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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2023-04-17

1.人怎么創(chuàng)造了舞蹈?六大綸

①模仿論。藝術(shù)起源中**古老的理論,起始于古希臘哲學(xué)家。

②游戲論。18世紀(jì)德國(guó)的詩(shī)人,文藝?yán)碚摷蚁?,依?jù)康德所說(shuō)的,藝術(shù)像游戲一樣,都是“自由的活動(dòng)”,

③巫術(shù)論。是現(xiàn)代西方**占優(yōu)勢(shì)的一種藝術(shù)起源的理論,創(chuàng)始人為英國(guó)人類(lèi)學(xué)家泰勒,他提出原始人的思維分不清主客觀的界限,認(rèn)為一切自然物都和自己一樣是有靈魂的,因而產(chǎn)生了圖騰崇拜、原始宗教、等活動(dòng),

④表情論。起源于表現(xiàn)人的情感和人與人之間的情感交流理論,首先當(dāng)推列夫托爾斯泰,

⑤**論。英國(guó)***學(xué)者、進(jìn)化論的奠基人達(dá)爾文,音樂(lè)舞蹈起源于性的沖動(dòng),起源于戀愛(ài)。

⑥勞動(dòng)論。這是許多舞蹈史論作者所贊同的理論。

⑦勞動(dòng)綜合論,簡(jiǎn)單說(shuō)舞蹈作為一種社會(huì)審美形態(tài),作為一種人的內(nèi)在生命力外化為人體的有節(jié)律的動(dòng)態(tài)的造型藝術(shù),起源于遠(yuǎn)古人類(lèi)在求生存、求發(fā)展中勞動(dòng)生產(chǎn)、**、健身和戰(zhàn)斗操練等活動(dòng)的模擬再現(xiàn),以及圖騰崇拜、巫術(shù)宗教祭禮活動(dòng)和表現(xiàn)自身情感思想內(nèi)在沖動(dòng)的審美需要。它和詩(shī)歌、音樂(lè)結(jié)合在一起,是人類(lèi)歷史上**早產(chǎn)生的藝術(shù)形式 舞蹈練功服廠家推薦哪家,選擇義烏伊娃服飾。福建女生舞蹈包印字

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舞蹈題材是指舞蹈作品中直接描寫(xiě)的生活形象。是舞蹈編導(dǎo)對(duì)其掌握的社會(huì)生活素材進(jìn)行選擇、提煉、加工后作為作品內(nèi)容的材料。舞蹈題材的選擇也有以下一些規(guī)律和特點(diǎn):1、舞蹈題材的選擇應(yīng)有強(qiáng)烈的動(dòng)作性。2、舞蹈題材的選擇應(yīng)富有激動(dòng)而飽滿的感情。

舞蹈主題是舞蹈作品通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的描繪和對(duì)藝術(shù)形象的塑造所表現(xiàn)出來(lái)的情感意蘊(yùn)和中心思想,又叫主題思想。

一部戲劇式結(jié)構(gòu)作品包括:引子、開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局(有的還有尾聲)等部分。


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1.外在內(nèi)在因素

(1外部因素。一是經(jīng)濟(jì)對(duì)舞蹈發(fā)展的影響。二是***對(duì)舞蹈的發(fā)展的影響。三是社會(huì)意識(shí)和社會(huì)思潮對(duì)舞蹈發(fā)展的影響。

(2內(nèi)部因素。一是不同時(shí)代的舞蹈之間的影響??v向影響,主要是一個(gè)民族舞蹈藝術(shù)本身的集成和創(chuàng)新問(wèn)題。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ),創(chuàng)新是繼承的目的,有繼承有創(chuàng)新,才有發(fā)展。

二是各個(gè)國(guó)家、各個(gè)民族舞蹈的相互影響。橫向影響,主要是各個(gè)國(guó)家、各個(gè)民族舞蹈發(fā)展的借鑒和創(chuàng)造的問(wèn)題。

2.舞蹈作品是舞蹈家創(chuàng)造性勞動(dòng)的結(jié)晶。三大點(diǎn)

①審美情感的滲入。②典型化的提煉創(chuàng)造。③運(yùn)用專(zhuān)業(yè)技巧創(chuàng)造美的形式

怎么選舞服之訓(xùn)練服

1、選擇透氣好的面料,棉質(zhì)舞服是**透氣的,一些薄紗面料的舞服也很不錯(cuò)。2、上衣袖子露出手腕,練習(xí)時(shí)能清楚看到手腕及手部的動(dòng)作。3、褲子不要太長(zhǎng),可以明顯看到腿部線條和動(dòng)作的彈力褲比較好。

怎么選舞服之表演服

1裁剪合體,保證動(dòng)作舒展優(yōu)美表演服裝在裁剪上要考慮裁剪的大小、比例,從人體的不同角度體現(xiàn)視覺(jué)美感。另外還要注意服裝的合適度,保證動(dòng)作的舒展自如。

2展現(xiàn)造型美舞蹈服裝的造型設(shè)計(jì)十分重要,舞蹈服裝的長(zhǎng)與短、寬與窄等,都可以產(chǎn)生不同的視覺(jué)感受,時(shí)尚化的夸張是舞蹈服裝的重要組成部分。

3豐富的色彩舞蹈服裝的色彩可以營(yíng)造氣氛,突出意境,同類(lèi)色調(diào)和或者單色調(diào)和,應(yīng)用色彩的深淺或明暗的差別而得到和諧的配色效果。 蘇州舞蹈練功服廠家選擇哪家,選擇義烏伊娃服飾。

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至于不允許帶配飾,則是為了你的安全考慮。舞蹈練習(xí)中,會(huì)有一些地面或技術(shù)動(dòng)作,此時(shí)若身上帶有堅(jiān)硬的金屬配飾,就有可能在練習(xí)中造成身體上的傷害。

真的無(wú)需過(guò)多的裝飾,舞者的身體本就是**的雕塑,氣質(zhì)就是比較好的外衣。

***還有一點(diǎn),標(biāo)準(zhǔn)的課堂著裝,能幫助你更好地展現(xiàn)精、氣、神。試想,對(duì)著鏡子,鏡面反射出來(lái)的是一個(gè)穿著隨意、邋里邋遢的人,這時(shí)哪來(lái)的動(dòng)力美美地起舞呢?

越往后走剩下的人越少,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),參賽者在裝著上的自我要求也越高。 南京找舞蹈練功服廠家哪家好,選擇義烏伊娃服飾。江西舞蹈包批發(fā)

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1、學(xué)習(xí)舞蹈理論的重要性

理論來(lái)源于實(shí)踐,舞蹈理論是舞蹈實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)概括和總結(jié)。正確的、科學(xué)的舞蹈理論又能反過(guò)來(lái)推動(dòng)、促進(jìn)舞蹈實(shí)踐健康的成長(zhǎng)和發(fā)展。我們學(xué)習(xí)和研究舞蹈理論,是克服藝術(shù)實(shí)踐中的盲目性,加強(qiáng)中作中的自覺(jué)性,提高舞蹈工作者本身的舞蹈文化素質(zhì),從而提高舞蹈創(chuàng)作思想藝術(shù)質(zhì)量和舞蹈表演藝術(shù)水平以及其他舞蹈工作的***的有效途徑。

2、舞蹈起源

舞蹈作為一種社會(huì)審美形態(tài),作為一種人的內(nèi)在生命力外化為人體的有節(jié)律的動(dòng)態(tài)的造型藝術(shù),起源于遠(yuǎn)古人類(lèi)在求生存,求發(fā)展中勞動(dòng)生產(chǎn)(狩獵、農(nóng)耕)**、健身和戰(zhàn)斗操練等活動(dòng)的模擬再現(xiàn),以及圖騰崇拜、巫術(shù)宗教祭禮活動(dòng)和表現(xiàn)自身情感思想內(nèi)在的沖動(dòng)的需要。它和詩(shī)歌、音樂(lè)結(jié)合在一起,是人類(lèi)歷史上**早產(chǎn)生的藝術(shù)形式之一。 福建女生舞蹈包印字

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