瀛新園墓穴葬式、墓型產(chǎn)品有哪些

環(huán)境優(yōu)美、墓價(jià)低是上海墓地瀛新園的一大特點(diǎn)。瀛新園有哪些墓型葬式呢？包括：中式墓、西式墓、規(guī)格墓、小型墓、藝術(shù)墓、草坪葬、花壇葬、樹葬、壁葬、水景葬、景觀葬，生態(tài)葬等等。根據(jù)國(guó)家民政部等九部委“關(guān)于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導(dǎo)意見”，瀛新園在墓型開發(fā)建設(shè)過程中不斷深化節(jié)地理念，葬式新穎獨(dú)特，采取景葬結(jié)合的設(shè)計(jì)開發(fā)理念，葬中有景，景中有葬，做到了葬既是景，景既是葬的葬式特點(diǎn)。 上海瀛新園一塊墓地需要多少錢？陵園瀛新園價(jià)格是多少

瀛新園景觀壁葬常生居。

常生居是瀛新園首座景觀式壁葬，規(guī)劃占地面積150㎡，共建306個(gè)格位，安葬骨灰612具。此葬式打破了傳統(tǒng)壁葬簡(jiǎn)單、單調(diào)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，以崇明民居建筑為特色，融合了仿古牌樓、雕塑、壁畫、噴泉、綠化等元素，具有非常好的景觀效果和節(jié)地效應(yīng)。常生居以“崇明古鎮(zhèn)”為設(shè)計(jì)主題，街道立面通過古樸的浮雕雕刻，搭配以深灰色面磚為主的墻體，給人以厚重的歷史感。古鎮(zhèn)上栩栩如生的雕塑用行為藝術(shù)現(xiàn)場(chǎng)展示街頭叫賣、彈唱、品茶、對(duì)弈、擦鞋、理發(fā)、拉黃包車等紅火場(chǎng)面，仿佛穿越時(shí)空，再現(xiàn)了當(dāng)年崇明古鎮(zhèn)的繁華景象。 上海墓園瀛新園專業(yè)團(tuán)隊(duì)在線上海瀛新園公墓地址在哪里？

瀛新園斷想（二）奕陽（黑龍江知青）漫步瀛新園在蔥蘢的樹葬前一位已故的老人款款走來耄耋之年思想是那樣時(shí)尚超前“等我百年，就埋在樹下”如敬愛的周zongli把骨灰拋灑在江河湖海天地之間與藍(lán)天共舞，與大地同眠漫步瀛新園時(shí)尚的壁葬環(huán)保又節(jié)儉靈魂在這里自由地飛翔歸宿在秋林之上，夕陽湖邊那流逝的年華在清新的泥土中流淌那偉岸的生命在天堂的圣殿里安然漫步瀛新園朝迎長(zhǎng)江晨曦，夜伴樹影漣漣在一片琉璃的世界里所有的梵音都將歸于寂然無怨的守望，靜謐的港灣綠蘿花開，四季幽香不斷死亡和誕生一樣神圣高山流水為靈魂祈愿祥和平安

邂逅瀛新園（連載三）

——探訪生命靜謐之地隨筆

朱銀龍于靜思齋

在善待人類生命終結(jié)的特殊事業(yè)中，瀛新園秉持了“尊重生命、重視殯葬、服務(wù)人生”的現(xiàn)代理念，扎扎實(shí)實(shí)的開創(chuàng)了一條集拓園林、立創(chuàng)意、承人文、樹頌碑的經(jīng)營(yíng)獨(dú)特辦園宗旨，至少筆者覺得有四條經(jīng)驗(yàn)可供鑒賞。

1， 極具人性化的布局，體現(xiàn)人文關(guān)懷；

推出各具特色的安息區(qū)域，滿足不同階層的需求，亦可滿足海外人士及特殊人士家屬的殯葬需求。

2， 不拘泥復(fù)古，重視人文傳統(tǒng)，提倡現(xiàn)代回歸理念；

推陳出新，因地制宜，營(yíng)造具有地方文化的崇明老街古鎮(zhèn)風(fēng)貌，刻畫古瀛洲的鄉(xiāng)土氣息，加深地緣文化的影響力，匯集江南民俗的地方特色，別具一格。

3， 再現(xiàn)古典園林的風(fēng)格，文化氛圍與園林藝術(shù)相映成趣；

園林藝術(shù)在園中有上乘的表現(xiàn)，舉目遠(yuǎn)眺、回首往顧，都能顯示園林與仿古建筑的莊重與寧靜，仿佛能觸摸到亡者生命的重塑與永存。

4， 弘揚(yáng)正氣之歌，彰顯新時(shí)代的良心道德價(jià)值觀。 瀛新園有專門的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，墓碑由專人設(shè)計(jì)。

瀛新園交通指南瀛新園位于上海市崇明區(qū)新河鎮(zhèn)草港公路3188號(hào)，于2005年開園，是一座集綠色生態(tài)旅游休閑于一體的人文紀(jì)念公園。來園途徑：自駕來園：上海市區(qū)走中環(huán)，經(jīng)翔殷路隧道后上五洲大道，過長(zhǎng)江隧橋到陳海公路出口往堡鎮(zhèn)、南門方向，沿陳海公路直行，至北新公路右轉(zhuǎn)，至草港公路左轉(zhuǎn)，約1300米左右到達(dá)園區(qū)。公交線路：乘地鐵至汶水路，換乘申崇三線到崇明南門下，轉(zhuǎn)乘南堡支線，園區(qū)門口下。乘地鐵至汶水路，換乘申崇三線區(qū)間到崇明堡鎮(zhèn)下，轉(zhuǎn)乘南堡支線，園區(qū)門口下。乘地鐵至五洲大道，換乘申崇六線到崇明南門下，轉(zhuǎn)乘南堡支線，園區(qū)門口下。乘地鐵至五洲大道，換乘申崇六線區(qū)間到崇明堡鎮(zhèn)下，轉(zhuǎn)乘南堡支線，園區(qū)門口下。接送車：如自駕和乘車均不便，瀛新園可提供**上門接送服務(wù)，提前一日預(yù)約即可。瀛新園的整天空間布局是一朵散發(fā)著“瑞氣”的“祥云”。崇明區(qū)瀛新園價(jià)格多少

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身入愛蓮苑，心若蓮高潔（連載二）曉歌瀛新園愛蓮苑展示的北宋文人周敦頤的關(guān)于蓮的zhuming詩篇,更令人長(zhǎng)久回味。如：1、《贊蓮》----陸上百花競(jìng)芬芳，碧水潭泮默默香，不與桃李爭(zhēng)春風(fēng)，七月流火送清涼。2、《惜？蓮》-----蕭瑟秋風(fēng)百花亡,枯枝落葉隨風(fēng)蕩,暫謝鉛華養(yǎng)生機(jī),一朝春風(fēng)碧滿塘；3、《憶蓮》-----江南風(fēng)景秀,**憶在碧蓮;娥娜似仙子,清風(fēng)送象遠(yuǎn)。4、《詠蓮》-----池塘一夜風(fēng)雨,開起萬朵紅玉,憐君自來高裕,愛蓮誰若敦頤.。周敦頤（1017－1073年），字茂叔，號(hào)濂溪先生，湖南道縣人，少時(shí)喜愛讀書，志趣高遠(yuǎn)，酷愛荷花。他曾在湖南郴州、江西南昌、云南大理等地任小官，因不滿官場(chǎng)，辭官后在廬山定居，創(chuàng)辦了濂溪書院講學(xué)，是中國(guó)理學(xué)的開山祖。北宋嘉祐六年周敦頤任虔州通判時(shí)，已建蓮池，并于嘉祐八年五月在蓮池?fù)]筆題寫《愛蓮說》。通過對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。陵園瀛新園價(jià)格是多少