是現(xiàn)存的遼代三大寺院之一，大雄殿也是古代遺存比較大的佛殿。殿內(nèi)有已知世界上古老，比較大的泥塑彩色佛像群。我們重拾營(yíng)造要不斷改善自己，做中國(guó)積木品牌梁祝的愛(ài)情故事，以榫卯積木形式再次向大家進(jìn)行普及。

中國(guó)古建筑以磚、木為主要建筑材料，以木質(zhì)架構(gòu)為主要的結(jié)構(gòu)方式。該結(jié)構(gòu)方式由橫梁、立柱、順檁等主要構(gòu)件建造而成，各構(gòu)件之間的連接結(jié)點(diǎn)處以榫卯相吻合，構(gòu)成牢固且富有彈性的框架。中國(guó)古木構(gòu)架有穿斗、抬梁、井干三種不同的結(jié)構(gòu)方式。穿斗式是用穿枋把一排排的柱子穿連起來(lái)成為排架，然后再用枋、檁斗接聯(lián)而成，故稱作穿斗式。而抬梁式是在立柱上的架梁，梁上又抬梁，所以被稱為“抬梁式”。像宮殿、寺院、壇廟等大型建筑物中常采用這種結(jié)構(gòu)。也多用于民居和較小的建筑物。井干式是采用木材交叉堆疊形式而成的，因其所圍成的空間似“井”字而得名。重拾營(yíng)造的積木靈感多源于我們的建筑文化重拾營(yíng)造材料材質(zhì)是木質(zhì)的，拼裝后體積不大，尚能在家里擺放展示。上海支持重拾營(yíng)造積木品質(zhì)

重拾營(yíng)造不怕困難，勇敢向前，讓古建活起來(lái)。收藏重拾營(yíng)造積木買手

塔,初起源于印度。隨著佛教傳入中國(guó)，逐漸建造轉(zhuǎn)化出多種形式、多種用途的塔,在中國(guó)悠久燦爛的文明史中慢慢形成了一種風(fēng)格獨(dú)特的建筑形式。它與中國(guó)的宗教、歷史以及民情風(fēng)俗有著密不可分割的聯(lián)系，目前已知的中國(guó)寶塔建筑中采用了多種建筑材料，其中土，石，木，磚等較為常見(jiàn)。土塔因?yàn)閷毸捏w型一般都比較高大而細(xì)長(zhǎng)，夯土本身的物理力學(xué)特質(zhì)并不適合用于建筑材料，尤其在土質(zhì)松軟降水豐沛的地區(qū)很難保存。現(xiàn)存的土塔大多集中于我國(guó)西北黃土資源豐富、降水量較少的地區(qū)，主要形態(tài)為體形粗壯的覆缽式塔。重拾營(yíng)造帶你領(lǐng)略會(huì)說(shuō)話的建筑收藏重拾營(yíng)造積木買手

上海重溯文化創(chuàng)意有限公司致力于玩具，是一家貿(mào)易型的公司。公司自成立以來(lái)，以質(zhì)量為發(fā)展，讓匠心彌散在每個(gè)細(xì)節(jié)，公司旗下榫卯積木，古建筑玩具，國(guó)潮玩具，國(guó)風(fēng)積木深受客戶的喜愛(ài)。公司將不斷增強(qiáng)企業(yè)重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力，努力學(xué)習(xí)行業(yè)知識(shí)，遵守行業(yè)規(guī)范，植根于玩具行業(yè)的發(fā)展。重拾營(yíng)造立足于全國(guó)市場(chǎng)，依托強(qiáng)大的研發(fā)實(shí)力，融合前沿的技術(shù)理念，飛快響應(yīng)客戶的變化需求。