德以治企、教化為先：新儒商強(qiáng)調(diào)以道德和教育作為企業(yè)管理的。他們認(rèn)為，企業(yè)不僅要追求經(jīng)濟(jì)效益，還要注重員工的道德教育和文化素養(yǎng)的提升，通過培養(yǎng)員工的道德情操和責(zé)任感，促進(jìn)企業(yè)的和諧發(fā)展。義以生利、利他經(jīng)營(yíng)：新儒商倡導(dǎo)在追求利潤(rùn)的同時(shí)，也要注重社會(huì)責(zé)任和利益共享。他們認(rèn)為，企業(yè)應(yīng)當(dāng)以義為本，追求正當(dāng)?shù)睦?，同時(shí)也要關(guān)注社會(huì)公益，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與社會(huì)的共贏。信以立世、誠(chéng)以待人：新儒商強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信和誠(chéng)實(shí)是企業(yè)立足之本。他們認(rèn)為，企業(yè)應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信為原則，對(duì)待客戶、員工和社會(huì)都要真誠(chéng)相待，建立良好的信譽(yù)和口碑。企業(yè)文化管理：新儒商借鑒儒家思想中的“修身齊家治國(guó)平天下”的理念，將儒家文化融入企業(yè)文化建設(shè)中。例如，山西儒商大廈就是成功運(yùn)用儒家思想進(jìn)行企業(yè)文化管理的典型例子，通過構(gòu)建的企業(yè)文化，提升了企業(yè)的凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力。組織建設(shè)與創(chuàng)新管理：新儒商還注重將儒家文化與現(xiàn)代管理科學(xué)相結(jié)合，進(jìn)行組織建設(shè)和創(chuàng)新管理。山西儒商大廈董事長(zhǎng)林青飛就曾表示，將儒家文化融入企業(yè)管理，以中國(guó)智慧進(jìn)行組織建設(shè)，成功走向國(guó)際，成為變革開放40年中國(guó)為世界貢獻(xiàn)的經(jīng)典案例。