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服裝設(shè)計基本技能：繪畫基礎(chǔ)與造型能力繪畫基礎(chǔ)與造型能力是服裝設(shè)計師的基本技能之一。當(dāng)然，以前的設(shè)計大師也有個別不會畫畫的，但他需要在其他方面有更杰出的表現(xiàn)。但有些人即使通過在學(xué)校系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，仍然不能很好地用繪畫方式表達(dá)設(shè)計意念的話，那將為自己的創(chuàng)作帶來很大的困難。只有具備了良好的繪畫基礎(chǔ)才能通過設(shè)計的造型表現(xiàn)能力以繪畫的形式準(zhǔn)確地表達(dá)設(shè)計師的創(chuàng)作理念，另一方面在設(shè)計圖的過程當(dāng)中也更能體會到服裝造型重的節(jié)奏和韻律之美，從而激發(fā)設(shè)計師的靈感。繪制服裝效果圖是表達(dá)服裝設(shè)計構(gòu)思的重要手段?；葜輦鹘y(tǒng)服裝電腦設(shè)計教程服裝設(shè)計，其實在服裝業(yè)中，從開始有裁縫的歷史起，服裝都是根據(jù)個人量體裁衣，然后由裁縫...

服裝設(shè)計的原則：加重(Emphasis)亦即“強調(diào)”或“重點設(shè)計”。雖然設(shè)計中注重統(tǒng)一的原則，但是過分統(tǒng)一的結(jié)果，往往使設(shè)計趨于平淡，好能使某一部分特別醒目，以造成設(shè)計上的趣味中心。這種重點的設(shè)計，可以利用色彩的對照（如黑色洋裝系上紅色腰帶）、質(zhì)料的搭配（如毛呢大衣配以毛皮領(lǐng)子）、線條的安排（如洋裝上自領(lǐng)口至底邊的開口）、剪裁的特色（如肩軛布及公主線的設(shè)計），及飾物的使用（如黑色絲絨旗袍上配戴金色項鏈）等達(dá)成。但是上述強調(diào)的方法，不宜數(shù)法同時并用，強調(diào)的部位也不能過多，并應(yīng)選擇穿者身體上美好的部分，做為強調(diào)的中心。服裝設(shè)計師(ApparelDesigner)直接設(shè)計的是產(chǎn)品，間接設(shè)計的是人品和...

西服設(shè)計：量身高級設(shè)計：貼合身形的服裝是很好的，量衣師精心的測量是一件成功服裝作品的前提條件。個性化高級設(shè)計：服裝達(dá)人總是有很多的創(chuàng)意，很多的靈感，很多的憧憬，這就需要個性化設(shè)計來不斷滿足他們的需求。是一個身份地位，品位檔次的象征。流程：首先與實體店取得聯(lián)系，提前預(yù)約量體師、設(shè)計師。來店當(dāng)面與量體師或設(shè)計師溝通。選擇適合您的面料、國內(nèi)和進(jìn)口西裝面料可選。精確的量體，打造第二層肌膚。一般設(shè)計有專門的號衣來套號，然后根據(jù)您的體型、個人舒適度來增減長度、肥瘦。達(dá)到您很滿意的舒適度。3-4周來取只適合您的西裝；系統(tǒng)的保修服務(wù)，當(dāng)您在半年內(nèi)發(fā)生身材變化一般都無償給您修改。服裝設(shè)計者需要有良好的美術(shù)基礎(chǔ)，...

服裝設(shè)計的過程：1、服裝設(shè)計創(chuàng)作過程，服裝設(shè)計是一個藝術(shù)創(chuàng)作的過程，是藝術(shù)構(gòu)思與藝術(shù)表達(dá)的統(tǒng)一體。設(shè)計師一般先有一個構(gòu)思和設(shè)想，然后收集資料，確定設(shè)計方案。其方案主要內(nèi)容包括：服裝整體風(fēng)格、主題、造型、色彩、面料、服飾品的配套設(shè)計等。同時對內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計、尺寸確定以及具體的裁剪縫制和加工工藝等等也要進(jìn)行周密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紤]，以確保完成的作品能夠充分體現(xiàn)一開始的設(shè)計意圖。2、繪制服裝設(shè)計圖，繪制服裝效果圖是表達(dá)設(shè)計構(gòu)思的重要手段，因此服裝設(shè)計者需要有良好的美術(shù)基礎(chǔ)，通過各種繪畫手法來體現(xiàn)人體的著裝效果。服裝效果圖被看作是衡量服裝設(shè)計師創(chuàng)作能力、設(shè)計水平和藝術(shù)修養(yǎng)的重要標(biāo)志，越來越多地引起設(shè)計者的普遍關(guān)注和...

服裝設(shè)計是一個總稱，根據(jù)不同的工作內(nèi)容及工作性質(zhì)可以分為服裝造型設(shè)計，結(jié)構(gòu)設(shè)計，工藝設(shè)計，設(shè)計的原意是指“針對一個特定的目標(biāo)，在計劃的過程中求得一種問題的解決和策略，進(jìn)而滿足人們的某種需求”。設(shè)計所涉及的范圍十分普遍，包括社會規(guī)劃、理論模型、產(chǎn)品設(shè)計和工程組織方案的制定等等。當(dāng)然，設(shè)計的目標(biāo)體現(xiàn)了人類文化演進(jìn)的機制，是創(chuàng)造審美的重要手段。服裝設(shè)計顧名思義是設(shè)計服裝款式的一種行業(yè)，服裝設(shè)計過程“即根據(jù)設(shè)計對象的要求進(jìn)行構(gòu)思，并繪制出效果圖、平面圖，再根據(jù)圖紙進(jìn)行制作，達(dá)到完成設(shè)計的全過程”。高級的服裝設(shè)計可以揚長避短，充分體現(xiàn)人體美，展示服裝與人體完美結(jié)合的整體魅力。云浮成人服裝設(shè)計學(xué)校服裝設(shè)計...

服裝設(shè)計的原則：平衡(Balance)使設(shè)計具有穩(wěn)定、靜止的感覺時，即是符合平衡的原則。平衡可分對稱的平衡，及非對稱的平衡兩種。前者是以人體中心為想象線，左右兩部分完全相同。這種款式的服裝，有端正、莊嚴(yán)的感覺，但是較為呆板。后者是感覺上的平衡，也就是衣服左右部分設(shè)計雖不一樣，但有平穩(wěn)的感覺，常以斜線設(shè)計（如旗袍之前襟）達(dá)成目的。此種設(shè)計予人的感覺是優(yōu)雅、柔順。此外，亦須注意服裝上身與下身的平衡，勿使有過分的上重下輕，或下重上輕的感覺。比例是指服裝各部分間大小的分配，看來合宜適當(dāng)，例如口袋與衣身大小的關(guān)系、衣領(lǐng)的寬窄等都應(yīng)適當(dāng)。黃金分割的比例，多適用于衣服上的設(shè)計。此外，對于飾物、附件等的大小比...

環(huán)保服裝設(shè)計是基于人們在工業(yè)發(fā)展中對能源浪費，環(huán)境污染，生態(tài)破壞的認(rèn)識。環(huán)保設(shè)計是以節(jié)約和保護(hù)環(huán)境為主旨。從美術(shù)設(shè)計的角度，更多從回歸大自然的環(huán)境，將自然界的形態(tài)；特別是色彩引入設(shè)計中去喚起人們熱愛自然、保護(hù)自然的意識。由于現(xiàn)代的生活節(jié)奏加快，人們的精神高度緊張，使人們從新認(rèn)識到寧靜的田園生活的溫情?？梢詮U物利用，采用環(huán)保材料，穿著這些衣服，提醒大家保護(hù)環(huán)境面料環(huán)保，面料再造。色彩搭配：粉、藍(lán)、白等組合。另外，粉、藍(lán)是這季主色調(diào)。經(jīng)過面料采用特殊的洗水處理后。呈現(xiàn)出新的柔和色、中性色。冷色調(diào)與暖色調(diào)組合搭配或生動、活潑、歡快或迷離、綺麗。體現(xiàn)出新色調(diào)，新主題，新的時尚氣息。不同類型的服裝設(shè)計側(cè)...

繪畫基礎(chǔ)與造型能力是服裝設(shè)計師的基本技能之一，當(dāng)然，以前的設(shè)計大師也有個別不會畫畫的，但他需要在其他方面有更杰出的表現(xiàn)。但有些人即使通過在學(xué)校系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，仍然不能很好地用繪畫方式表達(dá)設(shè)計意念的話，那將為自己的創(chuàng)作帶來很大的困難。只有具備了良好的繪畫基礎(chǔ)才能通過設(shè)計的造型表現(xiàn)能力以繪畫的形式準(zhǔn)確地表達(dá)設(shè)計師的創(chuàng)作理念，另一方面在設(shè)計圖的過程當(dāng)中也更能體會到服裝造型重的節(jié)奏和韻律之美，從而激發(fā)設(shè)計師的靈感。設(shè)計的任務(wù)不單單得滿足個人需求，它同時需要兼顧社會的、經(jīng)濟的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。河源兒童服裝設(shè)計就業(yè)前景服裝設(shè)計基本技能：豐富的想象力，創(chuàng)立性和想象力是服裝設(shè)計師的翅膀，沒有豐富...

服裝設(shè)計主要分為三大塊的內(nèi)容：一為工藝設(shè)計，在企業(yè)里一般稱為車位工，簡單說來就是一件成衣的車工流程，二為結(jié)構(gòu)設(shè)計，在企業(yè)里一般稱為紙樣師傅或版型師，即一件成衣各個部位的尺寸規(guī)格，三為創(chuàng)作設(shè)計，在企業(yè)里一般簡稱為設(shè)計，即畫款式圖為主，很多在制衣廠里面做事的朋友，特別是做車位的朋友，對服裝設(shè)計存在著誤解，總是以為服裝設(shè)計就是畫款式圖，是比較高深莫測的，是高學(xué)歷的人才能學(xué)得會的，其實不是的，車位工本身也是設(shè)計師，是工藝設(shè)計師。真正的服裝設(shè)計師是有了好的創(chuàng)意之后，能把這個創(chuàng)意單獨完成直至成品出來那才叫設(shè)計師，包括結(jié)構(gòu)設(shè)計及工藝設(shè)計都要是精通的，還包括后面的燙工，一件成品做到后面，效果如何，都要求設(shè)計師...

兒童服裝設(shè)計的輔料選擇，除了服裝主料的選擇之外，還應(yīng)該在服裝設(shè)計過程中注意服裝的輔料選擇，其中包含填充物的選擇以及配飾材料的選擇。填充物在一些秋冬季兒童服裝中應(yīng)用普遍，其不單單用于服裝的保暖用途，更兼顧了服裝的樣式和造型，填充物作為主要的保暖材料，雖然不直接貼合兒童皮膚，但是材料選擇不當(dāng)仍將嚴(yán)重影響兒童的健康發(fā)育。填充物應(yīng)選擇天然材料，如純棉物、羽絨等，不只能夠解決不良材料的危害，更增加了服裝的保暖性。另一方面就是服裝配飾材料的選擇，服裝配飾能夠增添服裝的美觀性和部分功能型，根據(jù)其用途盡量選擇與服裝面料一致的環(huán)保型材料，或者塑料性環(huán)保材料，保證服裝的綠色品質(zhì)。服裝設(shè)計中注重統(tǒng)一，但是過分統(tǒng)一的...

服裝設(shè)計基本技能：對款式、色彩和面料的掌握，服裝的款式、色彩和面料是服裝設(shè)計的三大基本要素。服裝的款式是服裝的外部輪廓造型和部件細(xì)節(jié)造型，是設(shè)計變化的基礎(chǔ)。外部輪廓造型由服裝的長度和緯度構(gòu)成，包括腰線、衣裙長度、肩部寬窄、下擺松度等要素。更常見的輪廓造型有“A"型、“X"型、T型、H型、O型等。服裝的外部輪廓造型形成了服裝的線條，并直接決定了款式的流行與否。部件細(xì)節(jié)的造型是指領(lǐng)型、袖型、口袋、裁剪結(jié)構(gòu)甚至衣褶、拉練、扣子的設(shè)計。服裝的色彩變化是設(shè)計中更醒目的部分。服裝的色彩更容易表達(dá)設(shè)計情懷，同時易于被消費者接受?；馃岬募t、爽朗的黃、沉靜的藍(lán)、圣潔的白、平實的灰、堅硬的黑，服裝的每一種色彩都有...

服裝設(shè)計：平衡原則，平衡(Balance)使設(shè)計具有穩(wěn)定、靜止的感覺時，即是符合平衡的原則。平衡可分對稱的平衡，及非對稱的平衡兩種。前者是以人體中心為想象線，左右兩部分完全相同。這種款式的服裝，有端正、莊嚴(yán)的感覺，但是較為呆板。后者是感覺上的平衡，也就是衣服左右部分設(shè)計雖不一樣，但有平穩(wěn)的感覺，常以斜線設(shè)計（如旗袍之前襟）達(dá)成目的。此種設(shè)計予人的感覺是優(yōu)雅、柔順。此外，亦須注意服裝上身與下身的平衡，勿使有過分的上重下輕，或下重上輕的感覺。在服裝的三大要素中，款式是先行考慮的部分。上海服裝設(shè)計排名環(huán)保理念在兒童服裝設(shè)計中的應(yīng)用，人們對服裝的需求已經(jīng)不局限于保暖、舒適、美觀等方面，現(xiàn)代人們更注重服...

服裝設(shè)計的過程：1、服裝設(shè)計創(chuàng)作過程，服裝設(shè)計是一個藝術(shù)創(chuàng)作的過程，是藝術(shù)構(gòu)思與藝術(shù)表達(dá)的統(tǒng)一體。設(shè)計師一般先有一個構(gòu)思和設(shè)想，然后收集資料，確定設(shè)計方案。其方案主要內(nèi)容包括：服裝整體風(fēng)格、主題、造型、色彩、面料、服飾品的配套設(shè)計等。同時對內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計、尺寸確定以及具體的裁剪縫制和加工工藝等等也要進(jìn)行周密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紤]，以確保完成的作品能夠充分體現(xiàn)一開始的設(shè)計意圖。2、繪制服裝設(shè)計圖，繪制服裝效果圖是表達(dá)設(shè)計構(gòu)思的重要手段，因此服裝設(shè)計者需要有良好的美術(shù)基礎(chǔ)，通過各種繪畫手法來體現(xiàn)人體的著裝效果。服裝效果圖被看作是衡量服裝設(shè)計師創(chuàng)作能力、設(shè)計水平和藝術(shù)修養(yǎng)的重要標(biāo)志，越來越多地引起設(shè)計者的普遍關(guān)注和...

服裝設(shè)計的注意要點：男性的性服飾都是以西裝為主流。說到男性的衣著打扮以及服飾的搭配，很多人都會認(rèn)為，男性的衣著打扮、服飾的搭配除了平時的職業(yè)裝、T恤以及牛仔褲以外，就沒有其他的類型了。但是，這只是一般的人群所認(rèn)為的，在一些追求潮流或者追求風(fēng)的人群來說，雖說在職業(yè)裝品種的選擇范圍上相對狹窄，但可力求在整體職業(yè)裝的搭配上下功夫，提示：工作服訂做的男士一能夠定穿出個性顯穿出魅力和風(fēng)彩。在服飾的款式上面，各大男士比較注重的事職業(yè)裝的面料質(zhì)量，剪裁的工藝以及制造的手工質(zhì)量。正常來說，男性的職業(yè)裝都以深色基調(diào)為主題，例如藍(lán)色、灰色、咖啡色、黑色等。服裝設(shè)計風(fēng)格有很多種，不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)賦予服務(wù)風(fēng)格的不同含義...

服裝設(shè)計既要有很強的審美觀，和價值觀，既然設(shè)計出來的衣服是要在生活中穿的，既要美觀時尚，又要低調(diào)優(yōu)雅，使服裝永遠(yuǎn)不會落后，所以一個設(shè)計師在設(shè)計服裝的過程中要忘掉自己是自己，而是在設(shè)計你所想表達(dá)的思想。服裝設(shè)計屬于工藝美術(shù)范疇，是實用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。設(shè)計（Design）意指計劃、構(gòu)思、設(shè)立方案，也含有意象、作圖、造型之意，而服裝設(shè)計的定義就是解決人們穿著生活的體系中諸問題的富有創(chuàng)造性的計劃及創(chuàng)作行為。它是一門涉及領(lǐng)域極廣的邊緣學(xué)科，和文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、宗教、美學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)以及人體工學(xué)等社會科學(xué)和自然科學(xué)密切相關(guān)。作為一門綜合性的藝術(shù)，服裝設(shè)計具有一般實用藝術(shù)的共性，但...

服裝設(shè)計屬于工藝美術(shù)范疇，是實用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。設(shè)計（Design）意指計劃、構(gòu)思、設(shè)立方案，也含有意象、作圖、造型之意，而服裝設(shè)計的定義就是解決人們穿著生系中諸問題的富有創(chuàng)造性的計劃及創(chuàng)作行為。它是一門涉及領(lǐng)域極廣的邊緣學(xué)科，和文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、宗教、美學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)以及人體工學(xué)等社會科學(xué)和自然科學(xué)密切相關(guān)。作為一門綜合性的藝術(shù)，服裝設(shè)計具有一般實用藝術(shù)的共性，但在內(nèi)容與形式以及表達(dá)手段上又具有自身的特性。服裝設(shè)計的工作就是把握流行趨勢，根據(jù)企業(yè)的品牌風(fēng)格和消費者的需求制定開發(fā)方案，進(jìn)行服裝設(shè)計開發(fā)。浙江服裝設(shè)計學(xué)校服裝設(shè)計是一個總稱，根據(jù)不同的工作內(nèi)容及工作性質(zhì)可...

服裝設(shè)計時的量體方法：總體高：服裝“號”，由頭部頂點垂直量至腳根。衣長：由前身左側(cè)脖根處，通過胸部高點，量對需長度，一般量至手的虎口。胸圍：上衣類服裝“型”，在襯衫外，沿腋下，通過胸部豐滿處，平衡圍量一周，按需要加放尺寸。肩寬：由后背左肩骨外端頂點量至右肩骨外端頂點（軟尺在后背貼緊后脖根略成弧形）?？钍叫枰鋸垥r，肩可適當(dāng)放寬。燈籠袖款可適當(dāng)改窄。袖長：由左肩骨外端頂點量至手的虎口，按需要增減長度。袖口：圍量手腕一周，再按需要加放尺寸還可根據(jù)款式的不同用胸圍比例法計算。領(lǐng)大：沿喉骨下圍量一周，按需要加放尺寸。腰節(jié)：一般體型可按總體高算出。遇到特殊體型時，就需要量取前后的腰節(jié)尺寸（在腰部細(xì)處，圍...

服裝設(shè)計的初級階段是對一些基礎(chǔ)技法和技能的掌握，而成功的服裝設(shè)計師更重要的是應(yīng)具備設(shè)計的頭腦和敏銳的創(chuàng)作思維，只掌握基礎(chǔ)技能、能畫漂亮的效果圖是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。藝術(shù)院校服裝設(shè)計專業(yè)都開設(shè)有服飾理論課程，學(xué)生通過這些課程可以了解中外藝術(shù)史、設(shè)計史、服裝史和服飾美學(xué)等理論知識，同時還能開闊學(xué)生的眼界、拓寬設(shè)計思路，啟發(fā)他們的設(shè)計靈感。特別是學(xué)習(xí)中外服裝發(fā)展史，其源遠(yuǎn)流長的服飾演變能為我們提供諸多的設(shè)計靈感，古埃及風(fēng)格、古希臘風(fēng)格、哥特風(fēng)格、巴洛克、洛可可風(fēng)格這些在現(xiàn)代服裝大師的作品中隨處可見。只有了解中西服裝發(fā)展的歷史，理解現(xiàn)代服飾的演變，才能在設(shè)計史立足于現(xiàn)代并預(yù)測未來。了解中西服裝發(fā)展史的變化，也...

服裝設(shè)計的注意要點：男性的性服飾都是以西裝為主流。說到男性的衣著打扮以及服飾的搭配，很多人都會認(rèn)為，男性的衣著打扮、服飾的搭配除了平時的職業(yè)裝、T恤以及牛仔褲以外，就沒有其他的類型了。但是，這只是一般的人群所認(rèn)為的，在一些追求潮流或者追求風(fēng)的人群來說，雖說在職業(yè)裝品種的選擇范圍上相對狹窄，但可力求在整體職業(yè)裝的搭配上下功夫，提示：工作服訂做的男士一能夠定穿出個性顯穿出魅力和風(fēng)彩。在服飾的款式上面，各大男士比較注重的事職業(yè)裝的面料質(zhì)量，剪裁的工藝以及制造的手工質(zhì)量。正常來說，男性的職業(yè)裝都以深色基調(diào)為主題，例如藍(lán)色、灰色、咖啡色、黑色等。服裝設(shè)計，本身表示著文明社會的進(jìn)步，人們對美的不斷追求，也...

服裝設(shè)計時的量體方法：總體高：服裝“號”，由頭部頂點垂直量至腳根。衣長：由前身左側(cè)脖根處，通過胸部高點，量對需長度，一般量至手的虎口。胸圍：上衣類服裝“型”，在襯衫外，沿腋下，通過胸部豐滿處，平衡圍量一周，按需要加放尺寸。肩寬：由后背左肩骨外端頂點量至右肩骨外端頂點（軟尺在后背貼緊后脖根略成弧形）?？钍叫枰鋸垥r，肩可適當(dāng)放寬。燈籠袖款可適當(dāng)改窄。袖長：由左肩骨外端頂點量至手的虎口，按需要增減長度。袖口：圍量手腕一周，再按需要加放尺寸還可根據(jù)款式的不同用胸圍比例法計算。領(lǐng)大：沿喉骨下圍量一周，按需要加放尺寸。腰節(jié)：一般體型可按總體高算出。遇到特殊體型時，就需要量取前后的腰節(jié)尺寸（在腰部細(xì)處，圍...

服裝設(shè)計的理念：服裝設(shè)計的目的，是根據(jù)人們對服裝的具體要求而決定的。按其性質(zhì)可分為工業(yè)性服裝設(shè)計和非工業(yè)性服裝設(shè)計。工業(yè)性服裝設(shè)計的直接目的是使設(shè)計作品能夠形成一定數(shù)量的批量生產(chǎn)，發(fā)展生產(chǎn)，提高經(jīng)濟效益.非工業(yè)性服裝設(shè)計是以宣傳品牌價值、設(shè)計構(gòu)思和展示工藝水平為目的的，因此這類設(shè)計作品通過風(fēng)格獨特、做工考究等來強化宣傳效果。人的體型是多種多樣的，高矮胖瘦，參差不齊，標(biāo)準(zhǔn)身材的人體只是極少部分，因此，使不理想因素達(dá)到理想的程度，使所設(shè)計的作品生產(chǎn)后受到市場歡迎甚至供不應(yīng)求，是服裝設(shè)計的主要任務(wù)。要達(dá)到這一目標(biāo)，設(shè)計師要了解人體的知識，注意國內(nèi)外信息的收集和市場調(diào)查，有目的地探索設(shè)計新元素，了解新...

服裝設(shè)計需要注意什么？1.對于自身需要有一個清醒的認(rèn)識，對服裝的興趣有多少，是否有吃苦耐勞的精神，以及對服裝的見解有多少。服裝這個行業(yè)很苦，需要足夠的熱情才能夠堅持下來。2.了解國內(nèi)外的市場環(huán)境，國內(nèi)目前還是以加工為主，對于原創(chuàng)的保護(hù)很弱，且還未能形成獨有的中國風(fēng)格，大多停留在山寨國外品牌的階段，你需要搞清楚自己以后發(fā)展方向，是國內(nèi)還是國外，又或是做單獨品牌還是進(jìn)公司？3.學(xué)習(xí)服裝并不是畫張圖就足夠了，更多的時間是花在學(xué)習(xí)制作上，手工方面建議報個短期培訓(xùn)，效率比較高，能在短期時間內(nèi)學(xué)習(xí)到基礎(chǔ)的一些縫紉技巧包括立裁打版等，費用較高，一般都在1w+，當(dāng)然自學(xué)也是方法，但是效率相對較低，可以根據(jù)自身...

服裝設(shè)計是一個總稱，根據(jù)不同的工作內(nèi)容及工作性質(zhì)可以分為服裝造型設(shè)計，結(jié)構(gòu)設(shè)計，工藝設(shè)計，設(shè)計的原意是指“針對一個特定的目標(biāo)，在計劃的過程中求得一種問題的解決和策略，進(jìn)而滿足人們的某種需求”。設(shè)計所涉及的范圍十分的廣，包括社會規(guī)劃、理論模型、產(chǎn)品設(shè)計和工程組織方案的制定等等。當(dāng)然，設(shè)計的目標(biāo)體現(xiàn)了人類文化演進(jìn)的機制，是創(chuàng)造審美的重要手段。服裝設(shè)計顧名思義是設(shè)計服裝款式的一種行業(yè)，服裝設(shè)計過程“即根據(jù)設(shè)計對象的要求進(jìn)行構(gòu)思，并繪制出效果圖、平面圖，再根據(jù)圖紙進(jìn)行制作，達(dá)到完成設(shè)計的全過程”。服裝設(shè)計屬于工藝美術(shù)范疇，是實用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。天津服裝設(shè)計入門服裝設(shè)計基本技能：繪畫基礎(chǔ)...

服裝設(shè)計基本技能：豐富的想象力，創(chuàng)立性和想象力是服裝設(shè)計師的翅膀，沒有豐富想象力的設(shè)計師技能再好也只能稱為工匠或裁縫，而不能稱之為真正的設(shè)計師。設(shè)計的本質(zhì)是創(chuàng)造，設(shè)計本身就包含了創(chuàng)新、獨特之意。自然界中的花鳥樹木、我們身邊的裝飾器物/豐富的民族和民俗題材，音樂、舞蹈、詩歌、文學(xué)甚至現(xiàn)代的生活方式都可以給我們很好的啟迪和設(shè)計靈感。千百年來，服裝的歷史長河中正是由于前人豐富的想象力和創(chuàng)立的精神才給我們留下了豐厚的寶貴財富。服裝設(shè)計在內(nèi)容與形式以及表達(dá)手段上又具有自身的特性。上海服裝設(shè)計模板服裝設(shè)計的技巧：1.繪畫基礎(chǔ)與造型能力是服裝設(shè)計師的基本技能之一只有具備了良好的繪畫基礎(chǔ)才能通過設(shè)計的造型表現(xiàn)...

環(huán)保服裝設(shè)計是基于人們在工業(yè)發(fā)展中對能源浪費，環(huán)境污染，生態(tài)破壞的認(rèn)識。環(huán)保設(shè)計是以節(jié)約和保護(hù)環(huán)境為主旨。從美術(shù)設(shè)計的角度，更多從回歸大自然的環(huán)境，將自然界的形態(tài)；特別是色彩引入設(shè)計中去喚起人們熱愛自然、保護(hù)自然的意識。由于現(xiàn)代的生活節(jié)奏加快，人們的精神高度緊張，使人們從新認(rèn)識到寧靜的田園生活的溫情?？梢詮U物利用，采用環(huán)保材料，穿著這些衣服，提醒大家保護(hù)環(huán)境面料環(huán)保，面料再造。色彩搭配：粉、藍(lán)、白等組合。另外，粉、藍(lán)是這季主色調(diào)。經(jīng)過面料采用特殊的洗水處理后。呈現(xiàn)出新的柔和色、中性色。冷色調(diào)與暖色調(diào)組合搭配或生動、活潑、歡快或迷離、綺麗。體現(xiàn)出新色調(diào)，新主題，新的時尚氣息。外部輪廓造型由服裝的...

服裝設(shè)計原則：1、韻律原則，韻律指規(guī)律的反復(fù)，而產(chǎn)生柔和的動感。如色彩由深而淺，形狀由大而小等漸層的韻律，線條、色彩等具規(guī)則性重復(fù)的反復(fù)的韻律，以及衣物上的飄帶等飄垂的韻律，都是設(shè)計上常用的手法。2、統(tǒng)一原則，統(tǒng)一也稱為「一致」，與調(diào)和的意義相似。設(shè)計服裝時，往往以調(diào)和為手段，達(dá)到統(tǒng)一的目的。良好的設(shè)計中，服裝上的部分與部分間，及部分與整體間各要素－質(zhì)料、色彩、線條等的安排，應(yīng)有一致性。如果這些要素的變化太多，則破壞了一致的效果。形成統(tǒng)一更常用的方法就是重復(fù)，如重復(fù)使用相同的色彩、線條等，就可以造成統(tǒng)一的特色。服裝設(shè)計師的想象力迅速沖破意識形態(tài)的禁錮，以千姿百態(tài)的形式釋放出來。云南服裝設(shè)計學(xué)院...

服裝設(shè)計理念是什么？1、設(shè)計同時具有"事實要素和“價值要素”。前者說明事態(tài)的狀況，后者則用理論和審美的命題來進(jìn)行表述，即是“好壞和美丑”。2、不同類型的設(shè)計側(cè)重的思維類型往往有所差異。例如，在工程設(shè)計中更重視理性分析，而在產(chǎn)品造型設(shè)計和工業(yè)設(shè)計則重視整體的過程，需要運用形象思維的因素，在服裝設(shè)計方面則更注重“美感”等等。3、設(shè)計的任務(wù)不單單的滿足個人需求，它同時需要兼顧社會的、經(jīng)濟的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。由于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾，所以設(shè)計任務(wù)本身就包括各種需要之間的協(xié)調(diào)和對立關(guān)系。現(xiàn)代的設(shè)計理念在更新中，同樣要遵循設(shè)計的規(guī)范，要考慮這眾多的“需要”。4、設(shè)計是物質(zhì)生產(chǎn)和文...

服裝設(shè)計的原則：比例原則，比例(Proportion)是指服裝各部分間大小的分配，看來合宜適當(dāng)，例如口袋與衣身大小的關(guān)系、衣領(lǐng)的寬窄等都應(yīng)適當(dāng)。黃金分割的比例，多適用于衣服上的設(shè)計。此外，對于飾物、附件等的大小比例，亦須重視。韻律原則，韻律(Rhythm)指規(guī)律的反復(fù)，而產(chǎn)生柔和的動感。如色彩由深而淺，形狀由大而小等漸層的韻律，線條、色彩等具規(guī)則性重復(fù)的反復(fù)的韻律，以及衣物上的飄帶等飄垂的韻律，都是設(shè)計上常用的手法。服裝設(shè)計作為一門綜合性的藝術(shù)，服裝設(shè)計具有一般實用藝術(shù)的共性。四川服裝設(shè)計男服裝設(shè)計是一個總稱，根據(jù)不同的工作內(nèi)容及工作性質(zhì)可以分為服裝造型設(shè)計，結(jié)構(gòu)設(shè)計，工藝設(shè)計，設(shè)計的原意是指...

服裝設(shè)計既要有很強的審美觀，和價值觀，既然設(shè)計出來的衣服是要在生活中穿的，既要美觀時尚，又要低調(diào)優(yōu)雅，使服裝永遠(yuǎn)不會落后，所以一個設(shè)計師在設(shè)計服裝的過程中要忘掉自己是自己，而是在設(shè)計你所想表達(dá)的思想。服裝設(shè)計屬于工藝美術(shù)范疇，是實用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。設(shè)計（Design）意指計劃、構(gòu)思、設(shè)立方案，也含有意象、作圖、造型之意，而服裝設(shè)計的定義就是解決人們穿著生活的體系中諸問題的富有創(chuàng)造性的計劃及創(chuàng)作行為。它是一門涉及領(lǐng)域極廣的邊緣學(xué)科，和文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、宗教、美學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)以及人體工學(xué)等社會科學(xué)和自然科學(xué)密切相關(guān)。作為一門綜合性的藝術(shù)，服裝設(shè)計具有一般實用藝術(shù)的共性，但...

服裝設(shè)計的構(gòu)思是一種十分活躍的思維活動，構(gòu)思通常要經(jīng)過一段時間的思想醞釀而逐漸形成，也可能由某一方面的觸發(fā)激起靈感而突然產(chǎn)生。自然界的花草蟲魚、高山流水、歷史古跡、文藝領(lǐng)域的繪畫雕塑，舞蹈音樂以及民族風(fēng)情等社會生活中的一切都可給設(shè)計者以無窮的靈感來源。新的材質(zhì)不斷涌現(xiàn)，不斷豐富著設(shè)計師的表現(xiàn)風(fēng)格。大千世界為服裝設(shè)計構(gòu)思提供了無限寬廣的素材，設(shè)計師可以從各個方面挖掘題材。在構(gòu)思過程中設(shè)計者可通過勾勒服裝草圖借以表達(dá)思維過程，通過修改補充，在考慮較成熟后，再繪制出詳細(xì)的服裝設(shè)計圖。服裝設(shè)計作為一門綜合性的藝術(shù)，服裝設(shè)計具有一般實用藝術(shù)的共性。重慶服裝設(shè)計中國服裝色彩要以色彩學(xué)的基本原理為基礎(chǔ)，然而...