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關(guān)于骨灰和火化證明的交接,殯儀館須注意哪些問(wèn)題? 首先,骨灰應(yīng)交給逝者近親屬。由于逝者近親屬不一定親自辦理遺體火化事宜,所以也可將骨灰交給其他喪事承辦人。如果在骨灰交付之前,逝者近親屬對(duì)骨灰的領(lǐng)受產(chǎn)生爭(zhēng)議,或有的近親屬明確告知?dú)泝x館暫停交付骨灰,殯儀館即應(yīng)...
現(xiàn)在殯儀市場(chǎng)的骨灰盒大致分為兩種,木質(zhì)和玉石質(zhì)的。木質(zhì)一般分為楠木,檀木,紅木。玉石質(zhì)的分為白玉,米黃玉,墨玉,阿富汗玉。白玉一般是白色的。墨玉是綠的,阿富汗玉是白色透明的。如果要合葬的話,我們建議您購(gòu)買(mǎi)玉石類的骨灰盒,因?yàn)槟沟氐牡貏?shì)和墓密封的問(wèn)題,會(huì)進(jìn)...
壽帽:壽衣包括衣、褲、裙。衣有長(zhǎng)衫、短襖、馬褂、旗袍等,并有內(nèi)衣、中衣、外衣之分,褲和裙皆有長(zhǎng)、短及各類中西不相同式。壽帽又稱壽冠。男的普通用禮帽、便帽,也有戴傳統(tǒng)的清朝瓜皮帽的;女的特別是我國(guó)南邊的暮年婦女,常戴蚌殼式絨帽,有"老夫人"相,但不適...
農(nóng)村葬禮的一些儀式。一、倒頭紙。在農(nóng)村,當(dāng)家里老人過(guò)世,首先要將他移動(dòng)到廳堂,并且將腳朝內(nèi),頭朝外,在床頭處放“老盆”燒紙!這就是處死后要燒的“倒頭紙”!二、入殮。在農(nóng)村,過(guò)去實(shí)現(xiàn)的土葬多用棺材,因此在入殮時(shí),在我們農(nóng)村要讓老人口中有飯,或者用一些...
殯儀館工作崗位雖然冷門(mén),工資待遇卻很讓人動(dòng)心確實(shí)我們很多人的傳統(tǒng)骨子里都對(duì)死亡這件事充滿了排斥,一聽(tīng)到“殯儀館”這3個(gè)字的時(shí)候也會(huì)覺(jué)得很恐懼,就更別提在這里工作了。但實(shí)際上,也是有一部分人并不在乎這些的,而且只要大家心中沒(méi)有那么多的雜念,不胡思亂想,其實(shí)殯儀館...
壽衣件數(shù)有規(guī)制,穿單不穿雙,避免兇事成雙。壽衣須兩頭見(jiàn)棉,不論冬夏,都須穿棉衣棉褲,意取“以眠(棉)為安”。如子女先老人亡故,壽衣上要綴白布條,以示子女在另一個(gè)世界,也要為父母制孝。壽衣樣式多為長(zhǎng)袍短褂,沿襲清朝的款式。關(guān)注鄉(xiāng)村滋味,了解鄉(xiāng)風(fēng)民俗,保您...
很多人都會(huì)好奇人死后為什么要穿壽衣?殯儀館說(shuō)出真相,不是封建迷信的。人的一生說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)說(shuō)短不短,很多人都會(huì)想辦法讓自己活得更久一些,但是生命都會(huì)到盡頭。而人死后都是會(huì)穿著壽衣,很多人都會(huì)以為穿壽衣是一種習(xí)俗,是想讓人臨終前可以更體面。其實(shí)不是的,因?yàn)槿说氖w也是...
殯儀館骨灰存放架心理要素,即殯儀館骨灰存放架心理過(guò)程的要素群,主要是人們?cè)跉浽釄@林活動(dòng)中的心理狀態(tài)、心理過(guò)程、心理規(guī)律、心理作用等問(wèn)題的殯儀館骨灰存放架殯葬文化要素。這一要素群包括殯儀館骨灰存放架感覺(jué)、殯儀館骨灰存放架知覺(jué)、殯儀館骨灰存放架表象、殯...
提起殯儀館可能不少人都對(duì)此有很強(qiáng)烈的恐懼心理,大家都覺(jué)得那是一個(gè)陰氣比較重的地方,所以大家平常連提都不會(huì)提。但各行各業(yè)都有它存在的意義,而且也都需要人去服務(wù),所以即便是大眾都比較排斥的行業(yè),但也總歸是要有人去做的。況且就連現(xiàn)在的不少大學(xué)里,都專門(mén)設(shè)有殯儀專業(yè),...
1、喪期中的祭奠活動(dòng)一般包括哪些內(nèi)容?①設(shè)靈堂,親人去世后,家屬應(yīng)在家中設(shè)置靈堂進(jìn)行祭奠。靈堂的布置要肅穆莊重、文明整潔②客祭。在設(shè)靈堂之后到出殯打連之前,逝者生前的族戚友好會(huì)前來(lái)吊喪,一般是親朋好友向遺像鞠躬,敬香或獻(xiàn)花等。③做七,是漢族的一種風(fēng)俗,即人死后...
殯儀館是各地區(qū)民政部門(mén)下設(shè)的事業(yè)單位,設(shè)置于城鎮(zhèn)中,是專業(yè)承辦喪葬事宜的機(jī)構(gòu)。殯儀館下設(shè)殯葬咨詢室、殯葬業(yè)務(wù)接洽處和火化車間(火葬場(chǎng))等部門(mén)。殯儀館為喪家提供接運(yùn)尸體、提供悼念活動(dòng)會(huì)場(chǎng)、火化、骨灰寄存等多項(xiàng)服務(wù)?;鹪釄?chǎng),提供火化的場(chǎng)地,一般和殯儀館在一...
當(dāng)我們拿到一張殯葬費(fèi)用報(bào)價(jià)單,應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注哪些?1、葬禮的費(fèi)用不是報(bào)價(jià)單上的數(shù)字,應(yīng)該歸結(jié)思索一切的花銷以及各項(xiàng)產(chǎn)品效勞的等級(jí),停止更為準(zhǔn)確的計(jì)算。2、葬禮的等級(jí),要分離自身的預(yù)算,停止理性的選擇。3、操控葬禮的破費(fèi)可以思索減縮參與人數(shù),降低用品和...
白事指南-基本程序(一)有關(guān)單位領(lǐng)導(dǎo)到醫(yī)院或家中看望垂危病人,慰問(wèn)家族,商談后事意見(jiàn),著手準(zhǔn)備治喪用品;(二)起草悼詞或生平,報(bào)審和印刷;(三)起草治喪作業(yè)的請(qǐng)示陳述。陳述書(shū)中寫(xiě)明:死亡時(shí)刻、職級(jí)待遇、治喪組織建立、生平評(píng)價(jià)意見(jiàn)、治喪規(guī)格、殯葬典禮...
殯葬服務(wù)是一種特殊的服務(wù)職業(yè),歸于第三產(chǎn)業(yè),隨著國(guó)家的不斷發(fā)展,這個(gè)職業(yè)也漸漸的開(kāi)放起來(lái),越來(lái)越多的殯葬服務(wù)公司參加進(jìn)來(lái),所以咱們?nèi)允蔷哂幸欢ǖ膬?yōu)勢(shì)的。殯葬服務(wù)是歸于國(guó)家扶持的一種服務(wù)項(xiàng)目,民間資本能夠涌入殯葬服務(wù)市場(chǎng),這就給老牌的殯儀館造成很大的壓力。不過(guò)對(duì)...
壽者,望文生義,永生也,祖先死后,孝子忌諱言死,而將死人所著衣服冠以"壽衣"之稱。普通來(lái)說(shuō),壽衣皆取奇數(shù),得不祥之意。一同其量詞亦有不同,上衣不稱"件"而曰"領(lǐng)"(古時(shí)分壽衣皆有領(lǐng)),有三領(lǐng)、五領(lǐng)、七領(lǐng)之別;褲不稱"條"而曰"腰",有三腰、五腰之別...
白事挑選殯葬服務(wù)的好處主要有以下幾點(diǎn):第yi、殯葬服務(wù)可以對(duì)葬禮進(jìn)行全程輔導(dǎo),解除了家族不懂喪葬禮儀的煩惱。第二、殯葬服務(wù)可以協(xié)助家族辦理各項(xiàng)葬禮事宜,減輕了家族獨(dú)自承辦葬禮的辛勞。第三、服務(wù)禮葬禮儀更規(guī)范,細(xì)節(jié)更體貼,可以給逝者一場(chǎng)體面有尊嚴(yán)的葬禮典禮。第四...
對(duì)于殯葬服務(wù)人員而言,殯葬服務(wù)并無(wú)晦氣可言,而是一種文化的積淀以及對(duì)逝者的尊重。人有生死,就有生死的文化?!皻浽嵛幕笔菄@死亡事件和死亡活動(dòng)而形成的思想文化體系,并且受社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政zhi、意識(shí)形態(tài)、民風(fēng)民俗、人情世故的影響和制約。殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)可以解決家庭成員...
服務(wù)墓地選購(gòu)及使用常識(shí)。注意事項(xiàng):1規(guī)定:墓地和骨灰存放使用年限為20年誤導(dǎo):吸引投資墓地借“長(zhǎng)久使用”虛假宣傳警示:墓地不允許預(yù)售也不可民間轉(zhuǎn)讓一,要看銷售單位是否合法,看看有沒(méi)有工商、民政、土地部門(mén)頒發(fā)的證件。二,要看宣傳是不是合法,比如對(duì)于預(yù)售、增值...
我國(guó)近年來(lái)推行火葬的制度,其目的就在于介于資源,保護(hù)生態(tài)的環(huán)境,革除以前喪葬的陋習(xí),促進(jìn)人和自然和諧相處的局面。當(dāng)然,想在有人在提議一個(gè)新式土葬的喪葬方式,國(guó)家對(duì)這一方面沒(méi)有明確的規(guī)定,喪葬的費(fèi)用由各地方的物價(jià)部門(mén)審核批準(zhǔn)。那么殯儀火葬場(chǎng)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)是怎么樣的?基...
我國(guó)近年來(lái)推行火葬的制度,其目的就在于介于資源,保護(hù)生態(tài)的環(huán)境,革除以前喪葬的陋習(xí),促進(jìn)人和自然和諧相處的局面。當(dāng)然,想在有人在提議一個(gè)新式土葬的喪葬方式,國(guó)家對(duì)這一方面沒(méi)有明確的規(guī)定,喪葬的費(fèi)用由各地方的物價(jià)部門(mén)審核批準(zhǔn)。那么殯儀火葬場(chǎng)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)是怎么樣的?基...
殯儀館與公墓合一的殯葬服務(wù)單位,要按照服務(wù)流程建立完整的“接洽—接運(yùn)—存放—守靈—悼念—火化—安葬—祭掃”服務(wù)鏈,推出“打包”惠民服務(wù)項(xiàng)目,實(shí)行“一個(gè)電話、一次手續(xù)、一次付費(fèi)”辦結(jié)制度。殯儀館與公墓分離的殯葬服務(wù)單位參照建立相應(yīng)服務(wù)鏈。接洽服務(wù)。以...
后事下葬是葬禮中儀式中一個(gè)步驟,漢族主要是實(shí)行土葬,即入土,現(xiàn)代也有海葬等。出殯是指移棺至墓葬地或殯儀館舍。一般葬禮中出殯就是下葬的前一步,出殯這,親友、鄰里匯集喪家,祭送奠儀,以示哀悼。奠儀一般包括祭席、饅首、挽幛、紙?jiān)?。至親送祭席。俗稱“祭”,...
那么究竟怎么找殯儀服務(wù)呢?一、網(wǎng)上查詢大致價(jià)格現(xiàn)如今,在這個(gè)“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代,傳統(tǒng)職業(yè)殯葬業(yè)也跟著時(shí)代的發(fā)展躋身進(jìn)入了互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)大環(huán)境。經(jīng)過(guò)互聯(lián)網(wǎng)購(gòu)墓渠道,用戶們能夠足不出戶就了解到很多信息,殯葬服務(wù)的口碑非常重要,這個(gè)能夠在網(wǎng)上先做查詢,殯葬用品的價(jià)...
殯葬服務(wù)服務(wù),是社會(huì)生活的一個(gè)重要組成部分,在人們的生活中占據(jù)著特殊的位置,對(duì)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步產(chǎn)生著不可忽視的作用。建國(guó)以來(lái),我國(guó)的殯葬服務(wù)變革在艱難、反復(fù)中前進(jìn),直到黨的十一屆三中全會(huì)以后,才走上健康發(fā)展的道路。經(jīng)過(guò)40多年的實(shí)踐,越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到,實(shí)行殯...
打齋對(duì)逝者和在世者有影響嗎?打齋是為表示對(duì)逝去的親人的思念及尊敬,為他(她)念佛祝禱招魂,希望逝世的親人在陰間路上一路好走,在西方凈土活得自在,是人們的一種心愿,是幾千年傳承下來(lái)的一種習(xí)俗。打齋儀式有:一是招魂,二是哭靈,三是帶魂魄順利通過(guò)陰槽地府,四是祭奠,...
在說(shuō)說(shuō)立碑容易忽略的小細(xì)節(jié),墓碑相當(dāng)于陰宅的大門(mén),是吸納外界堂氣的咽喉,其朝向關(guān)乎吉兇較大,因此立碑時(shí)碑向不可隨意。首先,墓碑安放的時(shí)候,選擇的日子應(yīng)該要與家人的生肖相符,也要符合逝者的一些喜好,不能夠與家人相沖,不要嫌棄步驟復(fù)雜,能讓逝者放心,生者安心,多花...
隨葬品的分類生活用具指日常生活用的陶、石、骨、木等器具。陶器既是史前時(shí)代至主要的生活用具,同時(shí)也是至主要的隨葬品之一。一般用于隨葬的陶器,多為實(shí)用器,也有少量專為死者制作的所謂“明器”(即“冥器”)。實(shí)用器上多留有使用痕跡,如炊器上的煙炱和容器破損后的修補(bǔ)痕跡...
殯葬一條龍服務(wù):殯葬一條龍服務(wù)的時(shí)間和地點(diǎn)均由法師擇定。時(shí)間一般選在潮落的時(shí)候。出殯時(shí),在法師的導(dǎo)引下,一路上,由一人撤紙錢(qián)開(kāi)路先行,意為向野鬼買(mǎi)路通行。墓穴事先已挖好,靈柩抬到墓地后,法師揮動(dòng)法刀,進(jìn)行法事畢后就掩埋。葬后三天,孝主備三牲和香燭紙錢(qián)前往祭墳,...
壽衣應(yīng)該怎樣買(mǎi)?看看壽衣材質(zhì):隨著科技的進(jìn)步和紡織工業(yè)的發(fā)展,市場(chǎng)上有越來(lái)越多的壽衣原料。長(zhǎng)袍類服裝中,常見(jiàn)的面料有蠶絲、真絲、云錦、人造絲、純棉;相對(duì)于古裝面料而言,現(xiàn)代壽衣材料更為豐富,常見(jiàn)的有麻料、貢絲綿、呢絨、毛呢、韓國(guó)絨、大提花等。各種材料的壽衣,價(jià)...
葬禮服務(wù)目前是一個(gè)非常成熟的行業(yè),幾乎全是一站式服務(wù)。其中,可以幫助家屬跑腿,注銷死者戶口,火化證明等。臨終關(guān)懷對(duì)死者家屬十分重要,可以用來(lái)安慰死者家屬。葬禮服務(wù)的一條龍服務(wù)包括不收費(fèi)的車輛和遺體運(yùn)輸。葬禮省去了家人的顧慮。喪葬中也有必要的物品,如死者的...