壽衣的講究1、不用扣子、緞子：壽衣上一般不用扣子、緞子，因其有扣住子孫、斷子絕孫的諧音。2、長衣長：壽衣只穿長衣服，不能穿短衣短褲，意在不能讓遺體遭受風吹日曬雨淋。3、壽鞋：鞋為棉制，底上有蓮花，因蓮臺是佛的座位，表示著腳蹬蓮臺，去往西方極樂世界。4、墊背錢：七枚銅錢擺成北斗七星的形狀，意思是七星引路，魂歸北斗。5、不空手：可以手持金銀元寶、金銀戒指、手絹等物，老人走后不能空著手。6、絆腳繩：過去講為防止詐尸用，將雙腳綁上，入殮后解開。現(xiàn)在則是為了防止運輸路途顛簸，影響老人儀容。在制作壽衣的時候，基本都是采用棉質(zhì)材料。上海龍華殯儀館電話地址

給老人穿衣時，建議一個人給穿、一個人在一旁幫忙。如果故者為男性，通常由兒子和女兒來穿戴；如果故者為女性，應(yīng)由由女兒和兒媳來穿戴，未婚單身兒女子嗣不易靠前，或是請家中其他長輩穿衣比較好。近幾年有很多殯葬一條龍服務(wù)，家屬也可以讓專業(yè)人士幫忙給死者穿衣。老人去世壽衣怎么穿？通常情況下，給老人穿壽衣的順序應(yīng)為從里到外、從下到上穿。有人為了圖省事，會事先把壽衣一層層套好，然后一起給死者穿上，認為這樣給死者穿壽衣效率會更高些。龍華殯儀館二十四小時熱線電話哭喪儀式貫穿在喪儀的始終，大的場面多達數(shù)次。

壽衣包含的物件。壽衣：壽衣包括衣、褲、裙。衣有長袍、短襖、馬夾等，并有內(nèi)衣、罩衣之分。壽帽：壽帽又稱壽冠。男的一般用鴨舌帽（便帽），也有戴傳統(tǒng)的清朝瓜皮帽的；女的常戴絨帽，有“老夫人”相，也有用長方形繡花布代替，俗稱“首帕”。壽鞋、壽襪：壽鞋一般是中式布鞋。壽襪一般為棉布襪。壽枕：壽枕以紙、布做成，一般填充秸稈。按傳統(tǒng)習(xí)俗，頭枕飾有公雞、雙龍抱珠，腳枕為蓮花、雙龍抱珠。壽被（壽單）：壽被是一種蓋在逝者身上的狹長小被，處于較外層，以布、緞作為面料，有單子和被子兩種，蓋于尸身之上，與棺蓋隔離。多為青色、黃色、白色。褥子：墊于尸身之下，黃色、青色褥子使用居多。壽裙：有繡花、粘花之分，圖案多為鳳凰、鮮花。其他：蓋臉布--蓋在逝者臉上；口鈴--含在嘴里，或做開館鑰匙；腰帶，綁腿帶子，元寶戒指，墊背錢。

中國的國家對孝道的尊重和死使人們的哀悼親人去世后，非常重視葬禮，不要猶豫花。中國的國家對孝道的尊重和死使人們的哀悼親人去世后，非常重視葬禮，不要猶豫花。在后流行期，傳統(tǒng)的殯葬行業(yè)是在創(chuàng)新窗期迎來；在技術(shù)的能力，加上互聯(lián)網(wǎng)葬禮的想象力也正在擴大。隨著中國人口的老齡化，殯葬業(yè)的市場需求勢必會越來越大。前瞻性產(chǎn)業(yè)研究所估計，中國殯葬業(yè)的市場規(guī)模將約500十億人民幣，2020年中國殯葬協(xié)會曾預(yù)測，中國的殯葬業(yè)消費量將在2023年達到1萬億元。壽衣圖案有古典的、現(xiàn)代的、中式的、西式的之分，在風格上要協(xié)調(diào)、統(tǒng)一。

壽衣，裝殮死者的衣服，是指為亡人穿戴的衣服，老年人生前就做好死后要穿的衣服，美稱壽衣，寓為健康長壽之意?，F(xiàn)代，比較西化的家庭會為先人冠上他生前選擇或穿過的時裝代替壽衣。人死了要將身體洗凈，然后穿上新的干凈的衣服，也就是穿上壽衣。有的地區(qū)在給死人穿壽衣時，老人的親屬要先來個象征性的試穿。試穿之后用一根沒有秤錘的秤來秤一下，并在人面前說一句："這是子孫用錢買來的。"表示子孫的孝心。死人穿的壽衣通常都是奇數(shù)的，上下相差二，如上七下五或上九下七，較多是上十一下九，即穿十一件上衣，九條褲子。夭壽者，亦即不到五十多歲而死的人，一般只能穿三件。死者的年齡愈大，愈可多穿，表示有福有壽。壽鞋為棉制，底上有蓮花，因蓮臺是佛的座位，表示著腳蹬蓮臺，去往西方極樂世界。龍華殯儀館二十四小時熱線電話

給老人穿衣時，建議一個人給穿、一個人在一旁幫忙。上海龍華殯儀館電話地址

拜墓時的注意事項：因為墳?zāi)辜炔皇鞘^也不是物品，所以一定要把它當做人或神來加以祭拜。換句話來說，無論拜墓時或早晚在家中的神案前燒香祭拜時，都要呼喚他的名字、向他問候，這才是正確的供奉祭拜法。帶子女一起拜墓，主子孫冒隆。拜墓時刻，以午前為好，下午三點以后，就要加以避免。順道來參拜，這是不好的。靈骨寄存在寺廟的靈骨塔內(nèi)時，一定要先進入正堂參拜眾神，然后再去祭祀祖先。墓地的雜草要清理干凈（從周圍向中間清理）。清掃完畢之后，就要按照該地的風俗或宗教習(xí)慣來加以膜拜。經(jīng)常把碗或容器等旋轉(zhuǎn)在墓碑前，這是屬于兇相，所以要加以避免。上海龍華殯儀館電話地址