我國(guó)有關(guān)部門(mén)提出了弘揚(yáng)先進(jìn)殯葬文化的要求,積極倡導(dǎo)綠色、文明、人文、和諧殯葬工作主題。利用清明節(jié)等**性祭祀節(jié)日在殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)積極組織開(kāi)展各類(lèi)主題鮮明、內(nèi)涵豐富的文化活動(dòng),倡導(dǎo)時(shí)空郵箱、網(wǎng)絡(luò)祭掃等綠色健康的悼念緬懷方式。在葬式方面,堅(jiān)持生態(tài)文明導(dǎo)向,大力倡導(dǎo)綠色節(jié)地葬法和骨灰撒河、撒海等一次性處理的先進(jìn)方式。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,先進(jìn)文明的殯葬理念已逐漸為**所接受,火化率逐步提高,在天津、上海、青島等地海葬逐步為人們所接受,參與**越來(lái)越多。一個(gè)好的陵園,其交通條件一定是非常便利的,方便人民祭掃。上海市龍華火葬場(chǎng)24小時(shí)服務(wù)中心熱線
老年人生前就做好死后要穿的衣服,美稱(chēng)壽衣,寓為健康長(zhǎng)壽之意。在慶陽(yáng),老人一般過(guò)了60歲以后,兒子要及早想法為父母做壽衣。壽衣包括帽子、衣褲、鞋襪等,衣褲至少要做夠三套,套數(shù)均要單數(shù),忌雙數(shù)。做壽衣一般要在古歷閏年做,因古歷閏年比平年多一個(gè)月,俗稱(chēng)閏年做壽衣,可以為老年人增壽。所做的布料要用棉線織的布。古時(shí),從被褥鞋帽到內(nèi)衣、外衣、袍子、鞋襪,均要女子親手做。新時(shí)代,一般人家除過(guò)做外衣,內(nèi)衣和鞋帽等都從壽衣店購(gòu)買(mǎi),大衣取代了袍子。舊時(shí)做壽衣,有許多講究。外衣里子用紅布做,子孫后輩會(huì)紅火。帽子上邊綴紅頂子,亦象征后輩兒孫紅火。男人壽衣外面多為杏黃色,女人外衣多為青藍(lán)、古銅色為主。壽衣無(wú)論內(nèi)外衣,一律不用紐扣,只用小條布帶。以帶子代替紐扣,暗喻會(huì)帶來(lái)兒子,后繼有人。上海市龍華殯葬二十四小時(shí)服務(wù)白事電話選擇壽衣的關(guān)鍵要注意搭配,也就是說(shuō)衣、褲、鞋、帽、被的款式、色彩、圖案要協(xié)調(diào),要呼應(yīng)。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入,龍華殯儀館轉(zhuǎn)變觀念,逐步建立了新的工作體系和工作秩序,龍華殯儀館現(xiàn)有員工199人,10%的員工接受過(guò)高等教育,每一崗位都經(jīng)過(guò)培訓(xùn)合格后方能上崗服務(wù)。龍華殯儀館用于員工技能培訓(xùn)、知識(shí)新方面的費(fèi)用每年都有顯著的增加。并逐步引進(jìn)本館迫切需要的高新技術(shù)人才,以加強(qiáng)本館的綜合服務(wù)力量,滿足不斷發(fā)展的需要。目前龍華殯儀館整體改建工程正在緊鑼密鼓地開(kāi)展中,未來(lái)五年內(nèi)在保證正常工作不受影響的前提下對(duì)本館進(jìn)行總體改建。
悼念鮮花注意事項(xiàng):誰(shuí)也不知道意外和明天,哪一個(gè)先來(lái),但是發(fā)生了就要行動(dòng)起來(lái)。準(zhǔn)備悼念鮮花用來(lái)紀(jì)念逝者,更是為了給未亡人心理的安慰。雖然送花圈是在舉辦追悼會(huì)那天送就行,在得知噩耗的時(shí)候訂好花圈。因?yàn)榫栈ú⒉皇腔ǖ甑某S没ú模⑶一ㄈπ枰幕ú亩?,且制作繁瑣,盡早訂購(gòu),以免耽誤事情。在清明悼念時(shí)和殯儀悼念時(shí),花材都是一樣的,表示思念、惋惜、祭奠、不舍等,只是送花的形式有所不同。殯儀悼念一般用花圈,大花籃等,表示自己強(qiáng)烈的悲痛之情;在清明用花束或者小手提花籃紀(jì)念逝者即可,而且不用太大,墓地一般不能放太多物品,以免遮擋墓碑,影響其他來(lái)祭奠的人。慰問(wèn)花與喪禮花的區(qū)別:慰問(wèn)花是直接送給逝者的親人以表示節(jié)哀順變。同情花通常較小,可以是花束、樽花或花藝擺設(shè),一般是用來(lái)裝飾逝者的家。喪禮花是對(duì)逝者的一種致敬,這類(lèi)型的送花通常為更大型的帛事花圈、悼念花籃和殯儀花牌。要注意的是,將帛事花送到逝者親屬的家中是不合適的。末了,大家沒(méi)有必要對(duì)死亡避之不及?;钪?,本質(zhì)上就是在尋找、等待死亡的方式和時(shí)間,而我們要做的,是把這個(gè)等待的過(guò)程填滿。殯葬文化有滿足社會(huì)心理需求的作用。
壽衣的講究1、蓋臉布:蓋臉布又稱(chēng)“幎目”、“面衣”。清朝入關(guān)后,改穿滿服,剃頭留辮子。江山移主,無(wú)臉見(jiàn)先人。故臉上蓋布?,F(xiàn)代沿襲此風(fēng)俗,意在與世長(zhǎng)辭,一來(lái)逝者面容未化妝前,臉色烏青,并不好看,二來(lái)是衛(wèi)生的需要。2、不穿皮鞋:壽衣的材料不能用皮、毛,鞋也不能穿皮鞋。老話講是沾了皮毛,轉(zhuǎn)世有可能成動(dòng)物。3、口鈴:老話講是嘴里不能空?;蛘呤寝D(zhuǎn)世時(shí)不要忘了多說(shuō)好話。4、提前準(zhǔn)備壽衣:早年間,在老人六十歲時(shí)就把壽衣布料準(zhǔn)備好,七十歲時(shí)由女兒做好,每當(dāng)過(guò)壽時(shí),都要穿一穿。壽衣的寓意實(shí)際是很吉祥的,尤其是在得病時(shí)準(zhǔn)備壽衣,甚至能為老人沖喜。只是近些年,人為的偏見(jiàn)將壽衣跟死亡劃上了等號(hào),這是有悖于傳統(tǒng)習(xí)俗的。殯儀館貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)公益事業(yè)發(fā)展。上海市龍華火葬場(chǎng)24小時(shí)服務(wù)中心熱線
提前為老人置辦壽衣,有為老人添福添壽的意思。上海市龍華火葬場(chǎng)24小時(shí)服務(wù)中心熱線
給老人買(mǎi)壽衣要看看壽衣價(jià)格:相信很多人看重的不是品牌和材質(zhì),而是壽衣的價(jià)格。提到壽衣的價(jià)格與壽衣的品牌和材質(zhì)相關(guān),品質(zhì)好的材質(zhì)做成的壽衣,價(jià)格自然不菲,諸如某品牌的蠶絲唐裝、韓國(guó)絨現(xiàn)代裝,價(jià)格往往比較高。而用棉質(zhì)做成的壽衣,不僅價(jià)格偏低,而且品質(zhì)也有保證,可以說(shuō)是性價(jià)比較高的壽衣了。現(xiàn)代工藝做成的壽衣與傳統(tǒng)工藝做成的壽衣,不僅體現(xiàn)在品質(zhì)上,而且體現(xiàn)在細(xì)節(jié)上。不同工藝做成的壽衣,細(xì)節(jié)上的差別往往更為明顯。與現(xiàn)代工藝相比,傳統(tǒng)工藝做成的壽衣,往往更能突出壽衣的細(xì)節(jié)和人性關(guān)懷,因而更受消費(fèi)者的喜愛(ài)。上海市龍華火葬場(chǎng)24小時(shí)服務(wù)中心熱線