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湖南秋千廠家

來源: 發(fā)布時(shí)間:2022-04-25

“萬物生長此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之‘清明’”——《歲時(shí)百問》在清明節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗中,一些活動(dòng)也與養(yǎng)生有關(guān)。蕩秋千是中國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,**早叫千秋,后改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。秋千之戲在南北朝時(shí)已經(jīng)流行?!肚G楚歲時(shí)記》記載:“春時(shí)懸長繩于高木,士女衣彩服坐于其上而推引之,名曰打秋千。”唐代蕩秋千已經(jīng)是很普遍的游戲,并且成為清明節(jié)習(xí)俗的重要內(nèi)容。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,為人們特別是兒童所喜愛。如今的公園和游樂場仍然有秋千,供兒童玩耍。溫州品優(yōu)游樂設(shè)備公司專業(yè)生產(chǎn)戶外秋千,歡迎您的咨詢。湖南秋千廠家

    蕩秋千是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,**早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。古代蕩秋千是在清明、寒食節(jié)前后才有所見,而且只局限于豪門貴族家的紅男綠女游戲之用。蕩秋千一方面可“擺疥”(醫(yī)治疾?。硪环矫婵梢浴搬岄|悶”。《金瓶梅詞話》第二十五回開頭寫吳月娘、孟玉樓、潘金蓮、李瓶兒等在花園里蕩秋千的場面,并引用了據(jù)說是出自唐伯虎之手的《秋千詩》。[2]詩云:二女嬌娥美少年,綠楊影里戲秋千。/兩雙玉腕挽復(fù)挽,四只金蓮顛倒顛。/紅粉面對紅粉面,玉酥肩共玉酥肩。/游春公子遙鞭指,一對飛下九重天。李清照亦填有一首《點(diǎn)絳唇·蹴罷秋千》。一時(shí)間,蕩秋千幾乎成了女性的必備品。定制秋千訂制溫州品優(yōu)游樂設(shè)備有有限公司專業(yè)生產(chǎn)戶外秋千,歡迎您的咨詢來電。

    說起秋千,還是古人會(huì)玩。秋千釋名秋千為什么叫秋千?這和漢武帝有關(guān)。秋千者,千秋也。漢武帝祈千秋之壽,故后宮多秋千之樂?!稘h武帝**秋千賦》秋千,漢武帝后宮之戲也?!断嫠仉s記》由此可見,秋千是"千秋"之意。傳入中原以后,漢武帝很喜歡,并以此來祈禱能活個(gè)千秋萬歲,所以他讓后宮的妃子們多玩秋千。秋千發(fā)展秋千從先秦時(shí)已經(jīng)傳入中原,經(jīng)過一千多年的發(fā)展,到唐朝時(shí),成為宮里女子所鐘愛的娛樂活動(dòng)。唐玄宗非常喜歡這個(gè)運(yùn)動(dòng),他見秋千上半空中的女子,慢慢落下時(shí),衣帶飄飄,簡直就是仙女下凡,所以忍不住贊嘆道:這特么簡直就是半個(gè)神仙??!天寶宮中至寒食節(jié),竟豎秋千,令宮嬪輩戲笑以為宴樂,帝呼為半仙之戲?!堕_元天寶遺事》。

    時(shí)至***,秋千早已不只是孩子、女性的消遣。相反,經(jīng)過各種“變形”,它成了世界各地勇敢者的游戲。2017年,韓版“跑男”節(jié)目一度經(jīng)歷收視低迷后,在一期特輯中創(chuàng)造了,而引發(fā)節(jié)目比較高收視點(diǎn)的是兩位韓國明星金鐘國與宋智孝以“倒掛金鉤”方式在大峽谷邊上蕩秋千。要說這架能讓人大驚失色、心慌腿軟的秋千,也著實(shí)不一般——新西蘭內(nèi)維斯大峽谷秋千,坐落在160米高的峽谷河床上,有超過70米的自由落體,是世界上比較大的峽谷高空秋千,吸引著來自世界各地的挑戰(zhàn)者。這個(gè)秋千能在高空以超快的速度擺蕩出330米的弧線,相當(dāng)于三個(gè)足球場的距離,挑戰(zhàn)者可以選擇往前、往后,獨(dú)自一人或和一個(gè)朋友一起擺蕩,他們會(huì)先經(jīng)過70米高自由落體考驗(yàn),然后瞬間被放開,時(shí)速更是比較高達(dá)每小時(shí)144千米,體驗(yàn)到極速擺蕩帶來的驚險(xiǎn)刺激。 溫州品優(yōu)游樂專業(yè)生產(chǎn)戶外秋千,歡迎新老客戶來電。

    新疆柯爾克孜族的蕩秋千游藝,當(dāng)?shù)厝朔Q“阿拉提巴坎謝里欽吉克”。在空地上選一點(diǎn),用3根木頭搭一座三角架,在3~5米外的另一點(diǎn)也搭一座同樣的架子,然后在兩個(gè)三角架中間架一橫梁,離地大約3米,橫梁上懸掛6根“U”形的牛毛繩,構(gòu)成秋千。玩時(shí)一男一女面對面,兩人皆雙腳蹬在較長的兩根牛毛繩上,伸開雙臂各抓兩根牛毛繩,背部靠在繩上,雙腳蹬動(dòng),越蕩越高。青海土族蕩秋千用的是輪子秋。土族稱輪子秋為“卜日熱”,意為“旋轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)輪”。輪子秋根據(jù)當(dāng)?shù)貤l件,就地取材制作。如拆下大板車柱輪,將車柱豎起,下輪壓重物固定重心;上輪綁一架梯,在梯兩端拴上等長皮繩(似秋千)即成,故謂之“輪子秋”。V5爾族玩的秋千更為奇特,叫“沙哈爾地”,意為“空中轉(zhuǎn)輪”,每逢春秋季節(jié)和舉辦婚禮時(shí)蕩玩。在場地上牢固豎起一根高約10米的圓木作軸,軸頂裝一木輪,輪上裝兩根橫木,各拴上繩索,如秋千狀。豎軸底部另裝一根橫木,以繩與頂部木輪相連接。游戲時(shí),繩索秋千上各站一人,然后底部橫木兩邊,各有數(shù)人相向而立,雙方等速推動(dòng)橫木,帶動(dòng)頂部木輪旋轉(zhuǎn)。站在繩索上的游戲者即隨著轉(zhuǎn)輪的加速慢慢升上高空,轉(zhuǎn)速越快,游戲者飛得越高。溫州品優(yōu)游樂設(shè)備公司專業(yè)生產(chǎn)戶外秋千,歡迎您的來電。定制秋千訂制

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在我國,運(yùn)動(dòng)、休閑業(yè)還是一個(gè)新興的產(chǎn)業(yè),處于起步階段,無論是發(fā)展的成熟度還是管理水平,都與發(fā)達(dá)地區(qū)有一定的差距。在市場經(jīng)濟(jì)的刺激與支持下,運(yùn)動(dòng)、休閑業(yè)必將學(xué)習(xí)好的經(jīng)驗(yàn),逐漸實(shí)現(xiàn)正規(guī)化發(fā)展。在科技方面,戶外無動(dòng)力游樂設(shè)備,滑梯,攀爬,大型組合游樂設(shè)備等現(xiàn)代科技成果和信息技術(shù)向體育服務(wù)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)移與應(yīng)用,將加快推進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)在內(nèi)容、形式、方式和手段等方面的創(chuàng)新。生產(chǎn)型企業(yè)應(yīng)充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的便利,加大“服務(wù)化”理念在運(yùn)行休閑產(chǎn)業(yè)科技創(chuàng)新中的運(yùn)用。針對不同人群研發(fā)多樣化、適應(yīng)性強(qiáng)的運(yùn)行休閑器材裝備。再加以中國為主的新興市場加工滲透率提升,以及眾多有影響力的賽事不斷推動(dòng), 加工成為服裝行業(yè)中增長**為亮眼的品類之一。湖南秋千廠家

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