有**表示，博物館的發(fā)展與公眾素質(zhì)的提升是一個(gè)相互促進(jìn)的過程。對(duì)于博物館來說，要“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”，不僅要做好研究、保護(hù)，更要尋找**合適的方式，了解公眾想法，將館藏故事娓娓道來。而對(duì)公眾來說，隨著走進(jìn)博物館漸漸變成日常，享受服務(wù)的同時(shí)要珍視博物館做出的努力，也可以說出自己的期待。在這種雙向的磨合中，博物館與公眾終能共同收獲進(jìn)步。歷史有時(shí)候是神秘的，神秘的讓人無法相信****歷史文化悠久。博物館應(yīng)千方百計(jì)地向觀眾推出新的“精品展覽”。丹東博物館設(shè)計(jì)

在我國，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和財(cái)富積累讓收藏成為時(shí)尚，藏品的聚集催生了為數(shù)不少的博物館。博物館的生存與發(fā)展，包括藏品的收集、保存、展示以及博物館的運(yùn)行、服務(wù)等都需要大量資源，但是資源投入者的權(quán)利義務(wù)若不明確，不僅無法鼓勵(lì)其投入，反而可能埋下***叢生的***；博物館都渴求獲得**的扶持和支持，但是**相關(guān)政策的制定需要理由和基礎(chǔ)；博物館的終止與清算依然需要明確相關(guān)財(cái)產(chǎn)規(guī)則。而所有這些，都指向一個(gè)問題：博物館的法律性質(zhì)。 丹東博物館設(shè)計(jì)中國對(duì)于博物館的認(rèn)識(shí)，有一個(gè)逐步深入的過程，對(duì)其定義也有過多次修改。

但這樣愉悅的精神之旅卻讓大多市民淺嘗輒止，甚至敬而遠(yuǎn)之。

何以至此呢？原因顯然是兩方面：

一方面是個(gè)人的原因，隨著社會(huì)日益浮躁，個(gè)人的心態(tài)也變得浮躁，不少人很難沉下去探索博物館里面文物的文化價(jià)值；

一方面可能是博物館展陳方式稍顯陳舊呆板，讓人心生無趣。緣于這樣的現(xiàn)實(shí)，一個(gè)現(xiàn)實(shí)命題被提上議程：怎樣才能吸引更多人走進(jìn)來，讓博物館活起來？或許這正是博物館面臨的現(xiàn)實(shí)命題。

博物館是城市的窗口、當(dāng)?shù)貧v史文脈和文化資源的集聚場(chǎng)所。如何很大程度地展示其文化魅力，吸引大眾目光？筆者認(rèn)為作為博物館可創(chuàng)新地發(fā)揮自己的資源優(yōu)勢(shì)，打造各自特色。

博物館如果被大多數(shù)民眾拋棄，那么怎么解釋每年故宮、國博、上博和南京博物院、陜西歷史博物館旺季那洶涌的人流呢？

顯然是說不通的，事實(shí)上，博物館不僅沒有被民眾拋棄，反而需求越來越多、越來越細(xì)。隨著中國社會(huì)整體的發(fā)展，博物館作為一種具有**性的文化生活方式，成為越來越多民眾的重要需求，是教育、休閑的重要機(jī)構(gòu)。

某種程度上說，正是因?yàn)樵S多中國人不能通順地閱讀古文、欣賞藝術(shù)品和文物以及了解文化遺產(chǎn)、歷史文物的價(jià)值，他們才更需要博物館藝術(shù)館和科技館來提升自己的文化素質(zhì)、審美能力，而不是相反拋棄博物館。

之所以博物館的展覽內(nèi)容不吸引人、缺乏區(qū)分度、內(nèi)容枯燥，這是和博物館整體發(fā)展水平和背后的**文化素養(yǎng)乃至社會(huì)發(fā)展水平息息相關(guān)的，許多博物館在展覽、運(yùn)營和活動(dòng)設(shè)計(jì)上缺乏必要的能力，這是發(fā)展中難以避免的問題，畢竟中國博物館的快速建設(shè)和大發(fā)展不過是十多年的光景。發(fā)展的問題***必然要由發(fā)展來解決，民眾整體水平的提升和博物館的提升必然是相輔相成的。

有國外媒體稱「中國正以超現(xiàn)實(shí)的規(guī)模開辦博物館」。

過去，博物館是為了讓人追憶希臘神廟和羅馬萬神殿等建筑。隨著社會(huì)變得更加多元化，人們開始期待不同的表現(xiàn)形式，博物館的形式和形象必須改變。

項(xiàng)目地點(diǎn):江蘇省鹽城市東臺(tái)市項(xiàng)目說明:中國西瓜博物館位于東臺(tái)市，是江蘇省首批現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園建設(shè)重點(diǎn)項(xiàng)目，是集西瓜歷史文化展示、西瓜品種技術(shù)及栽培模式展示、農(nóng)業(yè)研學(xué)旅行、休閑體驗(yàn)旅游于一體的西瓜博物館。展館建筑面積8000平方米，合理的空間布局設(shè)計(jì)，豐富多彩的圖文展示、展品陳列，結(jié)合趣味性、科技性結(jié)合的多媒體互動(dòng)展項(xiàng)，帶來良好的參觀享受與互動(dòng)體驗(yàn)。 歷史中的一些事件，歷史學(xué)往往給予我們**簡(jiǎn)單客觀的評(píng)價(jià)。大連特色博物館

博物館是非營利的長久性機(jī)構(gòu)，對(duì)公眾開放，為社會(huì)發(fā)展提供服務(wù)，以學(xué)習(xí)、教育、娛樂為目的。丹東博物館設(shè)計(jì)

現(xiàn)在的博物館已成為民眾接受教育的大學(xué)堂。

從孩子到老人，大家都能在博物館得到持續(xù)學(xué)習(xí)。單一的、階段性的學(xué)校教育如今已不能滿足社會(huì)的需要，相反，“活到老，學(xué)到老”的學(xué)習(xí)觀念逐漸深入人心。

博物館向所有社會(huì)公眾開放，在博物館這所學(xué)校里，大家可以根據(jù)自己的意愿和需求各取所需，有選擇地補(bǔ)充和豐富自己，獲取知識(shí)。

在我國，具有教育性質(zhì)的活動(dòng)和課程也越來越多的出現(xiàn)在各種博物館中。北京自然博物館面向?qū)W齡前和低年級(jí)（4-8歲）的家庭開設(shè)過一門名為《綠野仙蹤》的親子互動(dòng)課供人們**參加，通過兒歌、繪畫、制作等方法，讓孩子感受自然學(xué)科學(xué)的樂趣。**型講解賽先生利用展廳展示、標(biāo)本等資源，結(jié)合館藏標(biāo)本、模型以及圖片等其他手段設(shè)計(jì)講解內(nèi)容，讓觀眾對(duì)某一方面專業(yè)知識(shí)或話題作較為***、深入的了解。

丹東博物館設(shè)計(jì)

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