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并且注重將筆墨情趣與詩(shī)、書(shū)、印有機(jī)融為一體，形成了獨(dú)特的繪畫(huà)樣式，涌現(xiàn)了眾多的杰出畫(huà)家、畫(huà)派，以及難以數(shù)計(jì)的***作品。中國(guó)繪畫(huà)是中國(guó)文化的重要組成部分，根植于民族文化土壤之中。它不單純拘泥于外表形似，更強(qiáng)調(diào)神似。它以毛筆、水墨、宣紙為特殊材料，建構(gòu)了獨(dú)特的******理論，大膽而自由地打破時(shí)空限制，具有高度的概括力與想象力，這種出色的技巧與手段，不*使中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)獨(dú)具藝術(shù)魄力，而且日益為世界現(xiàn)代藝術(shù)所借鑒吸收。繪畫(huà)學(xué)習(xí)方法從嚴(yán)格意義上講，學(xué)習(xí)繪畫(huà)之初要先從學(xué)習(xí)素描開(kāi)始，一般從石膏幾何體、靜物、人物石膏像、結(jié)構(gòu)、人物頭像等這樣循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方過(guò)程，但是我們很多初學(xué)者沒(méi)有這種條件，有的考...

可以是漫畫(huà)卡通、真人素描，亦可以是風(fēng)景、圖案或裝飾紋樣；可以是故事片段配上文字，亦可以是顧客自己的所愛(ài)圖片加真情告白。只要是可以繪畫(huà)的，基本都能在鞋面上呈現(xiàn)出來(lái)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，鞋面上有手工繪畫(huà)畫(huà)面的鞋子就稱為手繪鞋。因?yàn)槠涫止ば?，比印刷品的工業(yè)機(jī)械性更具有欣賞價(jià)值；因?yàn)槠淅L畫(huà)性，比工業(yè)設(shè)計(jì)以實(shí)用為先更具有藝術(shù)價(jià)值。它借鑒了印刷品，但更多的靈感來(lái)自于畫(huà)家，它以工業(yè)設(shè)計(jì)并生產(chǎn)好的產(chǎn)品為載體，但并不為其左右，繪影手繪設(shè)計(jì)師可以盡情發(fā)揮。手繪鞋，因?yàn)槭切?，是商品，必然具有商品屬性，但是手繪鞋的價(jià)值又具有雙重性：一是鞋的價(jià)值；二是手繪的價(jià)值。因此，它的價(jià)格，就不能只用鞋子的價(jià)格來(lái)比較，還要考慮到手繪...

素描相對(duì)色彩而言更具理性，特別是基礎(chǔ)素描的訓(xùn)練。用理性指導(dǎo)觀察，用觀察豐富理性，把素描建立在理性的認(rèn)識(shí)上，從而達(dá)到素描的完整性。以上就素描教學(xué)中的一些較為突出的要點(diǎn)進(jìn)行分析理解。繪畫(huà)是一門(mén)技巧課，必須從實(shí)踐中獲得飛躍。所以動(dòng)手實(shí)踐是非常重要的，有了量的積累，才能得到質(zhì)的飛躍。打好堅(jiān)實(shí)的素描基礎(chǔ)才能考出理想的成績(jī)繪畫(huà)是一種在二維的平面上以手工方式臨摹自然的藝術(shù)，在中世紀(jì)的歐洲，常把繪畫(huà)稱作“猴子的藝術(shù)”，因?yàn)槿缤镒酉矚g模仿人類活動(dòng)一樣，繪畫(huà)也是模仿場(chǎng)景。在20世紀(jì)以前，繪畫(huà)模仿得越真實(shí)，技術(shù)越高超。不同的畫(huà)家風(fēng)格不同，也有不同的藝術(shù)價(jià)值。20世紀(jì)初，有些畫(huà)家的風(fēng)格因評(píng)畫(huà)者不能接受而被冷...

從形體表現(xiàn)到空間表現(xiàn)無(wú)處不在。培養(yǎng)整體意識(shí)可從觀察事物入手，多觀察多比較，這樣才能明確各個(gè)事物之間的關(guān)系，以便更好地把握整體。從整體到局部、從局部再到整體，貫穿于整個(gè)作畫(huà)的過(guò)程中，反復(fù)比較，培養(yǎng)局部與整體關(guān)系的能力，建立良好的整體意識(shí)。繪畫(huà)體積意識(shí)把握形體、表現(xiàn)體積感和空間感，是基礎(chǔ)素描另外一個(gè)重要因素，不但要明確物體的形狀、比例、大小，同時(shí)還要克服平面描繪，對(duì)造型要有**基本的理解和掌握。沒(méi)有體積空間意識(shí)，就不能養(yǎng)成對(duì)體積空間的觀察習(xí)慣，更不能表現(xiàn)好空間關(guān)系。對(duì)空間的表現(xiàn)是繪畫(huà)的基本能力。如：人物頭部在正面時(shí)眼睛和耳朵在同一方向，初學(xué)者往往表現(xiàn)不出它的空間感，沒(méi)有空間感就表現(xiàn)不出體積...

當(dāng)今美術(shù)院校各專業(yè)都把它作為基礎(chǔ)課，雖然各專業(yè)的側(cè)重點(diǎn)不同，油畫(huà)重體積、調(diào)子，國(guó)畫(huà)重線條，版畫(huà)、設(shè)計(jì)重結(jié)構(gòu)等；但素描的共性是差不多的。同時(shí)，素描作為**的藝術(shù)種類，自有其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。理解多少就能表現(xiàn)多少法國(guó)史前壁畫(huà)素描是很理性的，素描的過(guò)程是腦、眼與手高度結(jié)合的人的活動(dòng)。大腦是總指揮，充實(shí)的理性顯得尤為重要；眼睛偏感性，生動(dòng)、鮮活，但常常出現(xiàn)片面與誤差；手只是實(shí)現(xiàn)腦眼商量的結(jié)果的工具，只要聽(tīng)話就行了，屬于技術(shù)類（當(dāng)然還有其它工具）。所以大腦要不斷地學(xué)習(xí)與思考，只有思考才會(huì)有創(chuàng)新，會(huì)思考是人區(qū)別于動(dòng)物的**大特征。首先，要學(xué)美術(shù)史，了解美術(shù)的發(fā)展過(guò)程，了解諸大師獨(dú)特的成長(zhǎng)過(guò)程、藝術(shù)理...

Gandhar）至塔克西拉（Taxila）的繪畫(huà)受到西方伊朗藝術(shù)的影響。而有東方特色的繪畫(huà)則在那爛陀藝術(shù)學(xué)派附近發(fā)展。那些作品大部分都受到印度神話的不同場(chǎng)景所啟發(fā)。巖石壁畫(huà)**早的印度繪畫(huà)為史前時(shí)期的巖石壁畫(huà)（Petroglyph），其發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)位于比莫貝卡特石窟（RockSheltersofBhimbetka），部分年代可以追溯至前5500年。它在幾千年間直到7世紀(jì)不斷有壁畫(huà)完成，當(dāng)中突出的例子有阿旖陀石窟中雕刻柱上的印度繪畫(huà)，它主要由礦物中提煉出來(lái)的紅色及橙色顏料組成。印度馬哈拉施特拉邦的阿旖陀石窟為前2世紀(jì)的石切建筑（Rockcutarchitecture），在其中收藏了被認(rèn)為在佛...

素描相對(duì)色彩而言更具理性，特別是基礎(chǔ)素描的訓(xùn)練。用理性指導(dǎo)觀察，用觀察豐富理性，把素描建立在理性的認(rèn)識(shí)上，從而達(dá)到素描的完整性。以上就素描教學(xué)中的一些較為突出的要點(diǎn)進(jìn)行分析理解。繪畫(huà)是一門(mén)技巧課，必須從實(shí)踐中獲得飛躍。所以動(dòng)手實(shí)踐是非常重要的，有了量的積累，才能得到質(zhì)的飛躍。打好堅(jiān)實(shí)的素描基礎(chǔ)才能考出理想的成績(jī)繪畫(huà)是一種在二維的平面上以手工方式臨摹自然的藝術(shù)，在中世紀(jì)的歐洲，常把繪畫(huà)稱作“猴子的藝術(shù)”，因?yàn)槿缤镒酉矚g模仿人類活動(dòng)一樣，繪畫(huà)也是模仿場(chǎng)景。在20世紀(jì)以前，繪畫(huà)模仿得越真實(shí)，技術(shù)越高超。不同的畫(huà)家風(fēng)格不同，也有不同的藝術(shù)價(jià)值。20世紀(jì)初，有些畫(huà)家的風(fēng)格因評(píng)畫(huà)者不能接受而被冷...

與及其他多才多藝的有名畫(huà)家如羅賓德拉納德?泰戈?duì)枺≧abindranathTagore）、難陀婆藪（NandalalBose）、賈米尼·羅（JaminiRoy）等。繪畫(huà)中國(guó)繪畫(huà)史編輯語(yǔ)音北宋郭熙《早春圖》中國(guó)的繪畫(huà)工藝十分古老，可以上溯到原始社會(huì)的新石器時(shí)代，距今至少有七千余年的。**初的中國(guó)繪畫(huà)，是畫(huà)在陶器、地面、和巖壁上的，漸而發(fā)展到畫(huà)在墻壁、絹、和紙上。使用的基本工具是毛筆和墨，以及天然礦物質(zhì)顏料。在無(wú)數(shù)畫(huà)家不斷探索、創(chuàng)新的努力之下，逐漸形成了鮮明的民族風(fēng)格和民族氣派，并有著自己**的繪畫(huà)美學(xué)體系。照這么說(shuō)中國(guó)工藝也十分古老，也可稱之史前繪畫(huà)。中國(guó)繪畫(huà)的歷史**早可追溯到原始社會(huì)...

是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)一個(gè)旁支。指頭畫(huà)，一般不用或極少用毛筆。史書(shū)上記載得比較明確的創(chuàng)始人是清初康熙年間的高其佩。繪畫(huà)界畫(huà)史前壁畫(huà)在畫(huà)的一部分或大部分，用直尺畫(huà)墨線組成的畫(huà)。主要表現(xiàn)莊嚴(yán)雄偉的建筑物，如宮殿，廟宇、樓閣、亭臺(tái)等。五代時(shí)衛(wèi)賢、元代郭忠恕達(dá)到了高峰。清代袁江、袁躍都是畫(huà)界畫(huà)的。繪畫(huà)內(nèi)畫(huà)史前壁畫(huà)內(nèi)畫(huà)，是我國(guó)一種特有的傳統(tǒng)工藝，它的產(chǎn)生起源于畫(huà)鼻煙壺。內(nèi)畫(huà)的畫(huà)法是以特制的變形細(xì)筆，在玻璃、水晶、琥珀等材質(zhì)的壺坯內(nèi)，手繪出細(xì)致入微的畫(huà)面，格調(diào)典雅、筆觸精妙。內(nèi)畫(huà)藝術(shù)分為京、冀、魯、粵四大流派，其中尤以冀派內(nèi)畫(huà)水平**高、規(guī)模**大、發(fā)展**快、影響**大，不久前已入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保...

是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)一個(gè)旁支。指頭畫(huà)，一般不用或極少用毛筆。史書(shū)上記載得比較明確的創(chuàng)始人是清初康熙年間的高其佩。繪畫(huà)界畫(huà)史前壁畫(huà)在畫(huà)的一部分或大部分，用直尺畫(huà)墨線組成的畫(huà)。主要表現(xiàn)莊嚴(yán)雄偉的建筑物，如宮殿，廟宇、樓閣、亭臺(tái)等。五代時(shí)衛(wèi)賢、元代郭忠恕達(dá)到了高峰。清代袁江、袁躍都是畫(huà)界畫(huà)的。繪畫(huà)內(nèi)畫(huà)史前壁畫(huà)內(nèi)畫(huà)，是我國(guó)一種特有的傳統(tǒng)工藝，它的產(chǎn)生起源于畫(huà)鼻煙壺。內(nèi)畫(huà)的畫(huà)法是以特制的變形細(xì)筆，在玻璃、水晶、琥珀等材質(zhì)的壺坯內(nèi)，手繪出細(xì)致入微的畫(huà)面，格調(diào)典雅、筆觸精妙。內(nèi)畫(huà)藝術(shù)分為京、冀、魯、粵四大流派，其中尤以冀派內(nèi)畫(huà)水平**高、規(guī)模**大、發(fā)展**快、影響**大，不久前已入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保...

Gandhar）至塔克西拉（Taxila）的繪畫(huà)受到西方伊朗藝術(shù)的影響。而有東方特色的繪畫(huà)則在那爛陀藝術(shù)學(xué)派附近發(fā)展。那些作品大部分都受到印度神話的不同場(chǎng)景所啟發(fā)。巖石壁畫(huà)**早的印度繪畫(huà)為史前時(shí)期的巖石壁畫(huà)（Petroglyph），其發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)位于比莫貝卡特石窟（RockSheltersofBhimbetka），部分年代可以追溯至前5500年。它在幾千年間直到7世紀(jì)不斷有壁畫(huà)完成，當(dāng)中突出的例子有阿旖陀石窟中雕刻柱上的印度繪畫(huà)，它主要由礦物中提煉出來(lái)的紅色及橙色顏料組成。印度馬哈拉施特拉邦的阿旖陀石窟為前2世紀(jì)的石切建筑（Rockcutarchitecture），在其中收藏了被認(rèn)為在佛...

是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)一個(gè)旁支。指頭畫(huà)，一般不用或極少用毛筆。史書(shū)上記載得比較明確的創(chuàng)始人是清初康熙年間的高其佩。繪畫(huà)界畫(huà)史前壁畫(huà)在畫(huà)的一部分或大部分，用直尺畫(huà)墨線組成的畫(huà)。主要表現(xiàn)莊嚴(yán)雄偉的建筑物，如宮殿，廟宇、樓閣、亭臺(tái)等。五代時(shí)衛(wèi)賢、元代郭忠恕達(dá)到了高峰。清代袁江、袁躍都是畫(huà)界畫(huà)的。繪畫(huà)內(nèi)畫(huà)史前壁畫(huà)內(nèi)畫(huà)，是我國(guó)一種特有的傳統(tǒng)工藝，它的產(chǎn)生起源于畫(huà)鼻煙壺。內(nèi)畫(huà)的畫(huà)法是以特制的變形細(xì)筆，在玻璃、水晶、琥珀等材質(zhì)的壺坯內(nèi)，手繪出細(xì)致入微的畫(huà)面，格調(diào)典雅、筆觸精妙。內(nèi)畫(huà)藝術(shù)分為京、冀、魯、粵四大流派，其中尤以冀派內(nèi)畫(huà)水平**高、規(guī)模**大、發(fā)展**快、影響**大，不久前已入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保...

繪畫(huà)的真實(shí)性在12世紀(jì)宋朝時(shí)已發(fā)展到高峰，尤以郭熙的早春圖為寫(xiě)實(shí)主義的***，以后就開(kāi)始轉(zhuǎn)向主觀情趣的抒發(fā)，自王維被盛贊詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)后，文人畫(huà)悠久的傳統(tǒng)便延續(xù)至今。又自北宋後，中國(guó)繪畫(huà)漸趨注重筆墨情趣的**，舉例而言文徵明的畫(huà)即意不在山水的描繪，而是藉由山水來(lái)堆砌各種運(yùn)筆的手法。到15世紀(jì)的明朝末年，清朝初期時(shí)，畫(huà)家已經(jīng)開(kāi)始向表現(xiàn)自我方向轉(zhuǎn)化，不注重客觀世界的描繪，而是，八大山人、揚(yáng)州八怪等都有很強(qiáng)的自我風(fēng)格，而不再計(jì)較再現(xiàn)自然的真實(shí)性。明張宏《村徑柴門(mén)圖》五代兩宋之后，中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)進(jìn)一步成熟完備，出現(xiàn)了一個(gè)鼎盛時(shí)期，朝廷設(shè)置畫(huà)院，擴(kuò)充機(jī)構(gòu)編制，延攬人才，并授以職銜，宮廷繪畫(huà)盛極...

從形體表現(xiàn)到空間表現(xiàn)無(wú)處不在。培養(yǎng)整體意識(shí)可從觀察事物入手，多觀察多比較，這樣才能明確各個(gè)事物之間的關(guān)系，以便更好地把握整體。從整體到局部、從局部再到整體，貫穿于整個(gè)作畫(huà)的過(guò)程中，反復(fù)比較，培養(yǎng)局部與整體關(guān)系的能力，建立良好的整體意識(shí)。繪畫(huà)體積意識(shí)把握形體、表現(xiàn)體積感和空間感，是基礎(chǔ)素描另外一個(gè)重要因素，不但要明確物體的形狀、比例、大小，同時(shí)還要克服平面描繪，對(duì)造型要有**基本的理解和掌握。沒(méi)有體積空間意識(shí)，就不能養(yǎng)成對(duì)體積空間的觀察習(xí)慣，更不能表現(xiàn)好空間關(guān)系。對(duì)空間的表現(xiàn)是繪畫(huà)的基本能力。如：人物頭部在正面時(shí)眼睛和耳朵在同一方向，初學(xué)者往往表現(xiàn)不出它的空間感，沒(méi)有空間感就表現(xiàn)不出體積...

是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)一個(gè)旁支。指頭畫(huà)，一般不用或極少用毛筆。史書(shū)上記載得比較明確的創(chuàng)始人是清初康熙年間的高其佩。繪畫(huà)界畫(huà)史前壁畫(huà)在畫(huà)的一部分或大部分，用直尺畫(huà)墨線組成的畫(huà)。主要表現(xiàn)莊嚴(yán)雄偉的建筑物，如宮殿，廟宇、樓閣、亭臺(tái)等。五代時(shí)衛(wèi)賢、元代郭忠恕達(dá)到了高峰。清代袁江、袁躍都是畫(huà)界畫(huà)的。繪畫(huà)內(nèi)畫(huà)史前壁畫(huà)內(nèi)畫(huà)，是我國(guó)一種特有的傳統(tǒng)工藝，它的產(chǎn)生起源于畫(huà)鼻煙壺。內(nèi)畫(huà)的畫(huà)法是以特制的變形細(xì)筆，在玻璃、水晶、琥珀等材質(zhì)的壺坯內(nèi)，手繪出細(xì)致入微的畫(huà)面，格調(diào)典雅、筆觸精妙。內(nèi)畫(huà)藝術(shù)分為京、冀、魯、粵四大流派，其中尤以冀派內(nèi)畫(huà)水平**高、規(guī)模**大、發(fā)展**快、影響**大，不久前已入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保...

中國(guó)畫(huà)現(xiàn)分為三大畫(huà)科：人物畫(huà)、山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)；有工筆與寫(xiě)意兩大種畫(huà)法；有卷、軸、冊(cè)、屏等多種裝裱形制。明張宏《青綠山水圖》中國(guó)繪畫(huà)，分工筆畫(huà)和寫(xiě)意畫(huà)兩科，也有兼工帶寫(xiě)。這三種不同的表現(xiàn)形式，工筆畫(huà)用筆工整細(xì)致，敷色層層渲染，細(xì)節(jié)明徹入微，要用極細(xì)膩的筆觸，描繪物象。寫(xiě)意畫(huà)用簡(jiǎn)練、豪放、灑落的筆墨，描繪物象的形神，抒發(fā)作者的感情。寫(xiě)意畫(huà)在表現(xiàn)對(duì)象上是運(yùn)用概括、夸張的手法，豐富的聯(lián)想，用筆雖簡(jiǎn)，但意境深遠(yuǎn)，具有一定的表現(xiàn)力。它要有高度概括能力，要有以少勝多的含蓄意境，落筆要準(zhǔn)確，運(yùn)筆熟練，能得心應(yīng)手，意到筆隨。從唐代起就有這兩種繪畫(huà)風(fēng)格。有的介于兩者之間，兼工帶寫(xiě)，如在一幅畫(huà)中，松行用寫(xiě)意...

Gandhar）至塔克西拉（Taxila）的繪畫(huà)受到西方伊朗藝術(shù)的影響。而有東方特色的繪畫(huà)則在那爛陀藝術(shù)學(xué)派附近發(fā)展。那些作品大部分都受到印度神話的不同場(chǎng)景所啟發(fā)。巖石壁畫(huà)**早的印度繪畫(huà)為史前時(shí)期的巖石壁畫(huà)（Petroglyph），其發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)位于比莫貝卡特石窟（RockSheltersofBhimbetka），部分年代可以追溯至前5500年。它在幾千年間直到7世紀(jì)不斷有壁畫(huà)完成，當(dāng)中突出的例子有阿旖陀石窟中雕刻柱上的印度繪畫(huà)，它主要由礦物中提煉出來(lái)的紅色及橙色顏料組成。印度馬哈拉施特拉邦的阿旖陀石窟為前2世紀(jì)的石切建筑（Rockcutarchitecture），在其中收藏了被認(rèn)為在佛...

詞條圖冊(cè)更多圖冊(cè)解讀詞條背后的知識(shí)查看全部初次見(jiàn)隊(duì)長(zhǎng)幫你快速讀懂藝術(shù)品春節(jié)和繪畫(huà)都老了繪畫(huà)也曾仰望星空，追求***真理，扣問(wèn)過(guò)生命的意義。如今，它什么錯(cuò)也沒(méi)犯，只是老了，步子跟不上了而已。2019-02-11380知識(shí)分子國(guó)內(nèi)**的科學(xué)媒體平臺(tái)畫(huà)中人的內(nèi)心世界，你看懂了嗎？藝術(shù)史家把繪畫(huà)看成是一種“非語(yǔ)言類藝術(shù)”，意思是繪畫(huà)不能說(shuō)話。那么畫(huà)家用什么辦法來(lái)傳遞人物的情緒，進(jìn)行人與人之間的信息交流呢？早在古希臘的時(shí)候，哲學(xué)家。在另一項(xiàng)研究中，PaulEkman調(diào)查了許多先天性盲人。2018-05-15150老黃說(shuō)史期刊主編，文史作家流氓不可怕，就怕流氓有文化：流氓大亨杜月笙竟然能寫(xiě)會(huì)畫(huà)！杜...

繪畫(huà)繪畫(huà)體系編輯語(yǔ)音已知**古老的繪畫(huà)位于法國(guó)肖維巖洞（GrotteChauvet），部分歷史學(xué)家認(rèn)為它可以追溯至32000年前。那些畫(huà)經(jīng)由紅赭石（redochre）和黑色顏料作雕刻及繪畫(huà)，主題有馬、犀牛、獅子、水牛、猛犸象或是打獵歸來(lái)的人類。石洞壁畫(huà)在世界各地均十分常見(jiàn)，例如法國(guó)、西班牙、葡萄牙、中國(guó)、澳大利亞及印度等。古代繪畫(huà)一般認(rèn)為，從古埃及和中國(guó)等東方文明古國(guó)發(fā)展起來(lái)的東方繪畫(huà)，與從古希臘、古羅馬發(fā)展起來(lái)的以歐洲為中心的西方繪畫(huà)，是世界上的兩大繪畫(huà)體系。這兩大繪畫(huà)體系在歷史上互有影響，對(duì)人類文明都作出了各自獨(dú)特的重要貢獻(xiàn)。繪畫(huà)本身的可塑性決定了它具有很大的自由創(chuàng)造度，它既可以表...

是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)一個(gè)旁支。指頭畫(huà)，一般不用或極少用毛筆。史書(shū)上記載得比較明確的創(chuàng)始人是清初康熙年間的高其佩。繪畫(huà)界畫(huà)史前壁畫(huà)在畫(huà)的一部分或大部分，用直尺畫(huà)墨線組成的畫(huà)。主要表現(xiàn)莊嚴(yán)雄偉的建筑物，如宮殿，廟宇、樓閣、亭臺(tái)等。五代時(shí)衛(wèi)賢、元代郭忠恕達(dá)到了高峰。清代袁江、袁躍都是畫(huà)界畫(huà)的。繪畫(huà)內(nèi)畫(huà)史前壁畫(huà)內(nèi)畫(huà)，是我國(guó)一種特有的傳統(tǒng)工藝，它的產(chǎn)生起源于畫(huà)鼻煙壺。內(nèi)畫(huà)的畫(huà)法是以特制的變形細(xì)筆，在玻璃、水晶、琥珀等材質(zhì)的壺坯內(nèi)，手繪出細(xì)致入微的畫(huà)面，格調(diào)典雅、筆觸精妙。內(nèi)畫(huà)藝術(shù)分為京、冀、魯、粵四大流派，其中尤以冀派內(nèi)畫(huà)水平**高、規(guī)模**大、發(fā)展**快、影響**大，不久前已入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保...

當(dāng)今美術(shù)院校各專業(yè)都把它作為基礎(chǔ)課，雖然各專業(yè)的側(cè)重點(diǎn)不同，油畫(huà)重體積、調(diào)子，國(guó)畫(huà)重線條，版畫(huà)、設(shè)計(jì)重結(jié)構(gòu)等；但素描的共性是差不多的。同時(shí)，素描作為**的藝術(shù)種類，自有其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。理解多少就能表現(xiàn)多少法國(guó)史前壁畫(huà)素描是很理性的，素描的過(guò)程是腦、眼與手高度結(jié)合的人的活動(dòng)。大腦是總指揮，充實(shí)的理性顯得尤為重要；眼睛偏感性，生動(dòng)、鮮活，但常常出現(xiàn)片面與誤差；手只是實(shí)現(xiàn)腦眼商量的結(jié)果的工具，只要聽(tīng)話就行了，屬于技術(shù)類（當(dāng)然還有其它工具）。所以大腦要不斷地學(xué)習(xí)與思考，只有思考才會(huì)有創(chuàng)新，會(huì)思考是人區(qū)別于動(dòng)物的**大特征。首先，要學(xué)美術(shù)史，了解美術(shù)的發(fā)展過(guò)程，了解諸大師獨(dú)特的成長(zhǎng)過(guò)程、藝術(shù)理...

**了解表面的輪廓起伏而不知道其下的骨骼構(gòu)造、肌肉走向作用及視覺(jué)上的******變形是不行的；每畫(huà)一條線、一個(gè)起伏都要能體現(xiàn)解剖學(xué)和******學(xué)知識(shí)，這些內(nèi)在知識(shí)能使素描作品更深刻、更完整。構(gòu)圖知識(shí)使素描作品更趨于完美和個(gè)性化，更有畫(huà)面感、更有藝術(shù)性。對(duì)結(jié)構(gòu)、特征、比例、形體、朝向、節(jié)奏、對(duì)比、點(diǎn)、線、面等要素的熟練運(yùn)用與駕馭，無(wú)疑對(duì)素描的充分表達(dá)起到深度與廣度的關(guān)鍵作用，幾何概念的把握與深入塑造技能又起到畫(huà)面的宏觀與微觀的調(diào)控作用。基礎(chǔ)·能力·素質(zhì)法國(guó)史前壁畫(huà)素描是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，素描學(xué)習(xí)訓(xùn)練的目的在于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者正確的認(rèn)識(shí)能力、觀察能力、造型能力、表達(dá)能力和審美能力，寬厚扎實(shí)的基礎(chǔ)...

與及其他多才多藝的有名畫(huà)家如羅賓德拉納德?泰戈?duì)枺≧abindranathTagore）、難陀婆藪（NandalalBose）、賈米尼·羅（JaminiRoy）等。繪畫(huà)中國(guó)繪畫(huà)史編輯語(yǔ)音北宋郭熙《早春圖》中國(guó)的繪畫(huà)工藝十分古老，可以上溯到原始社會(huì)的新石器時(shí)代，距今至少有七千余年的。**初的中國(guó)繪畫(huà)，是畫(huà)在陶器、地面、和巖壁上的，漸而發(fā)展到畫(huà)在墻壁、絹、和紙上。使用的基本工具是毛筆和墨，以及天然礦物質(zhì)顏料。在無(wú)數(shù)畫(huà)家不斷探索、創(chuàng)新的努力之下，逐漸形成了鮮明的民族風(fēng)格和民族氣派，并有著自己**的繪畫(huà)美學(xué)體系。照這么說(shuō)中國(guó)工藝也十分古老，也可稱之史前繪畫(huà)。中國(guó)繪畫(huà)的歷史**早可追溯到原始社會(huì)...

當(dāng)今美術(shù)院校各專業(yè)都把它作為基礎(chǔ)課，雖然各專業(yè)的側(cè)重點(diǎn)不同，油畫(huà)重體積、調(diào)子，國(guó)畫(huà)重線條，版畫(huà)、設(shè)計(jì)重結(jié)構(gòu)等；但素描的共性是差不多的。同時(shí)，素描作為**的藝術(shù)種類，自有其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。理解多少就能表現(xiàn)多少法國(guó)史前壁畫(huà)素描是很理性的，素描的過(guò)程是腦、眼與手高度結(jié)合的人的活動(dòng)。大腦是總指揮，充實(shí)的理性顯得尤為重要；眼睛偏感性，生動(dòng)、鮮活，但常常出現(xiàn)片面與誤差；手只是實(shí)現(xiàn)腦眼商量的結(jié)果的工具，只要聽(tīng)話就行了，屬于技術(shù)類（當(dāng)然還有其它工具）。所以大腦要不斷地學(xué)習(xí)與思考，只有思考才會(huì)有創(chuàng)新，會(huì)思考是人區(qū)別于動(dòng)物的**大特征。首先，要學(xué)美術(shù)史，了解美術(shù)的發(fā)展過(guò)程，了解諸大師獨(dú)特的成長(zhǎng)過(guò)程、藝術(shù)理...

與及其他多才多藝的有名畫(huà)家如羅賓德拉納德?泰戈?duì)枺≧abindranathTagore）、難陀婆藪（NandalalBose）、賈米尼·羅（JaminiRoy）等。繪畫(huà)中國(guó)繪畫(huà)史編輯語(yǔ)音北宋郭熙《早春圖》中國(guó)的繪畫(huà)工藝十分古老，可以上溯到原始社會(huì)的新石器時(shí)代，距今至少有七千余年的。**初的中國(guó)繪畫(huà)，是畫(huà)在陶器、地面、和巖壁上的，漸而發(fā)展到畫(huà)在墻壁、絹、和紙上。使用的基本工具是毛筆和墨，以及天然礦物質(zhì)顏料。在無(wú)數(shù)畫(huà)家不斷探索、創(chuàng)新的努力之下，逐漸形成了鮮明的民族風(fēng)格和民族氣派，并有著自己**的繪畫(huà)美學(xué)體系。照這么說(shuō)中國(guó)工藝也十分古老，也可稱之史前繪畫(huà)。中國(guó)繪畫(huà)的歷史**早可追溯到原始社會(huì)...

與對(duì)象的相似性。6.筆墨（Varnikabhanga），以藝術(shù)性的手法使用顏色及畫(huà)筆。從其后出現(xiàn)的佛教繪畫(huà)可以看出六支被后期出現(xiàn)的印度畫(huà)家采用，并成為他們作品的基本元素。中世紀(jì)的印度繪畫(huà)開(kāi)始發(fā)生幾個(gè)重大的轉(zhuǎn)變，其原因是受到伊朗藝術(shù)的影響。在此期間印度繪畫(huà)出現(xiàn)了不同的學(xué)派，包括：德干小型畫(huà)畫(huà)派（DeccanSchoolofMiniaturePainting），受到波斯及土耳其影響并溶合了當(dāng)?shù)卦囟伞Ｃ饔泻颉ど澈谑指澹℉usayanShahiManuscript）、拉迦瑪拉（Ragamala）等。岡格拉畫(huà)派（KangraSchool），由拉杰普特人（Rajput）提倡的帕哈里繪畫(huà)（...

當(dāng)今美術(shù)院校各專業(yè)都把它作為基礎(chǔ)課，雖然各專業(yè)的側(cè)重點(diǎn)不同，油畫(huà)重體積、調(diào)子，國(guó)畫(huà)重線條，版畫(huà)、設(shè)計(jì)重結(jié)構(gòu)等；但素描的共性是差不多的。同時(shí)，素描作為**的藝術(shù)種類，自有其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。理解多少就能表現(xiàn)多少法國(guó)史前壁畫(huà)素描是很理性的，素描的過(guò)程是腦、眼與手高度結(jié)合的人的活動(dòng)。大腦是總指揮，充實(shí)的理性顯得尤為重要；眼睛偏感性，生動(dòng)、鮮活，但常常出現(xiàn)片面與誤差；手只是實(shí)現(xiàn)腦眼商量的結(jié)果的工具，只要聽(tīng)話就行了，屬于技術(shù)類（當(dāng)然還有其它工具）。所以大腦要不斷地學(xué)習(xí)與思考，只有思考才會(huì)有創(chuàng)新，會(huì)思考是人區(qū)別于動(dòng)物的**大特征。首先，要學(xué)美術(shù)史，了解美術(shù)的發(fā)展過(guò)程，了解諸大師獨(dú)特的成長(zhǎng)過(guò)程、藝術(shù)理...

**了解表面的輪廓起伏而不知道其下的骨骼構(gòu)造、肌肉走向作用及視覺(jué)上的******變形是不行的；每畫(huà)一條線、一個(gè)起伏都要能體現(xiàn)解剖學(xué)和******學(xué)知識(shí)，這些內(nèi)在知識(shí)能使素描作品更深刻、更完整。構(gòu)圖知識(shí)使素描作品更趨于完美和個(gè)性化，更有畫(huà)面感、更有藝術(shù)性。對(duì)結(jié)構(gòu)、特征、比例、形體、朝向、節(jié)奏、對(duì)比、點(diǎn)、線、面等要素的熟練運(yùn)用與駕馭，無(wú)疑對(duì)素描的充分表達(dá)起到深度與廣度的關(guān)鍵作用，幾何概念的把握與深入塑造技能又起到畫(huà)面的宏觀與微觀的調(diào)控作用。基礎(chǔ)·能力·素質(zhì)法國(guó)史前壁畫(huà)素描是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，素描學(xué)習(xí)訓(xùn)練的目的在于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者正確的認(rèn)識(shí)能力、觀察能力、造型能力、表達(dá)能力和審美能力，寬厚扎實(shí)的基礎(chǔ)...

額骨之下至下頷骨底的正面呈倒梯形，下大上小的梯形體的鼻子豎于其間。頭部的比例有“長(zhǎng)三停、橫五眼”。這是對(duì)頭部一般規(guī)律的總結(jié)，但是個(gè)體之間還存在著一定的差異。面對(duì)一個(gè)模特，初學(xué)者可能在短時(shí)間內(nèi)也可完成一幅肖像，但畫(huà)面簡(jiǎn)單空洞，需要多加練習(xí)，而受過(guò)良好素描訓(xùn)練的人卻可表現(xiàn)得深入而豐富。因?yàn)橐曈X(jué)上的敏感不同，感覺(jué)到的內(nèi)容就會(huì)有差異，后者可以抓住物體的本質(zhì)，在表達(dá)中能夠概括簡(jiǎn)潔、明確肯定地表達(dá)對(duì)象，在短時(shí)間里抓住對(duì)象的**基本的特征，培養(yǎng)敏銳的觀察方法。繪畫(huà)整體意識(shí)整體意識(shí)的建立在繪畫(huà)領(lǐng)域中是一個(gè)很重要的因素，對(duì)學(xué)生將來(lái)的繪畫(huà)發(fā)展產(chǎn)生很大的影響。無(wú)論是從事何種繪畫(huà)創(chuàng)作，都要涉及這個(gè)問(wèn)題。整體是...

與對(duì)象的相似性。6.筆墨（Varnikabhanga），以藝術(shù)性的手法使用顏色及畫(huà)筆。從其后出現(xiàn)的佛教繪畫(huà)可以看出六支被后期出現(xiàn)的印度畫(huà)家采用，并成為他們作品的基本元素。中世紀(jì)的印度繪畫(huà)開(kāi)始發(fā)生幾個(gè)重大的轉(zhuǎn)變，其原因是受到伊朗藝術(shù)的影響。在此期間印度繪畫(huà)出現(xiàn)了不同的學(xué)派，包括：德干小型畫(huà)畫(huà)派（DeccanSchoolofMiniaturePainting），受到波斯及土耳其影響并溶合了當(dāng)?shù)卦囟伞Ｃ饔泻颉ど澈谑指澹℉usayanShahiManuscript）、拉迦瑪拉（Ragamala）等。岡格拉畫(huà)派（KangraSchool），由拉杰普特人（Rajput）提倡的帕哈里繪畫(huà)（...