隨著經(jīng)濟的發(fā)展，現(xiàn)在酒店已經(jīng)進入一個迅速發(fā)展的階段，因此人們對酒店的要求越來越高，隨著人們節(jié)奏的發(fā)展，所以在平時的酒店選擇上更傾向那種清新自然，隨意的居住環(huán)境，這樣更人一種緊張工作中一份自然簡約所以，更多的酒店建筑酒店設(shè)計風格也越來越多樣化。酒店設(shè)計與酒店功能布局的原則①酒店設(shè)計應(yīng)是以人為本，個性化酒店設(shè)計更符合客戶需求，所以酒店功能規(guī)劃合理化，包括酒店客房數(shù)量以及公共區(qū)域的比例，酒店的合理化等，不要過多的酒店裝飾，這樣可以避免對消費者造成一種壓迫感，面對不同消費能力的客戶，我們要設(shè)計出不同客房內(nèi)部風格，以簡約風格為主題，但是簡約風格不等同于簡單，只是一種酒店設(shè)計的風格和理念，空間的每一個角落要充滿生機與活力，充滿現(xiàn)代人身上的氣息，裝飾材料要盡可能的合理利用，讓顧客深深的體會到酒店設(shè)計理念的交融的色彩。②在設(shè)計酒店方案階段時要進行市場調(diào)查，根據(jù)不同的酒店類型，進行不同功能布局與流程的設(shè)計。 園林景觀設(shè)計可以為人們提供休閑和娛樂的場所。浦東新區(qū)庭院園林景觀

    但不管融入多少元素，觸及多寬的領(lǐng)域，重要的元素還是人。從人的本質(zhì)看，人是一種環(huán)境動物，很多時候之所以能識別和理解環(huán)境，關(guān)鍵是在記憶中重現(xiàn)當時的空間環(huán)境形象，尤其是在商業(yè)建筑中。通過研究商業(yè)和人的關(guān)系，我們認為，商業(yè)行為的產(chǎn)生，能讓曾經(jīng)感知過的事物在記憶中得到重現(xiàn)，借助景觀勾畫出感受，從而產(chǎn)生心靈上的共鳴。其中，景觀設(shè)計作為商業(yè)設(shè)計的一部分，承擔的，誠然不是基礎(chǔ)性效益的角色，而是能喚起心靈共鳴的，未來能讓空間個性化、深入化的空間設(shè)計主流手法。景觀設(shè)計師以他們更加獨特的視角，“勾畫”他們想要給消費者營造的活動環(huán)境，在滿足商業(yè)需求的同時，消化建筑空間里大部分灰色空間，勾勒不一樣的美好氛圍，這對于景觀設(shè)計自身的研究也有著很強的現(xiàn)實意義。當今商業(yè)地產(chǎn)潮流和時尚的購物中心，遇到了能夠妙筆生花的空間景觀設(shè)計，造就的是一種新的生活形態(tài)和模式，景觀設(shè)計提倡的體驗式消費潮流，不僅注重消費者消費過程，還提供了一個溫馨舒適的購物環(huán)境，把商業(yè)綜合體環(huán)境因素帶來的“知性的滿足”這一概念深入貫穿到人們的思想中去，而新的建筑方法和材料也不斷應(yīng)用于商業(yè)綜合體設(shè)計，讓設(shè)計真正體現(xiàn)人性的選擇。南京市政園林景觀案例園林景觀通過輔助規(guī)劃和建筑營造空間，提升項目本身的價值和實現(xiàn)對環(huán)境的充分利用。

    度假酒店設(shè)計原則1、地域性。地域的歸屬感或叫地域的文化特性。在設(shè)計里邊就用了當?shù)氐臍v史文化遺留下來的遺跡，夠創(chuàng)造出景觀設(shè)計不同的風格和特點。度假酒店一般都處于環(huán)境條件相對特殊的地理位置，因此在設(shè)計時應(yīng)根據(jù)當?shù)氐牡赜蛱厣蛟炀哂刑厣亩燃倬频?。景現(xiàn)設(shè)計師可以將度假酒店居住者的注意力引向的景致，同時還可以用造景手法，將周邊的獨特環(huán)境引入酒店，從而大幅度提高酒店物業(yè)的賣點，加深消費者的記憶。2、生態(tài)性。景觀的主要作用是通過綠景、水景、山景、石景等設(shè)施來調(diào)節(jié)空氣質(zhì)量和豐富視覺感受結(jié)合生態(tài)與景觀創(chuàng)造出城市中所沒有的環(huán)境氛圍。相當比例的高消費者是社會上的精英階層，平時工作壓力巨大，對于休閑度假的要求以靜養(yǎng)為主，明顯有別于工薪階層去觀光勝地以活動為主的消費特性。酒店設(shè)計中的景觀設(shè)計是滿足這種“換個環(huán)境”需求的手段。3、功能性在設(shè)計度假酒店時，還應(yīng)注重園林景觀要與酒店文化結(jié)合，園林景觀和景觀植物的栽培要與酒店功能分區(qū)協(xié)調(diào)，景觀植物要與酒店特色結(jié)合。城市酒店可能更追求搶眼的、標志性的外觀造型，宏偉的、令人印象深刻的入口大堂、共享空間，以及時尚、前衛(wèi)的餐飲、休閑設(shè)施與客房，而度假酒店更重視景觀的設(shè)計。

    傳統(tǒng)園林種植設(shè)計理念是古代文化思想以及人的自然觀和社會文化觀的折射和反映。古代占主流的自然觀是"天人合一"，古人認為"人"和"天"存在著一種有機聯(lián)系，強調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一。"道"是古代哲學的總要范疇，古人認為"道"是存在于自然界和人類社會中的普遍規(guī)律，世界萬物均遵循"道"而變化發(fā)展，提出"人法地，地法天，天法道，道法自然"。道的哲學思想影響了人對藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)態(tài)度，"文以明道"成為藝術(shù)創(chuàng)作的普遍宗旨。天人合一對自然尊重、擬仿自然、人造自然，園林種植設(shè)計師天巧和人工的合一，一方面它已植物體有生命的自然物為對象，必須考慮特點、植物特征、季節(jié)變化等自然因素；另一方面，是為人營造一種理想的人居環(huán)境，它也必然要反映人的要求和人的思想。 園林景觀設(shè)計可以通過景觀規(guī)范和標準確保設(shè)計的質(zhì)量和安全性。

空間層次多元化現(xiàn)代城市商業(yè)綜合體是人口急劇膨脹人均用地急劇減少和社會可與結(jié)束進步形成的產(chǎn)物。城市空間隨著綜合體城市建設(shè)出現(xiàn)，景觀空間設(shè)計變得多層次化，包括立體空間化和空間領(lǐng)域化。具體在創(chuàng)智云城項目景觀中體現(xiàn)為:地下空間結(jié)合下沉式廣場、首層商業(yè)廣場、架空層空間、屋頂花園、露臺綠化等……這類立體空間組成了豐富的城市商業(yè)綜合體景觀，利用室內(nèi)外垂直交通系統(tǒng)，將不同樓層的活動空間連接為一體，建筑功能不同使用的人群不同，各自活動的主題不一致，必定導(dǎo)致空間領(lǐng)域化，既需要有容納上百人聚會活動的公共大空間，又要有滿足居住的健身活動及社交需求的私密小空間。環(huán)境生態(tài)化城市商業(yè)綜合體是城市高速化發(fā)展的產(chǎn)物，城市商業(yè)綜合體需要解決一系列的資源、交通、環(huán)境甚至關(guān)系到城市發(fā)展的生態(tài)環(huán)境等問題。城市商業(yè)綜合體的景觀設(shè)計不但要追求人與自然和諧發(fā)展，遵循生態(tài)規(guī)律，還應(yīng)考慮打造成綠色的、生態(tài)的、舒適的城市公共空間。景觀設(shè)計運用硬質(zhì)景觀與綠化、小品相結(jié)合，確定生態(tài)理念，實現(xiàn)人與白然生態(tài)的和諧共處。 園林景觀設(shè)計可以通過景觀咨詢和策劃提供專業(yè)的設(shè)計建議。黃浦區(qū)園區(qū)園林景觀哪家好

園林景觀設(shè)計可以通過景觀規(guī)劃和設(shè)計改善城市的可持續(xù)性。浦東新區(qū)庭院園林景觀

廣場設(shè)計要點：注意收邊材料的選擇以及景墻或者花池等構(gòu)筑物的布置，避免出現(xiàn)過多的空間分割，降低廣場的功能性。主要人行流線地面不宜鋪設(shè)自然面和剁斧面等凹凸面材料，行走舒適感差；也不宜大面積采用光面材料，避免滑倒傷人。對于圓扇形廣場鋪裝，小面積類型可采用100mmX100mm等小尺寸石材鋪裝，大面積類型可采用300mmX300mm尺寸的石材鋪裝，半徑為150mm的圓心鋪裝可采用整石。做好豎向設(shè)計，注意排水溝、排水管等排水措施的布置以及排水溝蓋板與石材的銜接，避免出現(xiàn)鋪裝方向與石材交錯的現(xiàn)象。設(shè)計常見問題。豎向設(shè)計不合理，造成廣場局部排水不暢，導(dǎo)致路面積水的現(xiàn)象。盲道色系與廣場鋪裝不協(xié)調(diào)，影響整體美觀。在設(shè)計中應(yīng)注明廣場鋪裝與雨水井蓋、污水井蓋等物體的銜接處理方式，避免出現(xiàn)錯縫等不合理做法。浦東新區(qū)庭院園林景觀