但科技畢竟不是***的。比如現(xiàn)在博物館的安防系統(tǒng)主要以視頻監(jiān)控為主，通過(guò)管理人員查看顯示大屏上的圖像來(lái)發(fā)現(xiàn)景急事件。一方面工作人員不可能時(shí)時(shí)刻刻町著大屏幕，另一方面，現(xiàn)在博物館越建越大，監(jiān)控點(diǎn)數(shù)越來(lái)越多，不可能將所有的監(jiān)控點(diǎn)同時(shí)顯示在大屏幕上，而且目前大多數(shù)博物館的安防系統(tǒng)還不能和公安系統(tǒng)、消防系統(tǒng)形成有效聯(lián)動(dòng)。東西丟了再報(bào)案，建筑失火了再通知消防，對(duì)于博物館這樣的單位，延一分鐘就會(huì)造成不可估量的損失。博物館不僅是舊遺產(chǎn)的投影機(jī)，還應(yīng)成為新文化的發(fā)生器。重慶智能博物館多少錢

千百年來(lái)，無(wú)數(shù)古圣先賢都一直在告誡世人勿忘歷史、以史為鑒，與此同時(shí)，人類探索、記錄和留存歷史痕跡的努力也從未停歇。從**早的“書”開(kāi)始，五千年以降，人類撰寫和修編的史書浩如煙海。

修史之外，建博物館是記錄過(guò)去、啟發(fā)未來(lái)的另一種有效方式。如果說(shuō)書籍是通過(guò)圖形和符號(hào)，那么博物館呈現(xiàn)和還原歷史的方式則更為直觀，也更加豐富。盡管與前者相比，后者誕生的時(shí)間要晚得多 ，但是博物館從私人收藏到開(kāi)放共享的誕生和成長(zhǎng)過(guò)程，卻順應(yīng)和印證人類文明進(jìn)步的步伐，因而具有強(qiáng)大的生命力，迅速?gòu)拿妊孔呦蚍睒s。時(shí)至***，博物館的影響力仍在持續(xù)擴(kuò)大。

上海智能博物館的用途和特點(diǎn)博物館是公益性文化事業(yè)單位，其主要職能是收藏和保護(hù)文物、開(kāi)展社會(huì)宣傳教育、進(jìn)行社會(huì)科學(xué)研究。

博物館是高度濃縮的歷史和世界 ，是存貯自然和文化遺產(chǎn)的巨型寶藏。大型的博物館，其藏品數(shù)量可達(dá)百萬(wàn)級(jí)別，其中蘊(yùn)含的科技、歷史和文化價(jià)值難以估量。藏品在博物館也可以得到更好的照看和保護(hù)。

博物館是連接過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的橋梁，也是不同文化匯集交流的殿堂。在一定意義上，博物館收藏的藏品及其承載的歷史，早已超越時(shí)間和空間的界限，成為全人類共同擁有的財(cái)富。人們借助博物館，得以從全球視野和人類文明的高度觀察身邊的人和世界，反省自身，思考當(dāng)下，啟迪未來(lái)。

的確如此，回望歷史的意義更在于照亮前路。正如國(guó)際博物館協(xié)會(huì)所倡導(dǎo)的那樣：博物館不僅是舊遺產(chǎn)的投影機(jī)，還應(yīng)成為新文化的發(fā)生器。

現(xiàn)代博物館的產(chǎn)生與歐洲文藝復(fù)興和思想啟蒙運(yùn)動(dòng)緊密相關(guān)，是當(dāng)時(shí)民眾要求平等權(quán)利的成果，本身即體現(xiàn)了知識(shí)和珍稀文物不可專有、而應(yīng)由社會(huì)公眾共享的理念。***的博物館比較大限度地面向社會(huì)公眾開(kāi)放，不僅不設(shè)門檻，還努力為特定人群如殘障人士、兒童、婦女等創(chuàng)造更為便利的參觀條件。

與此同時(shí)，博物館正越來(lái)越多地充當(dāng)社交場(chǎng)所和城市客廳的角色。無(wú)論是專業(yè)人士，還是普通觀眾，都可以通過(guò)在博物館舉辦/參觀展覽、參與活動(dòng)、擔(dān)任志愿者、成為博物館會(huì)員甚至休閑娛樂(lè)，與周圍的人建立起更***、更密切的聯(lián)系。 參觀博物館已經(jīng)成為諸多旅游產(chǎn)品的重要內(nèi)容，相當(dāng)多的城市也正在把“博物館之城”作為招徠外來(lái)游客的賣點(diǎn)。

現(xiàn)今，博物館的多元化發(fā)展，是對(duì)設(shè)計(jì)的一種衍生，也是對(duì)建筑文化的一種傳承，人們常說(shuō)，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，其實(shí)博物館才是真正聚集人類財(cái)富的地方，聚集文化的寶地。

陳列形式是設(shè)計(jì)者與觀眾進(jìn)行交流的方法和途徑。從不同形式的博物館自身出發(fā)，充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)來(lái)增強(qiáng)或突出展品，實(shí)物陳列與數(shù)字化陳列成為主流。

數(shù)字博物館，是運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、三維圖形圖像技術(shù)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、立體顯示系統(tǒng)、互動(dòng)娛樂(lè)技術(shù)、特種視效技術(shù)，將現(xiàn)實(shí)存在的實(shí)體博物館的三維立體的方式完整呈現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)上的博物館。

數(shù)字博物館，就是將整個(gè)博物館環(huán)境制成3D模型，參觀者能在虛擬的博物館中隨意游覽，觀看館內(nèi)各種藏品的三維仿真展示，查看各種藏品的相關(guān)信息資料。通過(guò)數(shù)據(jù)庫(kù)檢索可以查閱館內(nèi)各類藏品的統(tǒng)計(jì)信息。

博物館現(xiàn)象**初萌發(fā)于人們的收藏意識(shí)。重慶智能博物館多少錢

博物館如果被大多數(shù)民眾拋棄，那么怎么解釋每年故宮、國(guó)博、上博和南京博物院、陜西歷史博物館旺季那洶涌的人流呢？

顯然是說(shuō)不通的，事實(shí)上，博物館不僅沒(méi)有被民眾拋棄，反而需求越來(lái)越多、越來(lái)越細(xì)。隨著中國(guó)社會(huì)整體的發(fā)展，博物館作為一種具有**性的文化生活方式，成為越來(lái)越多民眾的重要需求，是教育、休閑的重要機(jī)構(gòu)。

某種程度上說(shuō)，正是因?yàn)樵S多中國(guó)人不能通順地閱讀古文、欣賞藝術(shù)品和文物以及了解文化遺產(chǎn)、歷史文物的價(jià)值，他們才更需要博物館藝術(shù)館和科技館來(lái)提升自己的文化素質(zhì)、審美能力，而不是相反拋棄博物館。

之所以博物館的展覽內(nèi)容不吸引人、缺乏區(qū)分度、內(nèi)容枯燥，這是和博物館整體發(fā)展水平和背后的**文化素養(yǎng)乃至社會(huì)發(fā)展水平息息相關(guān)的，許多博物館在展覽、運(yùn)營(yíng)和活動(dòng)設(shè)計(jì)上缺乏必要的能力，這是發(fā)展中難以避免的問(wèn)題，畢竟中國(guó)博物館的快速建設(shè)和大發(fā)展不過(guò)是十多年的光景。發(fā)展的問(wèn)題***必然要由發(fā)展來(lái)解決，民眾整體水平的提升和博物館的提升必然是相輔相成的。

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