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博物館是一種對(duì)于歷史文物、自然標(biāo)本和其他實(shí)物資料的收藏保管、陳列宣傳和科學(xué)研究的機(jī)構(gòu)。其特點(diǎn)是以實(shí)物為基礎(chǔ),采用形象化方法,向人民**進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,傳播科學(xué)文化知識(shí),陶冶藝術(shù)審美情操??梢哉f(shuō),博物館是人類(lèi)文明發(fā)展的結(jié)晶,人類(lèi)知識(shí)的寶庫(kù),是世界文明的窗口,也是人類(lèi)積累起來(lái)的文化金字塔。
現(xiàn)今在我國(guó)各種各樣的博物館有幾千座。這些許多令人眼花繚亂,嘆為觀止的博物館,需要分門(mén)別類(lèi),才能對(duì)它們研究利用。根據(jù)博物館的定義和范圍,根據(jù)我國(guó)博物館的主要性質(zhì),我國(guó)博物館的類(lèi)型可劃分四大類(lèi)。即:社會(huì)歷史類(lèi)、自然科學(xué)類(lèi)、文化藝術(shù)類(lèi)和綜合類(lèi)。 文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。海南正規(guī)博物館
由于博物館受到“禁止利益分配原則”的限制,所以對(duì)博物館的稅收優(yōu)惠和**資助將有利于其向公眾開(kāi)放,為公眾提供文化體驗(yàn)和精神愉悅,這些政策措施**終將惠及博物館的服務(wù)對(duì)象(即不確定的社會(huì)公眾)。
盡管對(duì)于非營(yíng)利**的財(cái)產(chǎn)權(quán)利目前還存在分歧,但是各國(guó)法律對(duì)非營(yíng)利**剩余財(cái)產(chǎn)的態(tài)度卻基本一致:當(dāng)非營(yíng)利**終止時(shí),它們的剩余財(cái)產(chǎn)不能效仿企業(yè)在股東之間進(jìn)行分配,而只能轉(zhuǎn)交給其他公共部門(mén)(**或其他非營(yíng)利**)。按照這一界定,作為非營(yíng)利**的博物館有創(chuàng)辦者,卻沒(méi)有“所有權(quán)人”(即股東);博物館的創(chuàng)辦者的所有投入不是投資,而是捐贈(zèng)。一旦付出,任何時(shí)候都不得將其投入轉(zhuǎn)讓或者撤回。所以,博物館的創(chuàng)辦者要意識(shí)到:若想通過(guò)設(shè)立博物館而獲得投資收益,此路不通。 重慶博物館需要多少錢(qián)博物館在適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的漫長(zhǎng)歷程中,形成多職能的文化復(fù)合體。
博物館的“非營(yíng)利性”提醒立法者和決策者對(duì)于這一具有自身特點(diǎn)的**,有必要設(shè)置特殊規(guī)則,如對(duì)于博物館必要的稅收優(yōu)惠和**資助等。其法律原理就是基于公共利益的考慮:由于博物館受到“禁止利益分配原則”的限制,所以對(duì)博物館的稅收優(yōu)惠和**資助將有利于其向公眾開(kāi)放,為公眾提供文化體驗(yàn)和精神愉悅,這些政策措施**終將惠及到博物館的服務(wù)對(duì)象(即不確定的社會(huì)公眾)。
博物館的“非營(yíng)利性”也會(huì)吸引社會(huì)捐贈(zèng)。因?yàn)椴┪镳^以其“非營(yíng)利性”不斷向捐贈(zèng)者表明其捐贈(zèng)財(cái)產(chǎn)的受益者并非某個(gè)特定的**或者個(gè)人,而將惠澤社會(huì)公眾,從而使眾多捐贈(zèng)者更愿意慷慨解囊。
博物館是征集、典藏、陳列和研究**自然和人類(lèi)文化遺產(chǎn)的實(shí)物的場(chǎng)所,并對(duì)那些有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價(jià)值的物品進(jìn)行分類(lèi),為公眾提供知識(shí)、教育和欣賞的文化教育的機(jī)構(gòu)、建筑物、地點(diǎn)或者社會(huì)公共機(jī)構(gòu)。
博物館是非營(yíng)利的長(zhǎng)久性機(jī)構(gòu),對(duì)公眾開(kāi)放,為社會(huì)發(fā)展提供服務(wù),以學(xué)習(xí)、教育、娛樂(lè)為目的。
博物館的性質(zhì)決定了博物館具有公益性質(zhì)的特點(diǎn)。很多博物館管理者把公益性視為博物館進(jìn)入市場(chǎng)的包袱和束縛。其實(shí)博物館公益性可以使博物館具有良好的公眾形象,獲得更好的稅收優(yōu)惠,也使博物館能夠更容易進(jìn)行公關(guān)宣傳,能夠更直接的和教育、環(huán)保、旅游等部門(mén)聯(lián)系,開(kāi)展合作。 主要展示藏品的藝術(shù)和美學(xué)價(jià)值。
博物館為實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)保值增值,持續(xù)開(kāi)展公益慈善事業(yè),可合法、安全、有效地從事經(jīng)營(yíng)性活動(dòng)。但是博物館從事經(jīng)營(yíng)性活動(dòng)不得違反和削弱公益**的宗旨和使命。經(jīng)營(yíng)性活動(dòng)的規(guī)模應(yīng)以公益事業(yè)的合理發(fā)展為目的,以從事公益事業(yè)的支出為必要限度,且應(yīng)與博物館的實(shí)際情況相適應(yīng),正如《條例》所規(guī)定的,“博物館從事其他商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),不得違反辦館宗旨,不得損害觀眾利益”。博物館從事經(jīng)營(yíng)性活動(dòng)的,應(yīng)恪守“禁止利益分配原則”,扣除合理成本之后,收益需繼續(xù)用于博物館的公益宗旨和目的,不得分配給任何**和個(gè)人。博物館需謹(jǐn)慎選擇經(jīng)營(yíng)性活動(dòng)的領(lǐng)域和方式,避免從事高風(fēng)險(xiǎn)的投資活動(dòng);建構(gòu)風(fēng)險(xiǎn)控制機(jī)制,適時(shí)提取風(fēng)險(xiǎn)準(zhǔn)備金;博物館的理事會(huì)需盡到謹(jǐn)慎投資人的注意義務(wù)。大型的博物館,其藏品數(shù)量可達(dá)百萬(wàn)級(jí)別,其中蘊(yùn)含的科技、歷史和文化價(jià)值難以估量。專(zhuān)業(yè)博物館
在一定意義上,博物館收藏的藏品及其承載的歷史,早已超越時(shí)間和空間的界限,成為全人類(lèi)共同擁有的財(cái)富。海南正規(guī)博物館
***的博物館也已然成為特定社區(qū)或群體進(jìn)行身份認(rèn)同和文化認(rèn)同的載體。在人口頻繁流動(dòng)的***,城市的新移民會(huì)因?yàn)槌鞘胁┪镳^的存在,快速與原住民擁有了相同的記憶和共同語(yǔ)言;相類(lèi)似的,一個(gè)行業(yè)博物館誕生后,也很容易成為業(yè)界同行共同的精神家園。
博物館本身即創(chuàng)造可觀的就業(yè)機(jī)會(huì),與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有著天然聯(lián)系,并助力交通、餐飲、零售、設(shè)計(jì)、出版等服務(wù)行業(yè)發(fā)展。在旅游經(jīng)濟(jì)中,博物館所起的作用正在加大,參觀博物館已經(jīng)成為諸多旅游產(chǎn)品的重要內(nèi)容,而相當(dāng)多的城市也正在把“博物館之城”作為招徠外來(lái)游客的賣(mài)點(diǎn)。 海南正規(guī)博物館
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