當(dāng)然，博物館的“非營(yíng)利性”也要求其在進(jìn)行財(cái)產(chǎn)管理和處分時(shí)承擔(dān)一些特殊義務(wù)——信息披露和接受**與社會(huì)的監(jiān)督，同時(shí)通過(guò)具體規(guī)則來(lái)確?！敖估娣峙湓瓌t”的實(shí)現(xiàn)。

  但是，“非營(yíng)利性”并不排除博物館從事經(jīng)營(yíng)性活動(dòng)的可能性，而且從實(shí)踐來(lái)看，博物館的確通過(guò)藝術(shù)紀(jì)念品銷(xiāo)售、開(kāi)設(shè)咖啡館等方式獲得收入。這也符合世界范圍內(nèi)非營(yíng)利**的發(fā)展趨勢(shì)。美國(guó)***學(xué)者萊斯特·M·薩拉蒙對(duì)全球22個(gè)國(guó)家的非營(yíng)利**比較研究結(jié)果表明：非營(yíng)利**的收入來(lái)源包括慈善事業(yè)、會(huì)費(fèi)和公共部門(mén)的支持，而*會(huì)費(fèi)和其他商業(yè)收入就占非營(yíng)利**總收入的近一半（49%）。這樣的政策選擇表明了各國(guó)**意欲為非營(yíng)利**的發(fā)展提供更好的環(huán)境和物質(zhì)條件。為此，《條例》也專(zhuān)門(mén)規(guī)定，“鼓勵(lì)博物館多渠道籌措資金促進(jìn)自身發(fā)展”，“鼓勵(lì)博物館挖掘藏品內(nèi)涵，與文化創(chuàng)意、旅游等產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，開(kāi)發(fā)衍生產(chǎn)品，增強(qiáng)博物館發(fā)展能力”。 博物館是一個(gè)不可忽略的**著當(dāng)?shù)貧v史文化風(fēng)味的所在。海南博物館點(diǎn)擊了解更多

博物館是犯罪分子視的焦點(diǎn)

博物館是珍貴文物**密集的匯集地，因而從它證生那天起就是犯罪分子窺視的目標(biāo)。全世界博物館丟失的東西加起來(lái)怕超過(guò)了任何家博物館的收藏。

國(guó)家文物局督察司葉春司長(zhǎng)介紹說(shuō)，博物館從產(chǎn)生的那天起，安全就是**重要的議題。館文物的安全、人員的安全、館含及設(shè)施設(shè)備安全等，是緊密相聯(lián)、相輔相成、唇齒相依的有機(jī)整體

首先博物館是集中收藏、展示文物的重要場(chǎng)所，文物的安全必須首先得到***保障，否則博物館就失去了生存的基礎(chǔ)。其次博物館是文物開(kāi)放單位，目前我國(guó)大多數(shù)博物館實(shí)行**開(kāi)放，參觀**數(shù)量眾多、人員密集，因而人員的安全至關(guān)重要，沒(méi)有安全感的博物館是不會(huì)有觀眾的

上海博物館多少錢(qián)博物館是連接過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的橋梁，也是不同文化匯集交流的殿堂。

博物館為實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)保值增值，持續(xù)開(kāi)展公益慈善事業(yè)，可合法、安全、有效地從事經(jīng)營(yíng)性活動(dòng)。但是博物館從事經(jīng)營(yíng)性活動(dòng)不得違反和削弱公益**的宗旨和使命。經(jīng)營(yíng)性活動(dòng)的規(guī)模應(yīng)以公益事業(yè)的合理發(fā)展為目的，以從事公益事業(yè)的支出為必要限度，且應(yīng)與博物館的實(shí)際情況相適應(yīng)，正如《條例》所規(guī)定的，“博物館從事其他商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，不得違反辦館宗旨，不得損害觀眾利益”。博物館從事經(jīng)營(yíng)性活動(dòng)的，應(yīng)恪守“禁止利益分配原則”，扣除合理成本之后，收益需繼續(xù)用于博物館的公益宗旨和目的，不得分配給任何**和個(gè)人。博物館需謹(jǐn)慎選擇經(jīng)營(yíng)性活動(dòng)的領(lǐng)域和方式，避免從事高風(fēng)險(xiǎn)的投資活動(dòng)；建構(gòu)風(fēng)險(xiǎn)控制機(jī)制，適時(shí)提取風(fēng)險(xiǎn)準(zhǔn)備金；博物館的理事會(huì)需盡到謹(jǐn)慎投資人的注意義務(wù)。

千百年來(lái)，無(wú)數(shù)古圣先賢都一直在告誡世人勿忘歷史、以史為鑒，與此同時(shí)，人類(lèi)探索、記錄和留存歷史痕跡的努力也從未停歇。從**早的“書(shū)”開(kāi)始，五千年以降，人類(lèi)撰寫(xiě)和修編的史書(shū)浩如煙海。

修史之外，建博物館是記錄過(guò)去、啟發(fā)未來(lái)的另一種有效方式。如果說(shuō)書(shū)籍是通過(guò)圖形和符號(hào)，那么博物館呈現(xiàn)和還原歷史的方式則更為直觀，也更加豐富。盡管與前者相比，后者誕生的時(shí)間要晚得多 ，但是博物館從私人收藏到開(kāi)放共享的誕生和成長(zhǎng)過(guò)程，卻順應(yīng)和印證人類(lèi)文明進(jìn)步的步伐，因而具有強(qiáng)大的生命力，迅速?gòu)拿妊孔呦蚍睒s。時(shí)至***，博物館的影響力仍在持續(xù)擴(kuò)大。

中國(guó)對(duì)于博物館的認(rèn)識(shí)，有一個(gè)逐步深入的過(guò)程，對(duì)其定義也有過(guò)多次修改。

2、中國(guó)的旅游市場(chǎng)慢慢成熟起來(lái)，人們?cè)诼糜芜^(guò)程中對(duì)文化性休閑和知識(shí)性消費(fèi)的需求迅速提高，很多文化旅游景點(diǎn)正在遭遇旅游產(chǎn)品“深度”開(kāi)發(fā)不足的發(fā)展瓶頸。擁有對(duì)文物和文化深入的研究是博物館開(kāi)發(fā)文化休閑旅游產(chǎn)品得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，來(lái)博物館的游客中不可否認(rèn)的存在相當(dāng)數(shù)量的因獵奇心理而單純看一看的普通觀光者，但“中堅(jiān)力量”還是那些文化愛(ài)好者，博物館可以通過(guò)俱樂(lè)部、會(huì)員制、論壇等多種性形式，使這些人成為博物館長(zhǎng)期的游客。世界萬(wàn)物同有淪為一死的命運(yùn)。人類(lèi)社每個(gè)個(gè)體整日穿梭于生活中所惦記的，無(wú)非也就是自身渺小的榮辱存亡。海南博物館點(diǎn)擊了解更多

博物館應(yīng)千方百計(jì)地向觀眾推出新的“精品展覽”。海南博物館點(diǎn)擊了解更多

1、社會(huì)教育信息。博物館在各城市、各區(qū)域文化有交流的作用，可以促進(jìn)城市與人之間的溝通，提高人們對(duì)于一座城市的了解。同時(shí)寓教于樂(lè)，博物館也是旅游、娛樂(lè)地方，可以了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)情和歷史文化。

2、文化傳承、歷史傳播信息。博物館收納了國(guó)家、地方和民族的歷史變遷，在博物館里，家長(zhǎng)、老師可以以直觀的方式教育后代，幫助后輩了解國(guó)家的屈辱，知道民族的辛酸和痛苦，增強(qiáng)國(guó)民的公共意識(shí)，培養(yǎng)國(guó)民的道德品質(zhì)。

3、藝術(shù)與自身的聯(lián)通信息。我始終認(rèn)為人對(duì)于美的感知是千姿百態(tài)的，或許是一段音樂(lè)、一幅圖畫(huà)、一版文字，甚至是博物館內(nèi)一個(gè)留心的設(shè)計(jì)，光影帶給人的享受也是我們與大千世界的信息交互。

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