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來源: 發(fā)布時間:2020-08-05

從傳遞信息角度來看,廣告是一種古老的社會現(xiàn)象。從人類的發(fā)展歷史來看,廣告是人類社會中無所不在、無時不有的活動。人類祖先開始利用姿態(tài)、聲音、火光進行廣告?zhèn)鞑?,后來又發(fā)明和運用語言與文字,擴大了廣告?zhèn)鞑サ纳疃群蛷V度。大眾傳播媒體的出現(xiàn),使人類廣告?zhèn)鞑ピ俅伟l(fā)生質(zhì)的變化。廣告現(xiàn)象的普遍性及其作用的性,使得國內(nèi)外許多**、學(xué)者紛紛探索廣告的含義。由于廣告媒體各式各樣,廣告模式各不相同,廣告機制各有所長,廣告外延紛繁龐雜,加之人們探究廣告所選擇的角度又不盡相同,所分析的廣告?zhèn)让嫔踔链笙鄰酵?,因此不同的理論學(xué)派對廣告的認(rèn)識難免各執(zhí)己見。這些不同流派的廣告定義,由于它們從不同角度揭示了廣告的現(xiàn)象,給我們描繪了廣告的基本輪廓,因而對我們科學(xué)地理解廣告的含義是十分有益的。由于廣告媒體各式各樣,廣告模式各不相同,廣告機制各有所長,廣告外延紛繁龐雜。黃浦區(qū)廣告板誠信合作

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?一、設(shè)計標(biāo)志的識別性。標(biāo)志設(shè)計須有獨特的個性,容易使公眾認(rèn)識及記憶,留下良好深刻的印象。但相對來說,若設(shè)計公司的標(biāo)志作品與別人的相類似,看去似曾相識,沒有特征而面目模糊的設(shè)計,一定不會使人留有印象;二、設(shè)計的原創(chuàng)性。設(shè)計貴乎具有原創(chuàng)的意念與造形,標(biāo)志設(shè)計亦如是。原創(chuàng)的標(biāo)志必能在公眾心中留下獨特的印象,也能經(jīng)得起時間的考驗。原創(chuàng)可以是無中生有,也可以在傳統(tǒng)與日常生活中加入設(shè)計創(chuàng)意,推陳出新;三、設(shè)計的時代性。標(biāo)志設(shè)計不可與時代脫節(jié),使人有陳舊落后的印象?,F(xiàn)代企業(yè)的標(biāo)志,當(dāng)然要具有現(xiàn)代感;富有歷史傳統(tǒng)的企業(yè),也要注入時代品味,繼往開來,啟導(dǎo)潮流;四、設(shè)計的地域性。每一個機構(gòu)企業(yè)都具有不同的地域性,它可能反映于機構(gòu)的歷史背景,產(chǎn)品或服務(wù)背后的文化根源,與市場的范圍和對象等。標(biāo)志可具有明顯的地域特征;但相對來說,也可以具有較強的國際形象。這往往是設(shè)計公司的設(shè)計師不易把握的地方;五、標(biāo)志設(shè)計的適用性。標(biāo)志設(shè)計須適用于機構(gòu)企業(yè)所采用的視覺傳遞媒體。每種媒體都具有不同的特點,或者具有各自的局限性,商標(biāo)的應(yīng)用須適應(yīng)各媒體的條件。無論形狀、大小、色彩和肌理,都要考慮周詳。從而設(shè)計作品具有更好的適用性。寶山區(qū)廣告板誠信合作擎天柱標(biāo)識(TheHigh-RiseSign)式標(biāo)識通過高大的立柱支撐而使其能夠在遠距離被目及,稱作"擎天柱"標(biāo)識。

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設(shè)計、發(fā)明、創(chuàng)造將不只發(fā)生在擁有昂貴實驗設(shè)備的大學(xué)或研究設(shè)計機構(gòu),也將不屬于少數(shù)專業(yè)科研人員,而有機會在任何地方由任何人完成,這就是FabLab創(chuàng)新。相關(guān)構(gòu)想和實踐對于充分調(diào)動社會參與科技創(chuàng)新與設(shè)計的熱情,豐富公眾參與科技創(chuàng)新的手段,構(gòu)建創(chuàng)新型城市、創(chuàng)新型國家具有重要的借鑒價值。FabLab即微觀裝配實驗室(FabricationLaboratory),是美國MIT比特與原子研究中心發(fā)起的一項新穎的實驗--一個擁有幾乎可以設(shè)計制造任何產(chǎn)品和工具的小型的工廠。該中心主任Gershenfeld教授認(rèn)為,迄今為止,數(shù)字**的發(fā)展已經(jīng)經(jīng)歷了兩個重要的階段,分別是個人通訊和個人計算。以移動技術(shù)為的普適計算的發(fā)展通過上述兩個階段的發(fā)展,無所不在的個人通訊網(wǎng)絡(luò)及個人計算已經(jīng)形成。如今,人類正處于第三次數(shù)字**的前夕,在這次以"個人制造"為的**中,相關(guān)的材料技術(shù)和信息技術(shù)已經(jīng)露出苗頭。從某種意義上說,F(xiàn)abLab正是這即將到來的**大潮前躍起的浪花。

設(shè)計,指設(shè)計師有目標(biāo)有計劃的進行技術(shù)性的創(chuàng)作與創(chuàng)意活動。設(shè)計的任務(wù)不只是為生活和商業(yè)服務(wù),同時也伴有藝術(shù)性的創(chuàng)作。根據(jù)工業(yè)設(shè)計師VictorPapanek的定義,設(shè)計(Design)是為構(gòu)建有意義的秩序而付出的有意識的直覺上的努力。更詳細的定義如下:第一步:理解用戶的期望、需要、動機,并理解業(yè)務(wù)、技術(shù)和行業(yè)上的需求和限制。第二步:將這些所知道的東西轉(zhuǎn)化為對產(chǎn)品的規(guī)劃(或者產(chǎn)品本身),使得產(chǎn)品的形式、內(nèi)容和行為變得有用、能用,令人向往,并且在經(jīng)濟和技術(shù)上可行。(這是設(shè)計的意義和基本要求所在)這個定義可以適用于設(shè)計的所有領(lǐng)域,盡管不同領(lǐng)域的關(guān)注點從形式、內(nèi)容到行為上均有所不同。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展、知識社會的到來、創(chuàng)新形態(tài)的嬗變,設(shè)計也正由專業(yè)設(shè)計師的工作向更的用戶參與演變,以用戶為中心的、用戶參與的創(chuàng)新設(shè)計日益受到關(guān)注,用戶參與的創(chuàng)新。用戶需求、用戶參與、以用戶為中心被認(rèn)為是新條件下設(shè)計創(chuàng)新的重要特征,用戶成為創(chuàng)新,用戶體驗也被認(rèn)為是知識社會環(huán)境下創(chuàng)新。設(shè)計不再是專業(yè)設(shè)計師的**,以用戶參與、以用戶為中心也成為了設(shè)計的關(guān)鍵詞,F(xiàn)abLab、LivingLab等的創(chuàng)新設(shè)計模式的探索正在成為設(shè)計的創(chuàng)新。從傳遞信息角度來看,廣告是一種古老的社會現(xiàn)象。

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設(shè)計公司創(chuàng)作出的好的標(biāo)志設(shè)計,基本上需具備三大精神:一、設(shè)計的主張性。設(shè)計公司必須將企業(yè)所追求的理想主張予以明確化,再轉(zhuǎn)化為易懂的圖形,并以合適的題材來作為創(chuàng)意的表現(xiàn),形成企業(yè)獨有的價值與文化;二、設(shè)計的國際性。此指的是以本土為出發(fā)點,而不是以歐美日的觀點來作為訴求,讓人一眼便能感受到中國()的企業(yè)或品牌,逐漸形成好感的印象。簡言之,即以本土文化為"意",用西方美學(xué)作"形"的構(gòu)成表現(xiàn),來迎向國際化;三、設(shè)計的力動性。設(shè)計公司需要從正派、誠信、踏實的形象轉(zhuǎn)化至創(chuàng)新、挑戰(zhàn)、積極的現(xiàn)代企業(yè)。四平八穩(wěn)的標(biāo)志已不能成為企業(yè)經(jīng)營的象征。如何將現(xiàn)代的訴求表現(xiàn)在標(biāo)志上,則非力量與動感不可。折疊要素標(biāo)志設(shè)計必須具備廣度、高度及長度3個要素:一、設(shè)計的廣度。指的是能在名片、帳票類、看板、存折、卡片或是贈品上,都能作廣度展開運用的形狀。有些設(shè)計看板應(yīng)用時非常漂亮,但一旦用在存折或卡片上,就糊成一團,這樣的標(biāo)志設(shè)計就是不好的,必須能在企業(yè)所有的溝通宣傳工具上,都能展開運用,才是一個好的標(biāo)志設(shè)計;二、設(shè)計的高度。指的是具有國際性的感覺,以及在造型的色彩和形狀方面,能有很高的完成度;三、設(shè)計的長度。指的是時間的延展性。屋檐式標(biāo)識(TheAwningSign)屋檐式標(biāo)識是一種不發(fā)光的標(biāo)識,由柔軟的材料做成屋檐的形狀。普陀區(qū)發(fā)展廣告板電話

貼壁式標(biāo)識的內(nèi)容一定要清楚、醒目,不應(yīng)包含更多其他干擾信息;貼壁式標(biāo)識很容易適合整體的建筑構(gòu)造。黃浦區(qū)廣告板誠信合作

簡單的關(guān)于設(shè)計的定義、就是一種"有目的的創(chuàng)作行為"。然而設(shè)計也是一種職業(yè)。例如在電影業(yè)中有場景設(shè)計一職,在印刷業(yè)中,有包裝設(shè)計一職。與英文使用不同的是、英文的Designer一詞、在中文使用時、設(shè)計與設(shè)計師兩個詞都能共同稱呼。而由"設(shè)計"這個詞,沿伸出來有相當(dāng)多的理論和議題,以"設(shè)計"為職業(yè)的社會環(huán)境通常就叫做"設(shè)計界"。設(shè)計界因在歐美國家理論發(fā)展歷史悠久,故設(shè)計史和相關(guān)理論,常以歐美的工業(yè)設(shè)計,建筑設(shè)計為兩大主流。由于設(shè)計行為一般都解釋為有明確目標(biāo)的,因此在近代將與設(shè)計意涵相反的創(chuàng)作,稱為亂數(shù)、隨機等等。在西方,大型的設(shè)計系統(tǒng),往往以Architecture建筑來稱呼。這邊指的建筑并非具體的建筑學(xué)、而是一種抽象的形容。設(shè)計在當(dāng)代中國已成為一種新興發(fā)展職業(yè)。黃浦區(qū)廣告板誠信合作

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