中國(guó)書(shū)畫(huà),均是以線來(lái)構(gòu)建藝術(shù)形象,表現(xiàn)情態(tài)物理,抒寄心志胸襟,傳達(dá)室達(dá)對(duì)宇宙與人生的理解和領(lǐng)悟。書(shū)畫(huà)藝術(shù),其實(shí)是一種符號(hào)藝術(shù),起源于《周易》封爻符號(hào)。符號(hào)從無(wú)生,生之始為“一畫(huà)”。這“一畫(huà)”就是“太極”。清代大畫(huà)家石濤對(duì)此理解透徹,他在《石濤畫(huà)語(yǔ)錄?一畫(huà)章一》中說(shuō):“夫太古無(wú)法,太極不散。太樸一散,而法立矣。法于何立?立于一畫(huà)。一畫(huà)者,眾有之本,萬(wàn)象之根,見(jiàn)用于神,藏用于人?!划?huà)之法,乃自我立,立一畫(huà)之法者,蓋以無(wú)法生有法,以有法貫眾法也?!睍?shū)畫(huà)之筆墨線條,都是從“太樸”這“道”、“根”上來(lái),它在書(shū)法中可以作篆、作隸、作楷、作草;在畫(huà)中可以狀山川人物之秀錯(cuò),擬鳥(niǎo)獸草木之性情,表...
雅趣章即古之吉語(yǔ)章、詞句章,多有寓意,富有雅趣,或輯錄具有哲理、發(fā)人深思的成語(yǔ)警句,或記錄自己的情趣和心聲。雅趣章內(nèi)容廣,有勉人學(xué)習(xí)的,如“琢”、“師法”、“書(shū)癡”、“精于勤”、“藝無(wú)涯”、“師古不泥”、“廣采博取”、“觀書(shū)為樂(lè)”、“人好學(xué)則明”、“長(zhǎng)期積累偶然得之”等;有表露情懷的,如“恃德”、“明志”、“清趣”、“樂(lè)而康”、“苦中樂(lè)”、“惜分陰”、“孺子?!薄ⅰ坝駶嵄濉?、“淡然天趣”、“老驥伏櫪”等;有表達(dá)筆墨情趣的,如“潑墨”、“筆耕”、“香田”、“神趣”、“藏拙”、“癖于斯”、“心慕手追”、“業(yè)在硯田”等;有祝愿吉祥的,如“如愿”、“長(zhǎng)樂(lè)”、“美不老”、“吉日良辰”、“人...
書(shū)畫(huà)裝鏡框有哪些利弊?答:書(shū)畫(huà)裝鏡框是近代的產(chǎn)物,在使用量上有逐年增多的趨勢(shì)。其優(yōu)點(diǎn)四:1.鏡框書(shū)畫(huà)所占?jí)γ嫘?,如沙發(fā)、餐桌及書(shū)桌上方均可懸掛;2.較軸品裱件具有更強(qiáng)的裝飾效果;3.書(shū)畫(huà)在鏡框的保護(hù)下,可減少風(fēng)化、煙熏和塵垢污染之損,尤其劊日書(shū)畫(huà),又能免受舒卷所產(chǎn)生的折裂之患4.未經(jīng)裝裱的書(shū)畫(huà)心,背面襯幾層白紙裝入鏡框即可懸掛欣賞,還可時(shí)常更換,是十分便利的形式。但是,鏡框書(shū)畫(huà)不可掛于泛潮的墻壁上或存放于潮濕度較大的地方,不然書(shū)畫(huà)易受潮氣浸蝕而發(fā)生霉變,造成不可挽回的損失。新書(shū)畫(huà)裝鏡框是權(quán)宜之計(jì),終還是要裝裱成軸,才能長(zhǎng)期傳世。線上字畫(huà)交易平臺(tái)藝購(gòu)寶小程序。邵陽(yáng)書(shū)畫(huà)買(mǎi)賣(mài)書(shū)畫(huà)藝術(shù)品的展示與收藏功...
有一種人,一輩子都不會(huì)老。歲月好像遺忘了他(她)們,老去的只是年齡,不老的卻是氣質(zhì)和神色。那是因?yàn)樗ㄋ﹤兩砩隙加羞@些特質(zhì),缺一不可!心有陽(yáng)光,則歲月不老。善于發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美的人一定更年輕。書(shū)畫(huà)是一門(mén)高雅的藝術(shù),人們學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà),有凈化心靈、驅(qū)逐邪俗之氣、提高審美素質(zhì)的作用。人們?cè)谛蕾p書(shū)畫(huà)的同時(shí),對(duì)于書(shū)畫(huà)的美,或沉雄豪勁,或清麗和婉,或端莊厚重,或高逸幽雅,無(wú)形中受到熏陶,嗜好為之提高,漸漸的將審美水平提高,更懂美,更愛(ài)美。哪家書(shū)畫(huà)交易平臺(tái)比較靠譜?鹽城書(shū)畫(huà)哪些書(shū)畫(huà)裱件需要及時(shí)付諸揭裱?答:凡原裱已經(jīng)脫落,書(shū)畫(huà)已經(jīng)殘破或有折痕者,應(yīng)及時(shí)付諸揭裱與修復(fù),以防毀于一旦。在新書(shū)畫(huà)中,如果因裱工...
蘇軾云:“書(shū)必有神、氣、骨、肉、血,五者闕一,不成為書(shū)也?!睍?shū)法如此,繪畫(huà)亦如此。線條是人,書(shū)法是人,畫(huà)面是人,筆跡是人。從易學(xué)的角度出發(fā),可以把神、氣、骨、肉、血與五行連系起來(lái),神為木,金為骨,水為血,火為氣,土為肉,從中可以發(fā)現(xiàn)陰陽(yáng)、五行在書(shū)畫(huà)符號(hào)中的神奇內(nèi)蘊(yùn)。書(shū)畫(huà)的“意境”來(lái)自對(duì)“易理”的領(lǐng)悟,并將它的美妙轉(zhuǎn)達(dá)化為筆墨線條。意境的創(chuàng)造是在筆下線條的運(yùn)行、往復(fù)、曲折、盤(pán)旋等過(guò)程中進(jìn)行的。線條的千變?nèi)f化不能離開(kāi)“易道”。比如,行草書(shū)的“神”與“氣”,與人之“神氣”、天地之“神氣”密不可分。又比如山水畫(huà)在筆墨技巧上的各種皴法,都是線條的的流變,都是符號(hào)的體現(xiàn)。繪畫(huà)交易認(rèn)準(zhǔn)藝購(gòu)寶書(shū)畫(huà)小程序。唐山...
書(shū)畫(huà)心應(yīng)如何存放?答:未經(jīng)裝裱的書(shū)畫(huà)心,合理的存放形式有二,一為“卷存”,方法是:先把書(shū)畫(huà)心按20幅一份分開(kāi)(每份的幅面大致相同),并在每幅書(shū)畫(huà)心的下面各襯墊一層幅面比書(shū)畫(huà)稍大的宣紙,以報(bào)紙卷為軸,將每份書(shū)畫(huà)心卷成卷,要注意卷得熨帖,防止書(shū)畫(huà)心出褶皺、打疊或邊際不齊。再以報(bào)紙包裹,置于畫(huà)盒內(nèi)。二為“展存”,方法是:先將每幅書(shū)畫(huà)心下面各襯墊一層宣紙,一一相摞平鋪于案板上,大幅面者在下,小幅面者在上,再在上面覆蓋幾層報(bào)紙,并加蓋塑料膜,不宜壓以重物。此法對(duì)書(shū)畫(huà)有益,但占地方較大,而且不適應(yīng)大幅或巨幅書(shū)畫(huà)心的存放。書(shū)畫(huà)心、切忌折疊存放,因折疊存放,不數(shù)年便在折處出現(xiàn)斷裂或留下黑色折痕。西畫(huà)交易認(rèn)準(zhǔn)藝...
生活協(xié)和問(wèn)題,一是夫妻婚姻生活的協(xié)和,二是社會(huì)人際關(guān)系的協(xié)和。生活不協(xié)和的人主要表現(xiàn)為夫妻關(guān)系不好或朋友不多、交際障礙等等,其筆跡特點(diǎn)為字小,筆劃出鋒,字間小,筆畫(huà)糾纏不清等。可以通過(guò)選擇舒展線條、布局寬松、線條多藏鋒的字畫(huà)進(jìn)行臨寫(xiě)。筆跡改變必然帶來(lái)生活關(guān)系的改變。同理,書(shū)畫(huà)家創(chuàng)作的書(shū)畫(huà)作品懸掛于室中,必然對(duì)主人產(chǎn)生上述四作功能作用。學(xué)書(shū)畫(huà)也好,愛(ài)好書(shū)畫(huà)也好,懸掛書(shū)畫(huà)也好,一定要有易學(xué)理念和易觀點(diǎn),從易學(xué)的高度嚴(yán)格要求,才能升堂入室,真正領(lǐng)會(huì)中國(guó)書(shū)畫(huà)的奧妙。書(shū)畫(huà)交易認(rèn)準(zhǔn)藝購(gòu)寶書(shū)畫(huà)小程序。呼和浩特書(shū)畫(huà)平臺(tái)用書(shū)法和國(guó)畫(huà)調(diào)養(yǎng)身體應(yīng)注意遵循幾個(gè)步驟:第一步:找名醫(yī)診斷病情;第二步:找周易筆跡學(xué)**診斷...
拙趣這是指筆法、體態(tài)祛熟趨生,渾穆樸實(shí),高古典雅,大巧若拙,這就是書(shū)法中特有的古拙美,或曰拙趣。這種拙趣多見(jiàn)于甲骨、金文、隸、章草,楷書(shū)、草書(shū)、篆書(shū)、行書(shū)中也不乏古拙者。顏真卿的晚年力作《顏氏家廟碑》,結(jié)體寬舒?zhèn)グ?,外密中疏,用筆豐腴蒼勁,寓巧于拙,給人以寬博古拙之感。王寵是明代書(shū)法家,擅長(zhǎng)楷、行、草各種字體。他的書(shū)法風(fēng)格以“拙趣”、“古雅”為主,其個(gè)性化書(shū)風(fēng)開(kāi)創(chuàng)了明代書(shū)風(fēng)的先河,尤其對(duì)晚明書(shū)風(fēng)的轉(zhuǎn)變開(kāi)啟了新的途徑。其他如鐘繇的楷書(shū)、陸機(jī)平復(fù)帖、康有為的書(shū)法等皆呈現(xiàn)拙趣。書(shū)法電商平臺(tái)認(rèn)準(zhǔn)藝購(gòu)寶書(shū)畫(huà)微信小程序。金昌名人書(shū)畫(huà)書(shū)畫(huà)家更好學(xué)、有追求顯得年輕的人大多都堅(jiān)持活到老學(xué)到老,會(huì)使自己永遠(yuǎn)保持生...
雅趣,這是指高雅清秀,飄逸出閑。前人稱晉代衛(wèi)鑠(衛(wèi)夫人)的書(shū)法“婉然芳樹(shù),穆若清風(fēng)”,即蘊(yùn)此雅趣。王羲之早年向衛(wèi)爍學(xué)鐘繇派的書(shū)法,后來(lái)兼博眾法,自成一家,所書(shū)奇而正,雄而逸,健而美,把雅趣發(fā)揮到了高峰。明代董其昌的作品運(yùn)筆閑適,字形稍具斜勢(shì),筆畫(huà)肥瘦適中,結(jié)構(gòu)疏朗,字跡清麗,他寫(xiě)的《孝經(jīng)》堪稱雅趣書(shū)法的經(jīng)典之作。隸書(shū):沉重穩(wěn)健。“盛以畫(huà)囊 , 置木箱內(nèi) , 懸之屋梁透風(fēng)處 ”, 即將書(shū)畫(huà)裝于布囊 ( 用柔軟的緞、錦、絲綢 ) 內(nèi), 再放進(jìn)木 (選用 紅木、楠木、杉木或泡桐木 ) 匣中 , 存放在陽(yáng)光不能直射和較高的地方 ,以防自然界和人為的損壞。在民間有大量的書(shū)畫(huà)收藏者 , 在家中懸掛的書(shū)畫(huà)藏...
查看篆刻知識(shí)技巧引首章,多為長(zhǎng)方形,也有作橢圓形或不規(guī)則形的。根據(jù)畫(huà)面的需要,用于題款開(kāi)頭二三字的右側(cè),故稱引首。內(nèi)容與壓角章相似。引首章的作用主要有幾下幾點(diǎn):1、起到平衡畫(huà)面的作用。裝飾之一。2、是正文內(nèi)容的補(bǔ)充。如根據(jù)書(shū)寫(xiě)內(nèi)容選擇合適的引道章。3、屬文人雅趣。古代并不多見(jiàn),現(xiàn)代很多。不止是引首,另有腰章、壓角章。甚至落款至三枚以上者。更有字內(nèi)也用各種圖案如佛像、瓦當(dāng)或吉語(yǔ)的。4、大小合適,內(nèi)容貼切較好。5、與書(shū)風(fēng)一致較好。6、每一題款只能蓋一方“引首章”,它的大小或分量(指印章的朱、白比例)應(yīng)根據(jù)款尾印章的大小、多少及分量來(lái)確定。7、與落款印章應(yīng)相呼應(yīng)人物畫(huà)交易歡迎咨詢藝購(gòu)寶書(shū)畫(huà)微信小程序...
晉王羲之草書(shū)《平安帖》(后世摹本),又名《告姜道帖》,絹本,早見(jiàn)于北宋《絳帖》,后經(jīng)《宣和書(shū)譜》著錄,當(dāng)時(shí)共有九行,后被一分為二,此為前半部,縱24.5厘米,橫13.8厘米,保留了前四行計(jì)41字。該帖經(jīng)乾隆二次題識(shí)并著錄于《石渠寶笈續(xù)編》,乾隆盛贊該帖“可亞時(shí)晴”,媲美“三希堂”瑰寶王羲之《快雪時(shí)晴帖》,足見(jiàn)其珍貴。《乾隆大閱圖》是清代宮廷畫(huà)家郎世寧晚期作品。清朝宮廷繪畫(huà)中有價(jià)值的部分,就是宮廷畫(huà)家描繪同時(shí)代人物和事件的紀(jì)實(shí)性繪畫(huà)作品?!肚〈箝唸D》屬此類精品,在照相機(jī)發(fā)明之前,是真實(shí)記錄人、事的佳手段。花鳥(niǎo)畫(huà)電商平臺(tái)認(rèn)準(zhǔn)藝購(gòu)寶書(shū)畫(huà)微信小程序。湘西書(shū)畫(huà)平臺(tái)讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,培養(yǎng)字外功和畫(huà)外功...
書(shū)法是通過(guò)點(diǎn)線結(jié)合而形成的一門(mén)線條藝術(shù),也是技法、結(jié)構(gòu)等與人格思想、精神意趣緊密結(jié)合的藝術(shù),能把人的素養(yǎng)、性情、功力等通過(guò)作品表達(dá)出來(lái),折射出作者特有的意趣。意趣包含意味、情趣、思想、旨趣等多方面的意蘊(yùn)。這樣,徜徉于由點(diǎn)線構(gòu)成的書(shū)法藝術(shù)境界里,就能感悟作者的情感,品味作品的功力,也引起我們對(duì)美的無(wú)限遐想。天趣這是指一種自然天成之趣。書(shū)貴自然,中國(guó)書(shū)法講究天人合一,師法自然。東漢蔡邕說(shuō):“書(shū)者,散也。欲書(shū),先散諸懷抱,任情恣性,然后書(shū)之?!贝颂幩f(shuō)的“散諸懷抱,任情恣性”,指的就是這種天人合一的“天趣”。如仿童體,乍看好似歪歪斜斜,體態(tài)稚氣十足;實(shí)則筆力內(nèi)道,鶴發(fā)童顏,妙出天成,童趣盎然。如摩崖...
不好的書(shū)畫(huà)展覽盡量不要參觀,或者在氣場(chǎng)不好的展廳長(zhǎng)時(shí)間逗留,更不要好為人師,經(jīng)常面對(duì)“差作品”進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。有一例子很能說(shuō)明問(wèn)題:當(dāng)你指出一個(gè)人有口吃的毛病時(shí),很自然的模仿一句,此后一兩天內(nèi),你很有可能會(huì)帶上一點(diǎn)口吃跡象。不能看氣場(chǎng)不好(命相差)的書(shū)畫(huà)家寫(xiě)字作畫(huà)。這是忌諱的一點(diǎn),面對(duì)面學(xué)習(xí),容易染不良習(xí)氣。要從風(fēng)水學(xué)的角度選擇具有良好氣場(chǎng)的環(huán)境學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)。宋代歐陽(yáng)修《試筆》中道:“蘇子美嘗言:明窗凈幾,筆硯紙墨,皆極精良,亦自是人生一樂(lè)?!本€上書(shū)畫(huà)交易平臺(tái)藝購(gòu)寶小程序。寧德書(shū)畫(huà)藝術(shù)書(shū)畫(huà)藝術(shù)品的展示與收藏功能并存的,只藏不展就失去書(shū)畫(huà)藝術(shù)品的欣賞價(jià)值。但展示中的張掛是否得法,會(huì)直接影響書(shū)畫(huà)藝術(shù)品的壽命...
如發(fā)現(xiàn)字畫(huà)已遭鼠咬蟲(chóng)蛀,洞小者托裱時(shí)可以修補(bǔ);洞大者或損壞過(guò)甚者,能否補(bǔ)救需經(jīng)裱工檢查。受潮霉?fàn)€的字畫(huà),展開(kāi)時(shí)要特別小心,防止破碎。受潮不久的,展開(kāi)后應(yīng)從反面曬干或吹干,然后起裱。霉?fàn)€變色者,一般難以重裱,即使請(qǐng)畫(huà)家加色,也將失去本來(lái)面目。正確處理字畫(huà)表面塵垢。有些人用于布或刷子揩擦字畫(huà)上的積塵。這種方法欠妥。因?yàn)楦刹蓟蛩⒚馁|(zhì)地較硬,用力揩擦?xí)p傷紙張,并且揩拭時(shí)的壓力可使一部分微塵鉆嵌進(jìn)紙張孔隙中,效果適得其反。正確的方法是將字畫(huà)平鋪在桌上,用雞毛帚輕輕拂塵,可保字畫(huà)無(wú)損;下垂軸上的灰塵如難拂盡,則可用長(zhǎng)軟毛刷輕刷。西畫(huà)交易認(rèn)準(zhǔn)藝購(gòu)寶微信小程序。攀枝花書(shū)畫(huà)電商平臺(tái)年號(hào)章用于記載書(shū)法作品的年...
光是對(duì)畫(huà)影響比較大的自然因素,特別是紫外光,它可使畫(huà)面顏料蛻變、分解,導(dǎo)致紙質(zhì)變化。紫外光主要來(lái)自太陽(yáng)光,白熾燈泡和熒光燈管發(fā)出的光也有少量紫外光。因此,在掛畫(huà)時(shí),不能靠近窗戶,避免太陽(yáng)光直接照射畫(huà)面。燈泡或日光燈發(fā)出400--700nm(納米)可見(jiàn)長(zhǎng),雖說(shuō)影響不大,但長(zhǎng)時(shí)間近距離照射也能使字畫(huà)紙質(zhì)變黃。所以,應(yīng)該讓燈泡,日光燈與字畫(huà)保持1米以上的距離。并選用低功率燈光源。冬天取暖,字畫(huà)要與暖氣、煙筒保持一定距離,夏日制冷,要與空調(diào)的進(jìn)氣口保持較遠(yuǎn)距離。繪畫(huà)電商平臺(tái)認(rèn)準(zhǔn)藝購(gòu)寶書(shū)畫(huà)微信小程序。阿拉爾書(shū)畫(huà)交易平臺(tái)蘇軾云:“書(shū)必有神、氣、骨、肉、血,五者闕一,不成為書(shū)也?!睍?shū)法如此,繪畫(huà)亦如此。線條...
在中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)品市場(chǎng)上,作品創(chuàng)作形式千變?nèi)f化、大小不一。一般情況下衡量作品價(jià)格的方法是以每平方尺為單位論價(jià)。中國(guó)書(shū)畫(huà)創(chuàng)作的載體!!!宣紙,其規(guī)格即是以尺來(lái)定的,諸如三尺紙、四尺紙、八尺紙、丈二匹尺八屏等等。因此,即便將整紙裁開(kāi)不同的形式,其規(guī)格也往往通行,如四尺三開(kāi)、四尺對(duì)開(kāi)等。市場(chǎng)上自然也以不同的尺幅論價(jià)。同一位書(shū)畫(huà)家的不同作品,如無(wú)其它突出的影響價(jià)值因素的話,一般尺幅大的價(jià)格肯定要高于尺幅小的。以尺幅大小論價(jià)是中國(guó)書(shū)畫(huà)市場(chǎng)衡量?jī)r(jià)值的通行方法。實(shí)際上無(wú)論是畫(huà)廊還是拍賣(mài)公司,在對(duì)一件書(shū)畫(huà)作品估價(jià)時(shí),通常是先將作者作品在市場(chǎng)上每平方尺的均價(jià)作為基礎(chǔ)的衡量標(biāo)準(zhǔn),然后來(lái)測(cè)量其尺幅的大小,再看其是否還...
蘇軾云:“書(shū)必有神、氣、骨、肉、血,五者闕一,不成為書(shū)也。”書(shū)法如此,繪畫(huà)亦如此。線條是人,書(shū)法是人,畫(huà)面是人,筆跡是人。從易學(xué)的角度出發(fā),可以把神、氣、骨、肉、血與五行連系起來(lái),神為木,金為骨,水為血,火為氣,土為肉,從中可以發(fā)現(xiàn)陰陽(yáng)、五行在書(shū)畫(huà)符號(hào)中的神奇內(nèi)蘊(yùn)。書(shū)畫(huà)的“意境”來(lái)自對(duì)“易理”的領(lǐng)悟,并將它的美妙轉(zhuǎn)達(dá)化為筆墨線條。意境的創(chuàng)造是在筆下線條的運(yùn)行、往復(fù)、曲折、盤(pán)旋等過(guò)程中進(jìn)行的。線條的千變?nèi)f化不能離開(kāi)“易道”。比如,行草書(shū)的“神”與“氣”,與人之“神氣”、天地之“神氣”密不可分。又比如山水畫(huà)在筆墨技巧上的各種皴法,都是線條的的流變,都是符號(hào)的體現(xiàn)。水粉畫(huà)交易歡迎咨詢藝購(gòu)寶書(shū)畫(huà)微信小...
年號(hào)章用于記載書(shū)法作品的年代,如甲子、乙丑、丙寅或一九九0年、八十年代、九十年代等。月號(hào)章用于記載書(shū)法作品的月令,如上春、如月、蠶月等。在掛展期間,要注意及時(shí)除塵,因?yàn)楝F(xiàn)在的環(huán)境污染比較嚴(yán)重。塵埃吸附有害氣體,懸浮于空氣中,日久天長(zhǎng)沉積在畫(huà)面上,就會(huì)侵蝕畫(huà)面。一般說(shuō),城市環(huán)境一周除一次塵,鄉(xiāng)村環(huán)境一月除一次塵。除塵方法:可用電吹風(fēng)的冷風(fēng)與畫(huà)面成30度角,保持10--15厘米的距離從右到左掃一遍,或者用雞毛撣輕輕掃一下畫(huà)面?;蛴瞄_(kāi)到低風(fēng)檔的吸塵器一邊用軟毛刷掃畫(huà)面,一邊用吸塵器吸塵。不可用抹布一類東西去擦畫(huà)面,因?yàn)檫@樣,有害塵埃會(huì)在擦的過(guò)程中侵入畫(huà)面紙張的紋里,造成長(zhǎng)期的損害。線上書(shū)法交易平臺(tái)藝...
很多人愛(ài)好字畫(huà),但往往缺乏字畫(huà)保護(hù)常識(shí),或因不注意收藏,致使字畫(huà)被鼠咬蟲(chóng)蛀,受潮霉變;或因終年懸掛,長(zhǎng)期風(fēng)化,使紙張變質(zhì),作品神韻大減。對(duì)于名家字畫(huà),我們?nèi)缒軔?ài)而護(hù)之,就可使這些藝術(shù)品益壽。要防鼠咬蟲(chóng)蛀、潮濕霉?fàn)€。對(duì)于名貴字畫(huà),當(dāng)然應(yīng)當(dāng)注意珍藏??梢灾谱鏖L(zhǎng)筒形布袋收藏,騰空懸掛,既防鼠咬,又防潮濕。如收藏在字畫(huà)箱內(nèi),箱子應(yīng)放在干燥地方。收藏的字畫(huà),每年要檢查幾次,選晴朗干燥天氣,將字畫(huà)一件件掛起,吹去潮氣后再收起。冊(cè)頁(yè)也需一面面翻開(kāi),使潮氣散失。切忌將字畫(huà)放在陽(yáng)光下曝曬,否則會(huì)使紙張翹起,畫(huà)面顏色變淡失神。書(shū)法交易認(rèn)準(zhǔn)藝購(gòu)寶書(shū)畫(huà)小程序。泉州書(shū)畫(huà)交易 中國(guó)書(shū)畫(huà),均是以線來(lái)構(gòu)建藝術(shù)形象,...
事業(yè)調(diào)整《四言獨(dú)步》說(shuō):“字不出頭,蹭蹬乖蹇。五行有效,漸漸可展?!笔聵I(yè)上遇到挫折,或者是事業(yè)無(wú)成的人,在筆跡上都可以找出其軌跡,如“東”、“中”、“上”等中等出頭的字,出頭部分很短,有的幾乎縮進(jìn)橫畫(huà)之中,如一個(gè)人縮頭縮腦,沒(méi)有精神,必然影響事業(yè)。繪畫(huà)線條短促的情況與書(shū)法相同。首先對(duì)作者進(jìn)行筆跡分析,找出其陰礙事業(yè)發(fā)展的“精氣神”缺乏癥原因,選擇歷史上、或當(dāng)代事業(yè)成功人士的書(shū)畫(huà)作品讓他臨摹學(xué)習(xí)。并在易學(xué)家的指導(dǎo)下,在其單位、家中張掛氣場(chǎng)好的書(shū)畫(huà)作品,營(yíng)造良好的“風(fēng)水場(chǎng)”和“心理場(chǎng)”,促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展。線上繪畫(huà)交易平臺(tái)藝購(gòu)寶小程序。吉林書(shū)畫(huà)交易唐代大書(shū)法家柳公權(quán)說(shuō)的“心正則筆正”,倒過(guò)來(lái)便是“筆正...
哪些書(shū)畫(huà)心需要及時(shí)付諸裝裱?答:有些書(shū)畫(huà)心質(zhì)地屬于拉力脆弱的竹料紙,或極薄的棉連紙,或膠礬過(guò)大的熟紙、熟絹及其他箋紙類,這些書(shū)畫(huà)心極易殘破或折裂,故不可久存,應(yīng)及早付諸裝裱是為上策。書(shū)畫(huà)托心存放有什么不利?答:書(shū)畫(huà)一般不宜托心存放。因書(shū)畫(huà)一經(jīng)托心,便增加了其厚度和硬度,如果再時(shí)常舒展欣賞,易使書(shū)畫(huà)幅面粗糙或出現(xiàn)折痕,影響書(shū)畫(huà)的壽命,且給日后的裝裱造成困難。書(shū)畫(huà)裱件應(yīng)如何存放?答:存放書(shū)畫(huà)裱件,必須進(jìn)行包裝。可根據(jù)條件和書(shū)畫(huà)的珍貴程度,配以木盒、錦盒紙盒盛放。如無(wú)盒式包裝,也可配以布袋或塑料袋(裝袋后要封住袋口)。簡(jiǎn)易的包裝形式也要以報(bào)紙進(jìn)行包裹。凡采用軟包裝的書(shū)畫(huà)裱件,應(yīng)存放于多格書(shū)畫(huà)櫥或書(shū)畫(huà)...
世上的東西一般是物以稀為貴,書(shū)畫(huà)也不例外。書(shū)畫(huà)家的秉性不同、表現(xiàn)手段不同、生活的經(jīng)歷也不同、壽命也有長(zhǎng)短,眾多的原因致使書(shū)畫(huà)家的產(chǎn)量大不相同。如性格不同往往導(dǎo)致書(shū)畫(huà)家們寫(xiě)字、作畫(huà)的快慢,表現(xiàn)手段的差異更使創(chuàng)作速度有巨大的區(qū)別:善于大寫(xiě)意手法的畫(huà)家當(dāng)天完成十余幅是沒(méi)有問(wèn)題的,而以工筆或界畫(huà)為手段的畫(huà)家或許一月未能完成一幅畫(huà)的一半。有的畫(huà)家一生生活穩(wěn)定創(chuàng)作勤奮,身后留下大量的作品;而有的畫(huà)家翰不虛動(dòng),每件作品往往是長(zhǎng)期思考,深思熟慮久不動(dòng)筆,且可能一直處于顛沛流離之中,沒(méi)有創(chuàng)作的時(shí)間與空間??傊?不同的書(shū)畫(huà)家其一生創(chuàng)作的數(shù)量可能有很大懸殊,高產(chǎn)的一生數(shù)萬(wàn),量小的有千余甚至以百計(jì)。在同樣...
哪些書(shū)畫(huà)心需要及時(shí)付諸裝裱?答:有些書(shū)畫(huà)心質(zhì)地屬于拉力脆弱的竹料紙,或極薄的棉連紙,或膠礬過(guò)大的熟紙、熟絹及其他箋紙類,這些書(shū)畫(huà)心極易殘破或折裂,故不可久存,應(yīng)及早付諸裝裱是為上策。書(shū)畫(huà)托心存放有什么不利?答:書(shū)畫(huà)一般不宜托心存放。因書(shū)畫(huà)一經(jīng)托心,便增加了其厚度和硬度,如果再時(shí)常舒展欣賞,易使書(shū)畫(huà)幅面粗糙或出現(xiàn)折痕,影響書(shū)畫(huà)的壽命,且給日后的裝裱造成困難。書(shū)畫(huà)裱件應(yīng)如何存放?答:存放書(shū)畫(huà)裱件,必須進(jìn)行包裝??筛鶕?jù)條件和書(shū)畫(huà)的珍貴程度,配以木盒、錦盒紙盒盛放。如無(wú)盒式包裝,也可配以布袋或塑料袋(裝袋后要封住袋口)。簡(jiǎn)易的包裝形式也要以報(bào)紙進(jìn)行包裹。凡采用軟包裝的書(shū)畫(huà)裱件,應(yīng)存放于多格書(shū)畫(huà)櫥或書(shū)畫(huà)...
查看篆刻知識(shí)技巧引首章,多為長(zhǎng)方形,也有作橢圓形或不規(guī)則形的。根據(jù)畫(huà)面的需要,用于題款開(kāi)頭二三字的右側(cè),故稱引首。內(nèi)容與壓角章相似。引首章的作用主要有幾下幾點(diǎn):1、起到平衡畫(huà)面的作用。裝飾之一。2、是正文內(nèi)容的補(bǔ)充。如根據(jù)書(shū)寫(xiě)內(nèi)容選擇合適的引道章。3、屬文人雅趣。古代并不多見(jiàn),現(xiàn)代很多。不止是引首,另有腰章、壓角章。甚至落款至三枚以上者。更有字內(nèi)也用各種圖案如佛像、瓦當(dāng)或吉語(yǔ)的。4、大小合適,內(nèi)容貼切較好。5、與書(shū)風(fēng)一致較好。6、每一題款只能蓋一方“引首章”,它的大小或分量(指印章的朱、白比例)應(yīng)根據(jù)款尾印章的大小、多少及分量來(lái)確定。7、與落款印章應(yīng)相呼應(yīng)書(shū)畫(huà)交易平臺(tái)有沒(méi)有好一點(diǎn)的推薦?南寧名...
影響書(shū)畫(huà)表現(xiàn)的生理因素與心情因素很重要,那么,一幅書(shū)畫(huà)作品這一般來(lái)說(shuō)自然流露的人體窗口,用之以窺視人的健康狀況,是順理成章的事。反過(guò)來(lái),通過(guò)學(xué)習(xí)健康的書(shū)法,也能改變健康狀況。線條軟弱無(wú)力者:身體軟弱無(wú)力。落筆過(guò)重,甚至豎筆變成一撇:心中有病。筆畫(huà)遲鈍豎硬:作者有精神障礙。人體作為一個(gè)獨(dú)自的全息系統(tǒng),從整體觀念上說(shuō),包括了人的全部,即生理物理機(jī)制兩面三大系統(tǒng)。而這兩大系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)與品質(zhì),不僅在人的面部、手部、足部、舌部表現(xiàn)出來(lái),還通過(guò)作品表現(xiàn)出來(lái)。書(shū)畫(huà)是人的精、氣、神、力的集中表現(xiàn),能顯示人體的全部信息。八卦九宮結(jié)合中醫(yī)臟腑學(xué)說(shuō)能充分反映出這方面的問(wèn)題。山水畫(huà)電商平臺(tái)認(rèn)準(zhǔn)藝購(gòu)寶書(shū)畫(huà)微信小程序。上海...
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唐代大書(shū)法家柳公權(quán)說(shuō)的“心正則筆正”,倒過(guò)來(lái)便是“筆正則心正”,同樣是正確的。先通過(guò)對(duì)書(shū)畫(huà)學(xué)習(xí)者自然狀態(tài)下創(chuàng)作的書(shū)畫(huà)進(jìn)行分板,揭示某心理(個(gè)性)方面的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)特征,保持其優(yōu)勢(shì)特征,將其劣勢(shì)的筆跡特征修正為優(yōu)勢(shì),再通過(guò)反復(fù)練習(xí),從而克服并消除心理(個(gè)性)中的不足或弱點(diǎn),強(qiáng)化與鞏固心理(個(gè)性)中的優(yōu)點(diǎn),讓其獲得健康的發(fā)展。心理矯正的理論是(前蘇聯(lián)的心理學(xué)家維果茨基提出的,并由烈昂節(jié)夫、加里培林等心理學(xué)家所研究與發(fā)展的“內(nèi)化說(shuō)”,其基本觀點(diǎn)是:任何的心理活動(dòng)形式都是源于外部的物質(zhì)活動(dòng)的內(nèi)化;而一切的外部活動(dòng)形式都是由內(nèi)部心理活動(dòng)的外化結(jié)果。繪畫(huà)電商平臺(tái)認(rèn)準(zhǔn)藝購(gòu)寶書(shū)畫(huà)微信小程序。湖北名人書(shū)畫(huà)平臺(tái)招商...
伍蠡甫先生在《中國(guó)畫(huà)論研究》中說(shuō):“從線條的動(dòng)力看,其力內(nèi)蘊(yùn),可見(jiàn)于古雅一格;其外露,則近乎奇倔一格;其力似乎不足而實(shí)未盡,常帶含蓄,耐人尋味,多半居于生拙一格;其力不發(fā)而不可收,奔騰弗息,而又嬌柔終飽滿不衰,則為縱恣一格的特征。至于落筆之際,線條之動(dòng)力、動(dòng)勢(shì)、動(dòng)率三者皆若不經(jīng)意,卻又相互配合得恰到好處,則偶然一格有之,而獲文人畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格中,如能達(dá)到這一境界,要算得為難能可貴了?!睉?yīng)該說(shuō)伍先生就畫(huà)論畫(huà)只說(shuō)對(duì)了一半,沒(méi)有闡明“力”、“格”、“可貴”的實(shí)質(zhì)是什么。以巫氏易藝的理論認(rèn)為,這些“力”、“格”的實(shí)質(zhì),就是“易道”,就是石濤所說(shuō)的“一畫(huà)”和“太樸”。國(guó)畫(huà)電商平臺(tái)認(rèn)準(zhǔn)藝購(gòu)寶書(shū)畫(huà)微信小程序。中...
年號(hào)章用于記載書(shū)法作品的年代,如甲子、乙丑、丙寅或一九九0年、八十年代、九十年代等。月號(hào)章用于記載書(shū)法作品的月令,如上春、如月、蠶月等。在掛展期間,要注意及時(shí)除塵,因?yàn)楝F(xiàn)在的環(huán)境污染比較嚴(yán)重。塵埃吸附有害氣體,懸浮于空氣中,日久天長(zhǎng)沉積在畫(huà)面上,就會(huì)侵蝕畫(huà)面。一般說(shuō),城市環(huán)境一周除一次塵,鄉(xiāng)村環(huán)境一月除一次塵。除塵方法:可用電吹風(fēng)的冷風(fēng)與畫(huà)面成30度角,保持10--15厘米的距離從右到左掃一遍,或者用雞毛撣輕輕掃一下畫(huà)面?;蛴瞄_(kāi)到低風(fēng)檔的吸塵器一邊用軟毛刷掃畫(huà)面,一邊用吸塵器吸塵。不可用抹布一類東西去擦畫(huà)面,因?yàn)檫@樣,有害塵埃會(huì)在擦的過(guò)程中侵入畫(huà)面紙張的紋里,造成長(zhǎng)期的損害。書(shū)法交易歡迎咨詢藝...
引首章是鈐蓋在書(shū)法作品右上的章,又稱“隨形章”,是隨石料的造型順勢(shì)刻成的的章,一般不宜為方形,而以半通、長(zhǎng)方、圓形、半圓形、隨圓葫蘆形、自然形、肖形等為好。書(shū)法作品上是否蓋引首章要看需要而定,如款首過(guò)于整齊,需“破形”;款尾印章分量太重,需“提升”;作品上印章分布單調(diào),需“調(diào)整”,這時(shí)應(yīng)考慮蓋引首章。世傳齋號(hào)章始于唐相李泌端居室玉印。宋、元以后,此風(fēng)漸盛,書(shū)家?guī)缀跞巳擞旋S號(hào)章。明書(shū)法家文征明云:“我之書(shū)屋多起造于印上。”齋號(hào)通常稱齋、堂、室、樓、閣、館、軒、庵等,如惟清齋、雪溪堂、磨劍室、笑隱樓、松風(fēng)閣、來(lái)禽館、賞雨軒、樂(lè)天庵等。西畫(huà)交易歡迎咨詢藝購(gòu)寶書(shū)畫(huà)微信小程序。丁紹光書(shū)畫(huà)介紹事業(yè)調(diào)整《四...