在社交場合,得體的服飾是一種禮貌,一定程度上直接影響著人際關(guān)系的和諧。影響著裝效果的因素,重要的一是要有文化修養(yǎng)和高雅的審美能力,即所謂“腹有詩書氣自華”。二是要有運動健美的素質(zhì)。健美的形體是著裝美的天然條件。三是要掌握著裝的常識、著裝原則和服飾禮儀的知識,這是達(dá)到內(nèi)外和諧統(tǒng)一美的不可或缺的條件。飾物指與服裝搭配對服裝起修飾作用的其他物品,主要有領(lǐng)帶、圍巾、絲巾、胸針、首飾、提包、手套、鞋襪等等。飾物在著裝中起著畫龍點睛、協(xié)調(diào)整體的作用?,F(xiàn)代服飾搭配已經(jīng)不再只是兩件配飾而已,而是整體的一種美觀。江蘇常用服飾生產(chǎn)廠家
各個時代、不同民族,都有各不相同的服飾。我國素有“衣冠王國”的稱號。自夏、商起,開始出現(xiàn)冠服制度,到西周時,已基本完善。戰(zhàn)國期間,諸子興起,思想活躍,服飾日新月異。隋唐時期,經(jīng)濟(jì)繁榮,服飾愈益華麗,形制開放,甚至有袒胸露臂的女服。宋明以后,強(qiáng)調(diào)封建倫理綱常,服飾漸趨保守。清代末葉,西洋文化東漸,服飾日趨適體、簡便。兒童服飾,為了演出兒童節(jié)目的需要,在原有服裝上加裝部分裝飾物,改變原有服裝的用途。比如十幾個學(xué)生表演小海軍舞,需要統(tǒng)一的海**,可以讓每個學(xué)生穿白襯衫,在白襯衫的袖口和領(lǐng)口處,加三塊紅白紙粘貼成的部分裝飾物,用針線縫在衣服上,一件普通的襯衫就變成了一件海**上衣。服飾還可用于表演古代人物用,把彩旗、衣服、腰帶幾部分按色調(diào)統(tǒng)一的規(guī)律,結(jié)合在一起,加上領(lǐng)條、胸花、領(lǐng)口等,便可臨時作成需要的古裝演出服。山東常用服飾市場價服飾具有極強(qiáng)的表現(xiàn)功能,在社交活動中,人們可以通過服飾來判斷一個人的身份地位、涵養(yǎng)。
胸針適合女性一年四委佩戴。佩戴胸針應(yīng)因季節(jié)、服裝的不同而變化,胸針應(yīng)戴在第1第二粒紐扣之間的平行位置上。首飾主要指耳環(huán)、項鏈、戒指、手鐲、手鏈等。佩戴手飾應(yīng)與臉型、服裝協(xié)調(diào)。首飾不易同時戴多件,比如戒指,一只手好只配戴一枚,手鐲、手鏈一只手也不能戴兩個以上。多戴則不雅而顯得庸俗,特別是工作和重要社交場合穿金戴銀太過分總不適宜,不合禮儀規(guī)范。巧用圍巾,特別是女士佩戴的絲巾,會收到非常好的裝飾效果。男士飾物一定不宜太多,太多則會少了些陽剛之氣和瀟灑之美。一條領(lǐng)帶,一枚領(lǐng)帶夾,某些特殊場合,在西服上衣胸前口袋上配一塊裝飾手帕就夠了。鞋襪的作用在整體著裝中不可忽視,搭配不好會給人頭重腳輕的感覺,著便裝穿皮鞋、布鞋、運動鞋都可以。
時代不斷變遷,中國文化中不斷加入外來文化,流行服色也會反過來影響制服服色,在這兩種服色文化互相激蕩的結(jié)果。古代的服裝,依穿著場合,原則是地位愈高的人,得以穿的種類愈多,可以用的顏色愈多。服飾的變遷是一部歷史,是一個時代發(fā)展的縮影。它是這個時代進(jìn)步、文明、興旺發(fā)達(dá)、繁榮昌盛的象征。它在記錄歷史變革的同時,也映襯著一種民族的精神,傳承著當(dāng)?shù)氐臍v史文化,女裝更是其中不可缺少的一部分。反映著一個民族的文化水平和物質(zhì)文明發(fā)展的程度。服飾具有極強(qiáng)的表現(xiàn)功能,在社交活動中,人們可以通過服飾來判斷一個人的身份地位、涵養(yǎng)。在不同場合,穿著得體、適度的人,給人留下良好的印象,而穿著不當(dāng),則會降低人的身份,損害自身的形象。
服飾,是人類文明的標(biāo)志,又是人類生活的要素。它除了滿足人們物質(zhì)生活需要外,還表示著一定時期的文化。"衣"字,在古代除了統(tǒng)指身上穿的衣服,另有廣義和狹義兩個解釋。狹義上的衣,專指上衣;廣義的衣,包括一切蔽體的東西。飾,以增加人們形貌的華美。服飾主要具有三方面作用:御寒、遮羞、裝飾。它的產(chǎn)生和演變,與經(jīng)濟(jì)、思想、文化、地理、歷史以及宗教信仰、生活習(xí)俗等,都有密切關(guān)系,相互間有著一定影響。各個時代、不同民族,都有各不相同的服飾。掌握服飾打扮的禮儀規(guī)范,讓和諧、得體的穿著來展示自己的才華和美學(xué)修養(yǎng),可以獲得更高的社交地位。海南個性服飾行價
在與人初次的交往中,有選擇地接受來自于社會的或人際信息的刺激,如服飾、表情、語言等。江蘇常用服飾生產(chǎn)廠家
任何行業(yè)的競爭,都和開天辟地的起初一樣,一切都沒有規(guī)律可以遵循,怎么做?如何做?做到什么程度?都是對的,只要肯努力,就會有錢賺,只要講誠信,就會有發(fā)展。所以禮品、工藝品、飾品發(fā)展過程中的風(fēng)風(fēng)雨雨都會給企業(yè)帶來很大的打擊。然后在通過這一單一消費群體帶動整個消費鏈,從而建立更加精確的珠寶首飾零售,珠寶首飾批發(fā),服裝服飾批發(fā)供應(yīng)鏈。也有的禮品公司通過產(chǎn)品線來強(qiáng)化某類別產(chǎn)品的優(yōu)勢和霸主地位,比如有只做促銷禮品的,有專做創(chuàng)意禮品的,有專做筆的,專做杯子的,借此成為某類產(chǎn)品佼佼者。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起有助于我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和增長方式的轉(zhuǎn)變并*終實現(xiàn)由“中國制造”向“中國創(chuàng)造”的飛躍。當(dāng)前我國積極推動節(jié)能減排和無錫國琴珠寶有限公司成立于2021年02月26日,注冊地位于無錫市梁溪區(qū)廣瑞路街道廣益新村98號2126室,法定代表人為殷國琴。經(jīng)營范圍包括一般項目:珠寶首飾批發(fā);珠寶首飾零售;珠寶首飾回收修理服務(wù);工藝美術(shù)品及收藏品批發(fā)(象牙及其制品除外);工藝美術(shù)品及禮儀用品銷售(象牙及其制品除外);日用百貨銷售;服裝服飾批發(fā);服裝服飾零售;勞動保護(hù)用品銷售;互聯(lián)網(wǎng)銷售(除銷售需要許可的商品);廣告制作;廣告發(fā)布(非廣播電臺、電視臺、報刊出版單位);廣告設(shè)計、代理;企業(yè)形象策劃;市場營銷策劃產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,由傳統(tǒng)的粗放型、高能耗、低附加值產(chǎn)業(yè)向新興的集約型、低能耗、高附加值的產(chǎn)業(yè)傾斜。為了企業(yè)本身及行業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展,其他型企業(yè)應(yīng)強(qiáng)化自身的設(shè)計創(chuàng)新能力,加強(qiáng)分工協(xié)作,生產(chǎn)與眾不同的個性化產(chǎn)品。規(guī)范競爭環(huán)境,強(qiáng)化行業(yè)自律。江蘇常用服飾生產(chǎn)廠家
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