我們現(xiàn)在主要說(shuō)古董文物會(huì)值錢，因?yàn)樗邆淞怂拇髮傩?，也叫四大要素?.它有文物價(jià)值，也叫歷史價(jià)值。就是它不可以再生，你再生那是仿制的，通過(guò)各種手段是可以檢測(cè)，可以鑒定的。不像珠寶還能采集，黃金也還能采集，還能冶煉，能增加，有時(shí)市場(chǎng)價(jià)格也會(huì)波動(dòng)，隨著未來(lái)人類合成鉆石的成功，黃金開采量的擴(kuò)大，所以這類東西未來(lái)也是有一些小的風(fēng)險(xiǎn)，量會(huì)增加，所以價(jià)值會(huì)降低。2.它的科技價(jià)值，也叫技術(shù)含量。比方說(shuō)古人的原始手工藝的技術(shù)，在多年形成的成熟的技術(shù)，是那時(shí)候的技術(shù)，不是我們現(xiàn)在的技術(shù)，那么現(xiàn)在比那時(shí)的科技發(fā)展，很比那時(shí)候發(fā)展水平很高，但在古代那種原始的手工藝，像制作的東西和我們當(dāng)下還是很大的區(qū)別的，叫技術(shù)含量，比如說(shuō)有的漆器，雕漆、七彩螺鈿要經(jīng)過(guò)一年甚至兩年以上，一個(gè)人才能完成一件東西，這就是技術(shù)價(jià)值，也叫科技價(jià)值。陶藝神韻：火與土交融的夢(mèng)幻之旅。綠色環(huán)保陶瓷工藝品定做價(jià)格

清代晚期賞賜用的碗、盈、盅、碟等小件瓷器，也就是通常說(shuō)的圓器都有哪些？舉個(gè)例子，在光緒八年1882年賞賜用的圓器共有14種，分別為白地紅云龍尺六大盤、五彩八吉祥串花尺二大盤、青雙龍尺四大盤、五彩白地里外紅百蝠尺六大盤、里外霽紅七寸盤、里外霽青七寸盤、里外霽紅五寸碟、里外霽青五寸碟、里外霽紅大碗、里外霽青大碗、五彩八吉祥中碗、青云鶴人卦中碗、里外霽青墩式中碗、紅龍酒盅等。可見，清朝皇帝賞賜出的瓷器是花樣繁多的。廣東本地陶瓷工藝品陶藝風(fēng)采：展現(xiàn)泥土的華麗蛻變。

動(dòng)物俑的出現(xiàn)，與中國(guó)古代殉葬制度有著莫大關(guān)系。在奴隸社會(huì)，奴隸是奴隸主生前的附屬品，奴隸主死后奴隸要為奴隸主陪葬，即殉葬。進(jìn)入封建社會(huì)后，人們因殉葬的殘忍性，遂以俑代之。俑，在東周時(shí)出現(xiàn)漸多，盛行于秦漢至隋唐，北宋以后逐漸衰落，但仍沿用到元明時(shí)期。俑的質(zhì)地以木、陶為常見，偶有瓷、石或金屬等材質(zhì)。其形象主要有奴仆等，并常附有鞍馬、牛車、庖廚用具和家畜等模型，還有鎮(zhèn)墓獸等神物。動(dòng)物俑，是俑的一大分支。我國(guó)用動(dòng)物隨葬的歷史悠久，在新石器時(shí)代就有隨葬動(dòng)物的習(xí)俗，到商朝時(shí)期。隨葬動(dòng)物的習(xí)俗得到發(fā)展，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期達(dá)到高潮，秦朝統(tǒng)一六朝后，隨葬動(dòng)物俑的這一習(xí)俗開始確定。人們希望把生前的財(cái)富及現(xiàn)實(shí)生活和生產(chǎn)情境帶到地下，供自己來(lái)世繼續(xù)享用和回顧，充分反映出當(dāng)時(shí)的家畜飼養(yǎng)業(yè)非常發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好，人們生活相對(duì)富足。

唐代陶瓷制作為以蛻變到成熟的境界，而跨入真正的瓷器時(shí)代。因?yàn)樘张c瓷的分野，在乎質(zhì)白堅(jiān)硬或半透明，它的關(guān)鍵在於火燒溫度。唐代在隋代青瓷、白瓷成熟的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展，出現(xiàn)了“南青北白”的局面。同時(shí)還燒出成熟的黑、黃、花瓷。引人注目的是創(chuàng)燒出中外聞名的唐三彩和釉下彩。同科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)的繁榮昌盛相一致，唐代瓷器的制作與使用更為普及，瓷器的品種與造型新穎多樣，其精細(xì)程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越前代，在發(fā)展中形成了“南青北白”的兩大瓷窯系統(tǒng)。南方地區(qū)主要燒制青瓷，以浙江越窯為上品，北方地區(qū)主要燒制白瓷，以河北邢窯為上品。陶瓷藝術(shù)：火與土鑄就的夢(mèng)幻。

 宋朝瓷器，即宋代的瓷器，宋代是傳統(tǒng)制瓷工藝發(fā)展史上一個(gè)非常繁榮昌盛的時(shí)期?，F(xiàn)時(shí)已發(fā)現(xiàn)的古代陶瓷遺址分布于全國(guó)170個(gè)縣。其中有宋代窯址的就有130個(gè)縣，占總數(shù)的75%。陶瓷史家通常將宋代陶瓷窯大致概括為6個(gè)瓷窯系，它們分別是：北方地區(qū)的定窯系、耀州窯系、鈞窯系和磁州窯系；南方地區(qū)的龍泉青瓷系和景德鎮(zhèn)的青白瓷系。這些窯系一方面具有因受其所在地區(qū)使用原材料的影響而具有的特殊性，另一方面又有受帝國(guó)時(shí)代的官方理念、文化習(xí)俗、工藝水平制約而具有的共同性。陶藝神韻：跨越時(shí)空的藝術(shù)對(duì)話。質(zhì)量陶瓷工藝品批發(fā)廠家

陶瓷藝術(shù)：雅致生活的一抹亮色。綠色環(huán)保陶瓷工藝品定做價(jià)格

元代龍泉窯青釉花卉紋盆托盆托敞口外折，短頸，頸部有孔，可穿繩掛起，器身鏤空作芭德葉形，底圈足外撤，底心鏤空，器物通體施青釉，釉色清亮，釉層較厚，釉質(zhì)肥厚，器身飾有靈草花卉紋飾。此類器物為花盆底座，造型優(yōu)雅精巧，極具觀賞性。龍泉窯屬于南方青瓷系統(tǒng)。創(chuàng)燒于北宋早期，南宋晚期是龍泉窯的極盛時(shí)期，元代在燒大件器物的技術(shù)上有突破，明中期以后逐漸走向衰落；工匠南遷，另行建窯，仍燒龍泉釉瓷器。龍泉窯燒瓷有七、八百年的悠久歷史。早期產(chǎn)品在器形、裝飾與釉色，各方面與越窯、溫州窯、婺窯有相似的特征。南宋以后，為應(yīng)付南宋宮廷、官家的需索，也生產(chǎn)一種以施粘稠的石灰堿釉為特征的似官或仿官瓷器，在南宋中期以后終于形成了有龍泉自身特點(diǎn)與風(fēng)格的梅子青、粉青釉龍泉青瓷，器物造型淳樸，器底厚重，圈足寬闊而矮，具有穩(wěn)重感。綠色環(huán)保陶瓷工藝品定做價(jià)格