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淄博四中素描石膏長(zhǎng)期畫(huà)室

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2024-09-13

教學(xué)重點(diǎn)本階段美術(shù)教學(xué)的重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)習(xí)大師繪畫(huà)作品,了解各個(gè)時(shí)期大師的一些知識(shí),進(jìn)行各種創(chuàng)造性思維以及如何精確地表達(dá)創(chuàng)意。創(chuàng)新教學(xué):以前總是有一些人認(rèn)為美術(shù)課就是教師把范畫(huà)往黑板一掛,讓學(xué)生臨摹就行了。于是有些人把美術(shù)課稱為“圖畫(huà)課”。當(dāng)然我們不可否認(rèn)是有這么一些教師這么做,但我們不難想象長(zhǎng)久這樣下去,呆板的教學(xué)方法怎能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣呢?與之相對(duì)比,美國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù),老師往往不設(shè)樣板,不立模式,讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活到內(nèi)心想象的過(guò)程中自由地“構(gòu)圖”。其目的就是引導(dǎo)學(xué)生用“心”參與,真實(shí)地表現(xiàn)自我修改。使學(xué)生的獵奇心理和自我表現(xiàn)心理得到滿足,學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣就會(huì)很高。因此教師在教學(xué)內(nèi)容上采取生動(dòng)的教學(xué)方法(如用多媒體,開(kāi)設(shè)手工制作,野外寫(xiě)生課),使教學(xué)活動(dòng)保持新穎性,從而持續(xù)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。古代兩河流域的工藝美術(shù)歷史悠久,在距今六、七千年以前已經(jīng)在陶器、石器、金屬等工藝方面取得了驚人的成就。這些精美的工藝美術(shù)作品,一方面是滿足了人們的物質(zhì)生活的需求,另一方面也滿足人們精神生活的需要,包括祭祀和欣賞。更值得一提的是這些作品構(gòu)成了西亞文明的主體。淄博上尚畫(huà)室全力打造良好的教育形象。淄博四中素描石膏長(zhǎng)期畫(huà)室

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在中國(guó),繪畫(huà)的真實(shí)性在12世紀(jì)宋朝時(shí)已發(fā)展到高峰,尤以郭熙的早春圖為寫(xiě)實(shí)主義的頂峰,以后就開(kāi)始轉(zhuǎn)向主觀情趣的抒發(fā),自王維被盛贊詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)后,文人畫(huà)悠久的傳統(tǒng)便延續(xù)至今。又自北宋後,中國(guó)繪畫(huà)漸趨注重筆墨情趣的形式為主義,舉例而言文徵明的畫(huà)即意不在山水的描繪,而是藉由山水來(lái)堆砌各種運(yùn)筆的手法。到15世紀(jì)的明朝末年,清朝初期時(shí),畫(huà)家已經(jīng)開(kāi)始向表現(xiàn)自我方向轉(zhuǎn)化,不注重客觀世界的描繪,而是,八大山人、揚(yáng)州八怪等都有很強(qiáng)的自我風(fēng)格,而不再計(jì)較再現(xiàn)自然的真實(shí)性。五代兩宋之后,中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)進(jìn)一步成熟完備,出現(xiàn)了一個(gè)鼎盛時(shí)期,朝廷設(shè)置畫(huà)院,擴(kuò)充機(jī)構(gòu)編制,延攬人才,并授以職銜,宮廷繪畫(huà)盛極一時(shí),文人學(xué)士亦把繪畫(huà)視作雅事并提出了鮮明的審美標(biāo)準(zhǔn),故畫(huà)家輩出,佳作紛呈,而且在理論上和創(chuàng)作上亦形成了一套單獨(dú)的體系,其內(nèi)容、形式、技法都出現(xiàn)了豐富精采、多頭發(fā)展的繁榮局面。淄博六中中考寒暑假畫(huà)室淄博上尚畫(huà)室注重于教學(xué),將應(yīng)用美學(xué)與環(huán)保健康結(jié)合起來(lái)。

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從大小適中漸漸發(fā)展到墻壁和房間般大小。晚年的馬蒂斯“我現(xiàn)在雖然不能站起來(lái)走動(dòng),但我為自己創(chuàng)造了一個(gè)進(jìn)去散步的花園,一切都在這兒,水果、花朵、樹(shù)葉,還有飛翔的小鳥(niǎo)……”在人生的十多年,馬蒂斯的精神狀態(tài)非但不似一個(gè)飽經(jīng)磨難的老人,反而像是返老還童,有著孩子般揮霍不完的創(chuàng)作熱情。剪紙給病痛中的馬蒂斯帶來(lái)了快樂(lè),也成為他藝術(shù)生涯中濃墨重彩的一章,使得馬蒂斯晚年的作品炙熱而富有生機(jī),創(chuàng)造了“大裝飾藝術(shù)”的概念。馬蒂斯的剪紙晚年棲居在吉維尼花園的印象派藝術(shù)大師莫奈,患上了嚴(yán)重的眼疾。他的視網(wǎng)膜嚴(yán)重病變,以致無(wú)法分辨色調(diào),繪畫(huà)時(shí)只能憑顏料錫管上所標(biāo)的字母來(lái)辨別顏色,憑記憶對(duì)事物作畫(huà),且提筆時(shí)不得不把眼睛湊得很近。對(duì)于這樣一種痛苦,他曾在給友人的信里提及:“我畫(huà)畫(huà)比以前任何時(shí)候都困難得多,我希望我能做好,如果有雙好眼睛的話,我還能畫(huà)到100歲?!笨赡稳栽诋?huà),畫(huà)一幅比一幅大的《睡蓮》,畫(huà)那些水上花園的旖旎風(fēng)景。莫奈晚年畫(huà)下的睡蓮這一時(shí)期莫奈的繪畫(huà)風(fēng)格的確相較從前發(fā)生了不小的變化,畫(huà)面更為模糊朦朧、色彩濃重。他卻也仿佛掙脫了色彩的束縛,更加自由自在、隨心所欲地作畫(huà)。

中國(guó)的繪畫(huà)工藝十分古老,可以上溯到原始社會(huì)的新石器時(shí)代,距今至少有七千余年的。起初的中國(guó)繪畫(huà),是畫(huà)在陶器、地面、和巖壁上的,漸而發(fā)展到畫(huà)在墻壁、絹、和紙上。使用的基本工具是毛筆和墨,以及天然礦物質(zhì)顏料。在無(wú)數(shù)畫(huà)家不斷探索、創(chuàng)新的努力之下,逐漸形成了鮮明的民族風(fēng)格和民族氣派,并有著自己?jiǎn)为?dú)的繪畫(huà)美學(xué)體系。照這么說(shuō)中國(guó)工藝也十分古老,也可稱之史前繪畫(huà)。中國(guó)繪畫(huà)的歷史早可追溯到原始社會(huì)新石器時(shí)代的彩陶紋飾和巖畫(huà),原始繪畫(huà)技巧雖幼稚,但已掌握了初步的造型能力,對(duì)動(dòng)物、植物等動(dòng)靜形態(tài)亦能抓住主要特征,用以表達(dá)先民的信仰、愿望以及對(duì)于生活的美化裝飾。先秦繪畫(huà)己在一些古籍中有了記載,如周代宮、明堂、廟祠中的歷史人物、戰(zhàn)國(guó)漆器、青銅器紋飾,楚國(guó)出土帛畫(huà)等,都己達(dá)到較高的水平。淄博上尚畫(huà)室嚴(yán)格控制教學(xué)質(zhì)量,不出問(wèn)題。

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宋代文同興"四君子"畫(huà)風(fēng),明代林良開(kāi)“院體”寫(xiě)意之新格,明代沈周善用濃墨淺色,陳白陽(yáng)重寫(xiě)實(shí)的水墨淡彩,徐青藤更是奇肆狂放求生韻。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐,寫(xiě)意畫(huà)代已進(jìn)入全盛時(shí)期。經(jīng)八大、石濤、李鱓、吳昌碩等發(fā)揚(yáng)光大,如今寫(xiě)意畫(huà)已是影響大、流傳廣的畫(huà)法。寫(xiě)意畫(huà)主張神似。董其昌有論:“畫(huà)山水唯寫(xiě)意水墨妙。何也?形質(zhì)畢肖,則無(wú)氣韻;彩色異具,則無(wú)筆法。”明代徐渭題畫(huà)詩(shī)也談道:“不求形似求生韻,根據(jù)皆吾五指裁?!睂?xiě)意畫(huà)注重用墨。如徐渭畫(huà)墨牡丹,一反勾染烘托的表現(xiàn)手法,以撥墨法寫(xiě)之。元代吳鎮(zhèn)論畫(huà)有云:“墨戲之作,蓋士大夫詞翰之余,適一時(shí)之興趣,與夫評(píng)畫(huà)者流,大有寥廓。嘗觀陳簡(jiǎn)齋墨梅詩(shī)云:‘意足不求顏色似,前身相馬九方皋?!苏嬷?huà)者也。淄博上尚畫(huà)室一切從實(shí)際出發(fā)、注重實(shí)質(zhì)內(nèi)容。淄博四中素描石膏長(zhǎng)期畫(huà)室

淄博上尚畫(huà)室憑借多年的經(jīng)驗(yàn),依托雄厚的教育實(shí)力。淄博四中素描石膏長(zhǎng)期畫(huà)室

為什么選擇學(xué)美術(shù)?文化課成績(jī)不太好,初中時(shí)老師提醒過(guò),可以通過(guò)美術(shù)考一個(gè)更好的大學(xué),拿優(yōu)勢(shì)彌補(bǔ)一下弱勢(shì),350-400之間可以上一個(gè)很好的大學(xué)。首接觸繪畫(huà)時(shí),也覺(jué)得心里沒(méi)底,比較著急,一定要多跟老師交流,用老師的經(jīng)驗(yàn)去彌補(bǔ)自己的不足,就聯(lián)考來(lái)說(shuō),就是一個(gè)小套路,素描色彩到速寫(xiě),老師告訴你的方法會(huì)告訴你很多方法,但是一定要總結(jié)適合自己的方法。前段時(shí)間發(fā)生的藝術(shù)升報(bào)考系統(tǒng)崩潰問(wèn)題,除了系統(tǒng)自身的原因外,另一個(gè)原因就是報(bào)考藝術(shù)院校的人數(shù)激增?!耙郧疤旖蛎佬g(shù)學(xué)院、魯迅美術(shù)學(xué)院等學(xué)校多報(bào)三四萬(wàn)人,但是這次一下報(bào)了二三十萬(wàn)人,學(xué)校本身準(zhǔn)備的考點(diǎn)也不夠,所以也加劇了藝術(shù)升系統(tǒng)的崩潰?!蹦乘嚳寂嘤?xùn)機(jī)構(gòu)創(chuàng)始人表示。除了考生扎堆報(bào)名的現(xiàn)象,另一個(gè)變化是學(xué)校外省設(shè)置的考點(diǎn)減少。不要等待機(jī)會(huì),而要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)。積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì),而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到憂患。淄博四中素描石膏長(zhǎng)期畫(huà)室

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