推薦幾盛不衰的古箏流行曲--《青城山下白素貞》在那么多的傳說(shuō)中，我們不會(huì)忘記的一定有“白蛇傳”，這個(gè)傳說(shuō)不僅拍成了多部電視劇，還改編了動(dòng)畫(huà)電影~，還記得早看這個(gè)故事，電視劇就是《新白娘子傳奇》，那一首經(jīng)典的「青城山下白素貞」，如今再聽(tīng)，怎一個(gè)美字了得?！杜谜Z(yǔ)》《琵琶語(yǔ)》出自二零零三年的專(zhuān)輯《琵琶相》，某年林海和朋友相約至江南，流連其間而忘返。他們?cè)谒l(xiāng)茶館中聽(tīng)評(píng)彈，那是次，他被琵琶的單色打動(dòng)，開(kāi)始有了做琵琶音樂(lè)的一種沖動(dòng)。平時(shí)我們聽(tīng)到的琵琶曲，以表現(xiàn)“武”為主，如十面埋伏，而林海想表現(xiàn)的，是一種能動(dòng)人的“文曲”。于是有了《琵琶相》。相比敦煌的彈奏手感，揚(yáng)州箏手感普遍偏綿軟，金韻也是如此。江西高山流水古箏培訓(xùn)班

仲尼箏，生于與揚(yáng)州大學(xué)音樂(lè)學(xué)院合作的仲尼琴箏研究所，具有學(xué)院血統(tǒng)今攜中國(guó)箏文化入駐全球500多家孔子學(xué)院，以箏樂(lè)為媒介讓傳統(tǒng)文化“走出去”仲尼箏，孔院生，中國(guó)聲，世界聞。2020年年初，仲尼古箏所有產(chǎn)品進(jìn)行了升級(jí)迭代，全新發(fā)布的21款古箏圍繞儒家文化和儒家美學(xué)進(jìn)行設(shè)計(jì)生產(chǎn)，每一款古箏不僅只是中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播的重要符號(hào)，更是極具傳承意義的藝術(shù)品。仲尼古箏攜手孔子學(xué)院助推中華文化海外傳播，已在清邁大學(xué)孔子學(xué)院、孔敬大學(xué)孔子學(xué)院、菲律賓亞典耀大學(xué)孔子學(xué)院等多地進(jìn)行了古箏文化傳播活動(dòng)，努力推進(jìn)古箏文化的全球化發(fā)展，在國(guó)際舞臺(tái)上與世界文明對(duì)話。敦煌古箏參考價(jià)格古箏常用木料有，紫檀、黃花梨、金絲楠木、雞翅木等等木料，每個(gè)木料本身就存在區(qū)別。

在開(kāi)始學(xué)習(xí)古箏之前，我們需要了解古箏的基本構(gòu)造和使用方法。古箏主要由箏身、弦軸、弦柱、弦絲、琴柱等部分組成。我們需要熟悉這些構(gòu)造，并且了解如何正確地調(diào)整古箏的音高和音質(zhì)。此外，為了更好地保護(hù)古箏，我們還需要注意防潮、防塵和定期保養(yǎng)等問(wèn)題。學(xué)習(xí)古箏的基本技巧是學(xué)習(xí)古箏的第一步。我們需要掌握正確的手指姿勢(shì)、彈奏力度和節(jié)奏感。同時(shí)，我們還需要注意古箏的音色和演奏表現(xiàn)。為了更好地練習(xí)，我們可以選擇一些簡(jiǎn)單的曲目，例如《梅花三弄》、《陽(yáng)春白雪》等。在練習(xí)過(guò)程中，我們需要注重按弦技巧和音準(zhǔn)的訓(xùn)練。我們可以采用“分段練習(xí)、循序漸進(jìn)”的方法，逐步提高自己的彈奏水平。同時(shí)，我們還可以借助一些輔助工具，例如手指套、調(diào)音器等，來(lái)幫助我們更好地掌握按弦技巧和音準(zhǔn)。

王中山生于古箏河南派的發(fā)源地——南陽(yáng)。6歲開(kāi)始，他跟隨南陽(yáng)大調(diào)曲子的藝人學(xué)習(xí)古箏。南陽(yáng)歷史悠久，文化積淀深厚，器樂(lè)文化和曲藝文化深入百姓生活。王中山的父母在他小時(shí)候就給他的兄弟姐妹們都“安排”學(xué)習(xí)一樣樂(lè)器?！案改赋跣氖窍Ｍ覀儗W(xué)一門(mén)吃飯的手藝，沒(méi)想到我們幾個(gè)孩子長(zhǎng)大后都走上了專(zhuān)業(yè)道路。我大哥是南陽(yáng)市曲劇團(tuán)的曲胡演奏員，二哥是河南省曲劇團(tuán)的三弦演奏員，我和小妹分別在北京和河南的高校教古箏。我們一家子就是一個(gè)樂(lè)隊(duì)?！?988年，王中山經(jīng)過(guò)層層選拔，考入中國(guó)音樂(lè)學(xué)院器樂(lè)系（現(xiàn)國(guó)樂(lè)系）學(xué)習(xí)古箏演奏?；貞浧鸫髮W(xué)的青蔥歲月，王中山滿臉幸福?！爱?dāng)時(shí)我們的校址在恭王府，那里的‘天香庭院’是我喜歡的地方，老版《紅樓夢(mèng)》也曾在那里取景拍攝。學(xué)箏一定要選好演奏的范本，這是進(jìn)行規(guī)范學(xué)習(xí)的要求，不能隨意搞到一個(gè)錄音就作為演奏的范本去進(jìn)行學(xué)習(xí)。

古箏八大技法：勾抹托--指法：勾——中指、抹——食指、托——大指，彈奏位置：距前梁二寸左右位置。彈奏要領(lǐng)：手型要保持手臂下垂時(shí)的放松狀態(tài)，單個(gè)手指彈奏時(shí)，手指小關(guān)節(jié)要主動(dòng)，手掌要穩(wěn)固，盡量不要跳躍，彈奏時(shí)用假指甲的平面觸弦，另外，假指甲不要插的太深。顫音--左手顫音一般加在右手旋律的大指、食指、大小撮等指法上，很少加在右手中指音上。首先注意右手先彈，左手再顫并顫動(dòng)均勻。每次顫動(dòng)完都應(yīng)回到原音的起點(diǎn)。左手顫一下，也是顫音派生出來(lái)的技法，稱為點(diǎn)音，也是先彈后顫。左手練習(xí)--彈奏位置：距前梁約手掌張開(kāi)一掌左右的距離。演奏要領(lǐng)：與右手彈法一樣，同樣運(yùn)用手指關(guān)節(jié)，避免手腕及大臂跳動(dòng)?；揪毩?xí)：與右手相同，從高音開(kāi)始練習(xí)到低音，再練回來(lái)，熟練后可與右手同時(shí)練習(xí)（勾抹托、小撮大撮、刮奏）。琶音--琶音是左手無(wú)名指、中指、食指、大指與右手中指、食指、大指七個(gè)音依次彈奏，在力度與速度上也要保持一致。每個(gè)手指都應(yīng)盡量調(diào)整到平面觸弦，并同時(shí)在琴弦上做好準(zhǔn)備。左右手均往中間靠攏一些，基本在一條直線上，以保持左右手七個(gè)音的音色統(tǒng)一。上下滑音--是用左手按弦來(lái)改變旋律音高及加強(qiáng)樂(lè)曲韻味的一種裝飾手法。除了這些天氣或環(huán)境容易造成樂(lè)器受損，日常練習(xí)中或練習(xí)后也應(yīng)當(dāng)多多注意樂(lè)器保養(yǎng)。九江瓊花古箏品牌排行榜

古箏藝術(shù)從中國(guó)西北地區(qū)逐漸流傳到全國(guó)各地并與當(dāng)?shù)貞蚯f(shuō)唱民間音樂(lè)相融匯，形成具有濃郁地方風(fēng)格的流派。江西高山流水古箏培訓(xùn)班

學(xué)古箏怎么樣？緩解壓力，身為兒女、父母、人妻、人夫，每天都有焦慮不完的現(xiàn)實(shí)、寫(xiě)不完的作業(yè)、回不完的微信、伺候不完的客戶，也還是可以在人群之中，選擇片刻的孤獨(dú)，從戴上甲片觸弦的那一刻起，不聽(tīng)從、不跟隨、不回應(yīng)，整個(gè)人就安靜和放松了。使大腦發(fā)展平衡，我們大多數(shù)人的大腦生來(lái)左右腦發(fā)展就不均衡，每個(gè)人的大腦發(fā)展都有所偏倚。彈古箏的人也不例外。不同之處在于，他們?cè)诰毩?xí)古箏的同時(shí)，通過(guò)雙手配合，雙手更具有協(xié)調(diào)性，并且同時(shí)鍛煉了左腦和右腦。能夠培養(yǎng)綜合素質(zhì)能力，這里包括了豐富的想象力，專(zhuān)注能力以及表現(xiàn)自我的能力，還有理解能力，記憶能力，手指之間的協(xié)調(diào)能力,對(duì)自己的控制能力，團(tuán)隊(duì)的合作能力，創(chuàng)新能力,以及自主學(xué)習(xí)能力。古箏音樂(lè)是聲音的表現(xiàn)藝術(shù)，其音符的表現(xiàn)背后蘊(yùn)藏著無(wú)限的意義，這便給孩子的想象力、邏輯思維能力、跳躍性思維提供了無(wú)限的空間。江西高山流水古箏培訓(xùn)班

贛州市章貢區(qū)百家箏鳴藝術(shù)培訓(xùn)中心有限公司致力于教育培訓(xùn)，以科技創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量管理的追求。章貢百家箏鳴深耕行業(yè)多年，始終以客戶的需求為向?qū)В瑸榭蛻籼峁└哔|(zhì)量的古箏培訓(xùn)。章貢百家箏鳴繼續(xù)堅(jiān)定不移地走高質(zhì)量發(fā)展道路，既要實(shí)現(xiàn)基本面穩(wěn)定增長(zhǎng)，又要聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型再突破。章貢百家箏鳴創(chuàng)始人鐘曉明，始終關(guān)注客戶，創(chuàng)新科技，竭誠(chéng)為客戶提供良好的服務(wù)。