**近通過的《博物館條例》（以下簡稱《條例》）中對于博物館的界定如下：“本條例所稱博物館，是指以教育、研究和欣賞為目的，收藏、保護(hù)并向公眾展示人類活動和自然環(huán)境的見證物，經(jīng)登記管理**依法登記的非營利**。”由此可見，博物館是承載著特定使命與宗旨的非營利**。通說認(rèn)為，“非營利性”的具體涵義包括以下3層意思：***，從**的目的上來說，是不以營利為目的，也就是非營利**的宗旨并不是為了獲取利潤，而是為了實(shí)現(xiàn)某種公益或者一定范圍內(nèi)的公益。第二，不能進(jìn)行剩余收入（利潤）的分配。非營利**可以開展一定形式的經(jīng)營性業(yè)務(wù)而獲得剩余收入，但是這些收入不能作為利潤在成員之間進(jìn)行分配。這一原則即“禁止利益分配原則”。第三，不得將非營利**的資產(chǎn)以任何形式轉(zhuǎn)變?yōu)樗饺素?cái)產(chǎn)。博物館為公眾提供知識普及、教育和藝術(shù)欣賞。珠海博物館包括什么

博物館為實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)保值增值，持續(xù)開展公益慈善事業(yè)，可合法、安全、有效地從事經(jīng)營性活動。但是博物館從事經(jīng)營性活動不得違反和削弱公益**的宗旨和使命。經(jīng)營性活動的規(guī)模應(yīng)以公益事業(yè)的合理發(fā)展為目的，以從事公益事業(yè)的支出為必要限度，且應(yīng)與博物館的實(shí)際情況相適應(yīng)，正如《條例》所規(guī)定的，“博物館從事其他商業(yè)經(jīng)營活動，不得違反辦館宗旨，不得損害觀眾利益”。博物館從事經(jīng)營性活動的，應(yīng)恪守“禁止利益分配原則”，扣除合理成本之后，收益需繼續(xù)用于博物館的公益宗旨和目的，不得分配給任何**和個人。博物館需謹(jǐn)慎選擇經(jīng)營性活動的領(lǐng)域和方式，避免從事高風(fēng)險的投資活動；建構(gòu)風(fēng)險控制機(jī)制，適時提取風(fēng)險準(zhǔn)備金；博物館的理事會需盡到謹(jǐn)慎投資人的注意義務(wù)。珠海博物館包括什么如今的博物館，像一列穿越時空隧道而來的火車，加掛了時尚、新潮、呆萌甚至還有一點(diǎn)「皮」和小邪性的車廂。

1. 對歷史的見證：博物館的公益性決定了博物館要向公眾提供展覽展示，將博物館一些珍貴的館藏展現(xiàn)到大眾的眼前，其實(shí)這些館藏都是屬于國家的文物，它們承載了有關(guān)于中華上下五千年發(fā)展過程中的所有歷史。

2. 在教育上對青少年的引導(dǎo)：這個引導(dǎo)是包括很多方面的，比如對傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)，對博物館所具有的公益性的引導(dǎo)，在我看來是目前博物館所承擔(dān)的越來越多的一種責(zé)任。尤其是近幾年來，因?yàn)椴┪镳^本身的發(fā)展從八十年代以來也經(jīng)歷了一個從低谷到高潮的變化過程。然后逐漸地我們國家經(jīng)濟(jì)的繁榮也帶動了文化的發(fā)展，一方面體現(xiàn)在于我們的文化產(chǎn)業(yè)得到了更多的發(fā)展機(jī)遇，另一方面在于我國人民對于文化生活、精神層次的追求越來越高，所以也對博物館提出了很多的挑戰(zhàn)。我覺得這也是提醒現(xiàn)在很多博物館人不應(yīng)該再用慣有的思維去考量博物館未來的發(fā)展，而應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)在新的形勢去做自己的一個新的定位，包括對未來發(fā)展的規(guī)劃，包括他所弘揚(yáng)的東西，包括如何去做一個展覽，要求的不應(yīng)該**是把某個博物館的館藏展示出來了，我覺得更多應(yīng)該是把它背后那些故事、那些能夠?yàn)橛^眾、為這個社會大家庭上所能帶來的效應(yīng)更多地考慮進(jìn)來。

未石案例：

福建福清市僑鄉(xiāng)博物館——福清（古屬福州府福清縣），福建省轄縣級市，由福州市代管。簡稱“融”，雅稱玉融。位于福建省東部沿海，地處福建省海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)中部樞紐和省會中心城市福州南翼，素有“文獻(xiàn)名邦”之稱譽(yù)。福清僑鄉(xiāng)博物館，用地面積約120畝，主要由展廳、藏品庫區(qū)、**服務(wù)區(qū)域及技術(shù)辦公4大功能組成。展廳主要設(shè)在二、三層，藏品庫區(qū)、技術(shù)辦公設(shè)在一層，都有**出入口，同時又有機(jī)結(jié)合，與文化中心、體育館相呼應(yīng)，三者形成一個有機(jī)建筑群體。 博物館是一座城的底蘊(yùn)。

千百年來，無數(shù)古圣先賢都一直在告誡世人勿忘歷史、以史為鑒，與此同時，人類探索、記錄和留存歷史痕跡的努力也從未停歇。從**早的“書”開始，五千年以降，人類撰寫和修編的史書浩如煙海。

修史之外，建博物館是記錄過去、啟發(fā)未來的另一種有效方式。如果說書籍是通過圖形和符號，那么博物館呈現(xiàn)和還原歷史的方式則更為直觀，也更加豐富。盡管與前者相比，后者誕生的時間要晚得多 ，但是博物館從私人收藏到開放共享的誕生和成長過程，卻順應(yīng)和印證人類文明進(jìn)步的步伐，因而具有強(qiáng)大的生命力，迅速從萌芽走向繁榮。時至***，博物館的影響力仍在持續(xù)擴(kuò)大。

博物館是連接過去、現(xiàn)在和未來的橋梁，也是不同文化匯集交流的殿堂。大連博物館一體化

人們借助博物館，得以從全球視野和人類文明的高度觀察身邊的人和世界，反省自身，思考當(dāng)下，啟迪未來。珠海博物館包括什么

博物館的研究成果是藏品的歷史、藝術(shù)、科技等領(lǐng)域的價值的深度挖掘，是提供深層次、高品位旅游產(chǎn)品的基礎(chǔ)。

中國的旅游市場慢慢成熟，人們在旅游過程中對文化性休閑和知識性消費(fèi)的需求迅速提高，很多文化旅游景點(diǎn)正在遭遇旅游產(chǎn)品“深度”開發(fā)不足的發(fā)展瓶頸。

擁有對文物和文化深入的研究是博物館開發(fā)文化休閑旅游產(chǎn)品得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，來博物館的游客中不可否認(rèn)的存在相當(dāng)數(shù)量的因獵奇心理而單純看一看的普通觀光者，但“中堅(jiān)力量”還是那些文化愛好者，博物館可以通過俱樂部、會員制、論壇等多種性形式，使這些人成為博物館長期的游客。 珠海博物館包括什么

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