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海南智能博物館哪家好

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-01-14

1. 對(duì)歷史的見(jiàn)證:博物館的公益性決定了博物館要向公眾提供展覽展示,將博物館一些珍貴的館藏展現(xiàn)到大眾的眼前,其實(shí)這些館藏都是屬于國(guó)家的文物,它們承載了有關(guān)于中華上下五千年發(fā)展過(guò)程中的所有歷史。

2. 在教育上對(duì)青少年的引導(dǎo):這個(gè)引導(dǎo)是包括很多方面的,比如對(duì)傳統(tǒng)文化的引導(dǎo),對(duì)博物館所具有的公益性的引導(dǎo),在我看來(lái)是目前博物館所承擔(dān)的越來(lái)越多的一種責(zé)任。尤其是近幾年來(lái),因?yàn)椴┪镳^本身的發(fā)展從八十年代以來(lái)也經(jīng)歷了一個(gè)從低谷到高潮的變化過(guò)程。然后逐漸地我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)的繁榮也帶動(dòng)了文化的發(fā)展,一方面體現(xiàn)在于我們的文化產(chǎn)業(yè)得到了更多的發(fā)展機(jī)遇,另一方面在于我國(guó)人民對(duì)于文化生活、精神層次的追求越來(lái)越高,所以也對(duì)博物館提出了很多的挑戰(zhàn)。我覺(jué)得這也是提醒現(xiàn)在很多博物館人不應(yīng)該再用慣有的思維去考量博物館未來(lái)的發(fā)展,而應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)在新的形勢(shì)去做自己的一個(gè)新的定位,包括對(duì)未來(lái)發(fā)展的規(guī)劃,包括他所弘揚(yáng)的東西,包括如何去做一個(gè)展覽,要求的不應(yīng)該**是把某個(gè)博物館的館藏展示出來(lái)了,我覺(jué)得更多應(yīng)該是把它背后那些故事、那些能夠?yàn)橛^眾、為這個(gè)社會(huì)大家庭上所能帶來(lái)的效應(yīng)更多地考慮進(jìn)來(lái)。 加強(qiáng)**的思想道德建設(shè),進(jìn)一步提高**道德素質(zhì)、構(gòu)建和諧社會(huì),提升整個(gè)社會(huì)的文明程度具有重要的意義。海南智能博物館哪家好

20世紀(jì)30年代中期,中國(guó)博物館協(xié)會(huì)認(rèn)為:博物館是一種文化機(jī)構(gòu),不是專(zhuān)為保管寶物的倉(cāng)庫(kù),是以實(shí)物的論證而作教育工作的組織及探討學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所。中華人民***建立后,對(duì)博物館的定義進(jìn)行了兩次大的討論和修改,直到1979年,全國(guó)博物館工作座談會(huì)通過(guò)的《省、市、自治區(qū)博物館工作條例》中才明確規(guī)定:博物館是文物和標(biāo)本的主要收藏機(jī)構(gòu)、宣傳教育機(jī)構(gòu)和科學(xué)研究機(jī)構(gòu),是*****科學(xué)文化事業(yè)的重要組成部分。博物館通過(guò)征集收藏文物、標(biāo)本,進(jìn)行科學(xué)研究;舉辦陳列展覽;傳播歷史和科學(xué)文化知識(shí);對(duì)人民**進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和社會(huì)主義教育,為提高**族的科學(xué)文化水平,為*****現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。海南智能博物館哪家好現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外各類(lèi)博物館基本都會(huì)從一個(gè)文化教育機(jī)構(gòu)的角度出發(fā),結(jié)合自身特色,為公眾提供相關(guān)教育服務(wù)。

觀展本身就是博物館與公眾的對(duì)話,但這種互動(dòng)不只停留在展覽語(yǔ)言的升級(jí)上。使用二維碼導(dǎo)覽、制作短片系統(tǒng)講解展覽主題、放置觸摸屏360度觀賞文物、利用數(shù)字化方式讓古畫(huà)動(dòng)起來(lái)、用堆積木的形式了解宮廷建筑構(gòu)造、親自動(dòng)手體驗(yàn)中國(guó)古代匠師大膽的色彩搭配……交流不止于一場(chǎng)展覽,而被延伸到更為廣博的知識(shí)中。無(wú)論以前人們?cè)羞^(guò)多么的輝煌的文明,都無(wú)一例外地將被歷史的煙塵所湮沒(méi),人類(lèi)在不斷地創(chuàng)造著文明,文明卻無(wú)法永生——這是永恒的法則。但是,我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^(guò)某個(gè)途徑去尋找這些文明的蹤跡,這個(gè)途徑就是博物館。

博物館是征集、典藏、陳列和研究**自然和人類(lèi)文化遺產(chǎn)的實(shí)物的場(chǎng)所,并對(duì)那些有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價(jià)值的物品進(jìn)行分類(lèi),為公眾提供知識(shí)、教育和欣賞的文化教育的機(jī)構(gòu)、建筑物、地點(diǎn)或者社會(huì)公共機(jī)構(gòu)。

博物館是非營(yíng)利的長(zhǎng)久性機(jī)構(gòu),對(duì)公眾開(kāi)放,為社會(huì)發(fā)展提供服務(wù),以學(xué)習(xí)、教育、娛樂(lè)為目的。

博物館的性質(zhì)決定了博物館具有公益性質(zhì)的特點(diǎn)。很多博物館管理者把公益性視為博物館進(jìn)入市場(chǎng)的包袱和束縛。其實(shí)博物館公益性可以使博物館具有良好的公眾形象,獲得更好的稅收優(yōu)惠,也使博物館能夠更容易進(jìn)行公關(guān)宣傳,能夠更直接的和教育、環(huán)保、旅游等部門(mén)聯(lián)系,開(kāi)展合作。 人們借助博物館,得以從全球視野和人類(lèi)文明的高度觀察身邊的人和世界,反省自身,思考當(dāng)下,啟迪未來(lái)。

我為中華文明的偉大而驕傲,我為中國(guó)歷史的厚重而自豪,但我同時(shí)也為古老文明的傳承者未能很好地繼承祖輩們留下的文化遺產(chǎn)而遺憾,更為不計(jì)其數(shù)的珍貴文物毀于戰(zhàn)亂或漂泊海外的命運(yùn)而痛心。能在博物院中展出的文物,已是“亂多治少”的歷史長(zhǎng)河中的幸存者,而能在華夏大地上供一代代后人參觀的文物則是“文物幸存者”中的幸運(yùn)者了。參觀博物館,有時(shí)并不是特意為了藏品而前往,而是對(duì)寧?kù)o氣氛的向往,于是博物館陳列所營(yíng)造的環(huán)境,也成為了它們的特色。一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家去華盛頓的自然歷史博物館參觀。當(dāng)站在恐龍化石面前時(shí),他對(duì)身邊的游客說(shuō):這只恐龍的歲數(shù)足足有20億年令10個(gè)月。游客驚訝且恭敬地問(wèn)道:您從哪里得到如此準(zhǔn)確的信息?經(jīng)濟(jì)學(xué)家不無(wú)自豪地回答說(shuō):10個(gè)月前我來(lái)此參觀過(guò)。那時(shí)講解員告訴我這只恐龍已經(jīng)20億歲了。博物館現(xiàn)象**初萌發(fā)于人們的收藏意識(shí)。海南博物館

博物館在適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的漫長(zhǎng)歷程中,形成多職能的文化復(fù)合體。海南智能博物館哪家好

從歷史角度講,系統(tǒng)論認(rèn)為過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)屬于一個(gè)系統(tǒng),再看問(wèn)題的時(shí)候必須綜合看待和考慮,不能**為了現(xiàn)在而損害未來(lái),在推測(cè)未來(lái)的時(shí)候更不能忽視過(guò)去,換句話說(shuō),人類(lèi)的進(jìn)步依托于過(guò)去取得的成果。這個(gè)種文化環(huán)境中,博物館承擔(dān)了保存?zhèn)鹘y(tǒng)價(jià)值、傳承歷史文化的責(zé)任,為社會(huì)公眾提供了審視傳統(tǒng)、反思***和啟迪未來(lái)的一個(gè)平臺(tái)。保護(hù)祖先的遺產(chǎn)就是為了***的進(jìn)步,保存意味著文明的延續(xù),同樣意味著價(jià)值的遞進(jìn)。人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的實(shí)現(xiàn),有賴于從過(guò)去的和永恒不滅的知識(shí)中,尤其是從傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)里體現(xiàn)出來(lái)的真理中汲取營(yíng)養(yǎng)。


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