節(jié)假日休閑時(shí)間著裝應(yīng)隨意、輕便些，西裝革履則顯得拘謹(jǐn)而不適宜。家庭生活中，著休閑裝、便裝更益于與家人之間溝通感情，營(yíng)造輕松、愉悅、溫馨的氛圍。但不能穿睡衣拖鞋到大街上去購(gòu)物或散步，那是不雅和失禮的。著裝應(yīng)與交往對(duì)象、目的相適應(yīng)。與外賓、少數(shù)民族相處，更要特別尊重他們的習(xí)俗禁忌?？傊b的基本的原則是體現(xiàn)“和諧美”，上下裝呼應(yīng)和諧，飾物與服裝色彩相配和諧，與身份、年齡、職業(yè)、膚色、體形和諧，與時(shí)令、季節(jié)環(huán)境和諧等。服裝的色彩搭配。不同的色彩有著不同的象征意義：暖色調(diào)——紅色，象征熱烈、活潑、興奮、富有激情；黃色象征明快、鼓舞、希望、富有朝氣；橙色象征開(kāi)朗、欣喜、活躍。冷色調(diào)——黑色象征沉穩(wěn)、莊重、冷漠、富有神秘感；藍(lán)色象征深遠(yuǎn)、沉靜、安詳、清爽、自信而幽遠(yuǎn)；藍(lán)色象征高傲、神秘。中間色——黃綠色象征安詳、活潑、幼嫩；紅紫色象征明艷、奪目。紫色象征華麗、高貴。過(guò)渡色——粉色象征活潑、年輕、明麗而嬌美；白色象征樸素、高雅、明亮、純潔；淡綠色象征生命、鮮嫩、愉快和青春等等。全身服裝色彩要深淺搭配，并要有介于兩者之間的中間色。河北常見(jiàn)服裝價(jià)位

服裝的色彩是著裝成功的重要因素。服裝配色以“整體協(xié)調(diào)”為基本準(zhǔn)則。全身著裝顏色搭配盡量不超過(guò)三種顏色，而且以一種顏色為主色調(diào)，顏色太多則顯得亂而無(wú)序，不協(xié)調(diào)?；?、黑、白三種顏色在服裝配色中占有重要位置，幾乎可以和任何顏色相配并且都很合適。著裝配色和諧的幾種比較保險(xiǎn)的辦法，一是上下裝同色——即套裝，以飾物點(diǎn)綴。二是同色系配色。利用同色系中深淺、明暗度不同的顏色搭配，整體效果比較協(xié)調(diào)。利用對(duì)比色搭配(明亮度對(duì)比或相互排斥的顏色對(duì)比)，運(yùn)用得當(dāng)，會(huì)有相映生輝、令人耳目一新的亮麗效果。廣東常用服裝網(wǎng)上價(jià)格服裝是人類(lèi)文明的一個(gè)標(biāo)志，展現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展和變化。

年輕人著上深下淺的服裝，顯得活潑、飄逸、富有青春氣息。中老年人采用上淺下深的搭配，給人以穩(wěn)重、沉著的靜感。服裝的色彩搭配考慮與季節(jié)的溝通，與大自然對(duì)話也會(huì)收到不同凡響的理想效果。同一件外套服裝，利用襯衣的樣式與顏色的變化與之相襯托，會(huì)表現(xiàn)出不同的獨(dú)特風(fēng)格，能以簡(jiǎn)單的打扮發(fā)揮理想的效果，本身就說(shuō)明著裝人內(nèi)在的充實(shí)與修養(yǎng)。很多人卻忽略了這一點(diǎn)，不能不說(shuō)是打扮意識(shí)薄弱之處。利用襯衣與外套搭配應(yīng)注意襯衣顏色不能與外套相同，明暗度、深淺程度應(yīng)有明顯的對(duì)比。著裝配色要遵守的一條重要原則，就是根據(jù)個(gè)人的膚色、年齡、體形選擇顏色。

如膚色黑，不宜著顏色過(guò)深或過(guò)淺的服裝，而應(yīng)選用與膚色對(duì)比不明顯的粉紅色、藍(lán)綠色，忌用色澤明亮的黃橙色或色調(diào)極暗的褐色、黑紫等。皮膚發(fā)黃的人，不宜選用半黃色、土黃色、灰色的服裝，否則會(huì)顯得精神不振和無(wú)精打采。臉色蒼白不宜著綠色服裝，否則會(huì)使臉色更顯病態(tài)。而膚色紅潤(rùn)、粉白，穿綠色服裝效果會(huì)很好。白色衣服任何膚色效果都不錯(cuò)，因?yàn)榘咨姆垂鈺?huì)使人顯得神采奕奕。體形瘦小的人適合穿色彩明亮度高的淺色服裝，這樣顯得豐滿(mǎn)；而體形肥胖的人用明亮度低的深顏色則顯得苗條等。大多數(shù)人體形、膚色屬中間混和型，所以顏色搭配沒(méi)有原則，重要的是在著裝實(shí)踐中找到適合自己的搭配顏色。著裝配色和諧的幾種比較保險(xiǎn)的辦法，一是上下裝同色——即套裝，以飾物點(diǎn)綴。

服裝在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的“衣服”，穿在身上。人類(lèi)剛開(kāi)始的衣服多用獸皮，而裹身的較早“織物”是用麻和草等纖維制成。對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，服裝已經(jīng)是遮體、裝飾的生活必需品，不只是為穿，還是一個(gè)身份、一種生活態(tài)度、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn)。服裝既作為人類(lèi)文明與進(jìn)步的象征，同時(shí)也是一個(gè)國(guó)家、民族文化藝術(shù)的組成部分，因此對(duì)一個(gè)民族對(duì)服裝來(lái)說(shuō)，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的，它不只是具體地反映了人們的生活形式和生活水平，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀念的變化和升華。服裝的實(shí)用性與美觀性是服裝界起源問(wèn)題的癥結(jié)。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用，國(guó)際信息的傳入在很大程度上影響了中國(guó)的服裝市場(chǎng)。服裝的色彩是著裝成功的重要因素。天津個(gè)性化服裝生產(chǎn)廠家

服裝是基于人類(lèi)的生活需要所應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)物。河北常見(jiàn)服裝價(jià)位

服裝是人的第二皮膚。服裝不只是是構(gòu)成環(huán)境的要素，而且能反映出穿著者的內(nèi)心活動(dòng)和素養(yǎng)。人類(lèi)的穿衣行為同人類(lèi)的其他社會(huì)行為一樣，受社會(huì)因素、心理因素、經(jīng)濟(jì)因素的影響。衣物作為非語(yǔ)言性的信息傳達(dá)媒體，可以將穿著者的社會(huì)地位、職業(yè)、色彩、喜好、文化修養(yǎng)、個(gè)性、風(fēng)格等傳達(dá)給別人。服裝伴隨著人類(lèi)歷經(jīng)各種社會(huì)階段，協(xié)助人們達(dá)到各種生活目的，服裝同人的身心融為一體，表現(xiàn)著各種場(chǎng)合中的心情和行動(dòng)意識(shí)，發(fā)揮著生活的效用。服裝是美化人類(lèi)生活的裝飾品。服裝除有維持人們生活的實(shí)用意義以外，從精神方面還對(duì)人類(lèi)起著裝飾、美化以及滿(mǎn)足心理的作用。人們追求美好的生活也包括把自身打扮的更漂亮，打扮自身是一種對(duì)生活的積極態(tài)度，是熱愛(ài)生命的表現(xiàn)。河北常見(jiàn)服裝價(jià)位

無(wú)錫國(guó)琴珠寶有限公司總部位于廣瑞路街道廣益新村98號(hào)2126室，是一家無(wú)錫國(guó)琴珠寶有限公司成立于2021年02月26日，注冊(cè)地位于無(wú)錫市梁溪區(qū)廣瑞路街道廣益新村98號(hào)2126室，法定代表人為殷國(guó)琴。經(jīng)營(yíng)范圍包括一般項(xiàng)目：珠寶首飾批發(fā)；珠寶首飾零售；珠寶首飾回收修理服務(wù)；工藝美術(shù)品及收藏品批發(fā)（象牙及其制品除外）；工藝美術(shù)品及禮儀用品銷(xiāo)售（象牙及其制品除外）；日用百貨銷(xiāo)售；服裝服飾批發(fā)；服裝服飾零售；勞動(dòng)保護(hù)用品銷(xiāo)售；互聯(lián)網(wǎng)銷(xiāo)售（除銷(xiāo)售需要許可的商品）；廣告制作；廣告發(fā)布（非廣播電臺(tái)、電視臺(tái)、報(bào)刊出版單位）；廣告設(shè)計(jì)、代理；企業(yè)形象策劃；市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)策劃的公司。無(wú)錫國(guó)琴珠寶深耕行業(yè)多年，始終以客戶(hù)的需求為向?qū)?，為客?hù)提供***的珠寶首飾零售，珠寶首飾批發(fā)，服裝服飾批發(fā)。無(wú)錫國(guó)琴珠寶始終以本分踏實(shí)的精神和必勝的信念，影響并帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)取得成功。無(wú)錫國(guó)琴珠寶始終關(guān)注禮品、工藝品、飾品行業(yè)。滿(mǎn)足市場(chǎng)需求，提高產(chǎn)品價(jià)值，是我們前行的力量。