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世界上很多國家都有水晶石,其中巴西水晶有名。我國連云港市東??h被譽(yù)為“水晶之鄉(xiāng)”,礦藏水晶面積達(dá)1280平方公里,儲(chǔ)藏量大約在500萬噸以上,東海水晶占全國水晶儲(chǔ)藏量的50%-60%,儲(chǔ)量、質(zhì)量皆為全國。被譽(yù)為“中國水晶鎮(zhèn)”的揚(yáng)州寶應(yīng)縣西安豐鎮(zhèn),近幾年是發(fā)展迅速,當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè):順元水晶工藝品公司等企業(yè)每年的銷售額超過3個(gè)億。水晶分為白水晶/紫水晶/紫黃晶/黃水晶/茶黃晶/茶晶/墨晶/粉晶,產(chǎn)品主要制作成水晶飾品。白水晶:有聚焦、集中、擴(kuò)大記憶的功能,是所有能量的綜合體,稱晶王??涉?zhèn)宅、辟邪、擋煞,凈化全身,去除病氣,趨吉開運(yùn)。紫水晶:開發(fā)智能,平穩(wěn)情緒,提高直覺力、幫助思考、集中念力、增加記憶能力,增進(jìn)人際關(guān)系,給人勇氣與力量。高潔堅(jiān)貞的愛情,常做為情侶的定情石。紫水晶在西方國家也著“愛的守護(hù)石”,能賦予情侶、夫妻間深厚之愛、貞節(jié)、誠實(shí)及勇氣。紫黃晶:象征著智能與財(cái)富,換句話說就是具備紫水晶及黃水晶的雙重功效;更可加強(qiáng)第六感。有化解小人的作用。具有調(diào)和兩種極端能量的功能。適合合伙事業(yè)、親子溝通、長官部屬、情侶、夫妻間的溝通寶石。紫龍晶:主智能。氣血調(diào)和,對(duì)失調(diào)也有療較效。綠發(fā)晶:(加力發(fā)晶)主正財(cái)運(yùn)。木雕藝術(shù)創(chuàng)作中,是心理多變而復(fù)雜有意義的過程。長寧區(qū)正規(guī)工藝裝飾燈具誠信合作
清晰流暢,增加作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。雕刻技法所謂技法,就是木雕創(chuàng)作中作者對(duì)于形象和空間的處理手法。這種手法主要體現(xiàn)在削減意義上的雕與刻,確切地說,就是由外向內(nèi),一步步通過減去廢料,循序漸進(jìn)地將形體挖掘顯現(xiàn)出來。在一次次的減法造型中,我們不僅體會(huì)到作品在“脫殼而出”的。甚至因木質(zhì)的特性或用力過猛會(huì)減去不該減去的地方,而感到驚心動(dòng)魄,但如處理得當(dāng),也可能因險(xiǎn)象環(huán)生而喜悅。同時(shí)還能感受到各種刀法運(yùn)用過程中產(chǎn)生的特殊韻味,有些偶然的效果,能使作品產(chǎn)生新的意韻。因此,在木雕藝術(shù)創(chuàng)作中,是心理多變而復(fù)雜有意義的過程。優(yōu)美的刀法之所以形成,是技術(shù)達(dá)到純熟的表現(xiàn)。時(shí)常有人在臨摹一張好畫時(shí),感到難的莫過與筆觸,因?yàn)楣P觸是作者心靈與技巧的產(chǎn)物,刀法也如此,是任何模仿都難以體現(xiàn)的東西。所以只有掌握技巧并不斷地積累經(jīng)驗(yàn),才能達(dá)到理想的真正屬于自己的刀法。那種木紋與雕痕、光滑與粗糙、凹面與凸面、圓刀排列、平刀切削……它們所表現(xiàn)的藝術(shù)語言,其魅力是其他材質(zhì)的雕塑無法達(dá)到的。膏雕膏雕是以石膏為原材料雕刻成的各種形態(tài)的工藝品。應(yīng)城膏雕的主要產(chǎn)品為實(shí)用型、觀賞型兩大類。實(shí)用型有膏老莊保健枕及一些辦公用品。長寧區(qū)正規(guī)工藝裝飾燈具誠信合作清晰流暢,增加作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。
觀賞型主要是一些生肖、景物、紀(jì)念品等。據(jù)李時(shí)珍《本草綱目》記載:“其性大寒,主治中風(fēng)、寒熱、除濕氣、、身熱?!鼻宄┠辏瑧?yīng)城城關(guān)的民間匠人就將石膏制成枕頭或方形坐墊,可以清熱解涼,還有去“心煩、神昏”的作用。民國初年,號(hào)稱“城關(guān)一把刀”的郝木匠轉(zhuǎn)膏塑為膏雕,授徒傳藝,膏雕工藝隨之興起。牙雕歷來是人們公認(rèn)的奢侈品,有關(guān)資料顯示,早在遠(yuǎn)古時(shí)代,我們的祖先就已利用牙角制成各種簡(jiǎn)單的飾品來裝扮自己、美化生活。我國考古工作者曾在浙江省余姚河姆渡文化遺址出土的象牙刻花小盅、象牙鳥形匕、蠶紋象牙雕圓形器,就是我們目前所能見到的早牙雕作品。此后,隨著祖先們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和認(rèn)知程度的不斷提高,以及對(duì)生活質(zhì)量的不懈追求,牙雕的形制與用途也由簡(jiǎn)趨繁,發(fā)生了根本性變化,所雕牙角作品,不僅精致細(xì)巧、題材,其工藝也達(dá)到了相當(dāng)高的水準(zhǔn)。至唐代,牙雕越發(fā)精致完美,呈現(xiàn)出自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和新的雕琢技法。其中的撥鏤器更是唐代,至本正倉院還珍藏著唐代的“紅牙撥鏤尺”、“綠牙撥鏤尺”、“紅牙撥鏤琵琶撥子”。到了明清兩代,牙雕工藝更是精品迭出,其中尤以乾隆年間的牙雕為興盛。其時(shí)涌現(xiàn)出一大批藝匠和雕刻大師。竹雕竹雕也稱竹刻。
是在竹制的器物上雕刻多種裝飾圖案和文字,或用竹根雕刻成各種陳設(shè)擺件,雕刻的方法主要有陰線、陽刻、圓雕、透雕、深淺浮雕或高浮雕等。竹雕早期通常是將宮室、人物、山水、花鳥等紋飾,刻在器物之上。如今竹雕的雕刻作品有的雕刻簡(jiǎn)練、古樸大方,有的精工細(xì)作、紋飾變幻無窮。我國的竹雕藝術(shù)源遠(yuǎn)流長,我們的學(xué)術(shù)、考古界一直認(rèn)為,遠(yuǎn)在紙墨筆硯發(fā)明之前,先民們已經(jīng)學(xué)會(huì)用刀在柱子上刻字記事。這種原始的竹雕,應(yīng)該先于甲骨文。竹雕成為一種藝術(shù),自六朝始,直至唐代才逐漸為人們所識(shí),并受到喜愛。竹雕發(fā)展到明清時(shí)期大盛,雕刻技藝的精湛超越了前代,在中國工藝美術(shù)史上獨(dú)樹一幟。竹雕藝術(shù)品具有較高的觀賞價(jià)值、收藏價(jià)值。竹雕藝術(shù)品市場(chǎng)活躍,收藏和投資趨熱,價(jià)格也呈上升之勢(shì)。尤其是名家刻制的作品,更加受到追捧。其中玉屏簫笛是我國的傳統(tǒng)竹管樂器的珍品,以雕刻精致而著稱,早在民國初期就榮獲國際金質(zhì)獎(jiǎng),在竹雕工藝品中獨(dú)樹一織。炭雕炭雕是以高性能活性炭為原料,經(jīng)過壓模成形噴砂雕塑手工上色等多道工序制成的工藝品。在大限度保留活性炭的活性的基礎(chǔ)上,炭雕又被賦予了藝術(shù)價(jià)值。不僅可以有效保護(hù)您和您的家人遠(yuǎn)離室內(nèi)空氣污染。還可以裝點(diǎn)您的家。在創(chuàng)作一件作品之前,首先要對(duì)木材有所認(rèn)識(shí)。
工藝品專指工業(yè)化時(shí)代,通過機(jī)器成批量生產(chǎn)的,有一定藝術(shù)屬性的能夠滿足人民**日常生活所需,具有裝飾、使用功能的商品。工藝品來源于人們的生活,卻又創(chuàng)造了高于生活的價(jià)值。它是人類的智慧和現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)的結(jié)晶。純手工藝制品(手作)應(yīng)歸屬于藝術(shù)品范疇。木頭的特性及選材木頭有的松軟、有的粗硬,一般木頭松軟的易雕,粗硬沉重的難雕。木質(zhì)堅(jiān)韌、紋理細(xì)密、色澤光亮的稱之為硬木,如紅木、黃楊木、花梨木、扁桃木、榔木具有雕刻的全部?jī)?yōu)點(diǎn),是雕刻的上等材料,適合雕刻結(jié)構(gòu)復(fù)雜的、造型細(xì)密的作品,而且在制作過程中和保存時(shí)不易斷裂受損,有很高的收藏價(jià)值,只是雕起來比較費(fèi)工夫、容易損傷刀具。比較疏松的木質(zhì)適合初學(xué)者用,如椴木、銀杏木、樟木、松木等。這類木材適合雕刻造型結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、形象比較概括的作品,雕鑿起來也比較容易,但因其木質(zhì)軟、色澤弱,有的需要著色處理,以加強(qiáng)量感。有些木紋比較明顯而且變化多端,如:水曲柳、松木、冷杉木等,就可以巧用木紋的流暢、木紋的肌理,作一些較抒情的作品。一般說來,造型起伏越大,木紋的變化越豐富,也就越有味;造型的形狀動(dòng)態(tài)越婉轉(zhuǎn)、流暢,木紋走向的效果也就越是理想,以至出乎意料的好看,極富裝飾性。當(dāng)然。中國古代銅器在世界藝術(shù)史上占有獨(dú)特地位并引起普遍重視的原因之一。長寧區(qū)正規(guī)工藝裝飾燈具誠信合作
純手工藝制品(手作)應(yīng)歸屬于藝術(shù)品范疇。長寧區(qū)正規(guī)工藝裝飾燈具誠信合作
炭雕工藝品能吸附有害氣體:苯(C6H6)、甲醛(CH2O)、甲苯(C6H5CH3)、甲烷(CH4)、一氧化碳(CO)、二氧化碳(CO2)、氯(Cl2)、氨(NH3)、氡(Rn)等化學(xué)氣體以及煙霧及異味等不潔氣體,維護(hù)人體健康的空氣凈化目的,無二次污染。景泰藍(lán),亦稱“銅胎掐絲琺瑯”,說早在唐代就有此種工藝制作。據(jù)說故宮博物院早的存品系創(chuàng)于明宣德(1426-1435)間,至景泰(1450-1456)間才流行。是將各種顏色的琺瑯附在銅胎上,當(dāng)時(shí)以藍(lán)釉為出色,燒制而成的瑰麗多彩的工藝美術(shù)品。習(xí)慣稱為“景泰藍(lán)”。這種初由西方傳到中國的工藝技術(shù),由于中國工匠的潛心研究,曾經(jīng)達(dá)到登峰造極的境界,中國景泰藍(lán)于是成為世界掏絲琺瑯鑒定和審美的標(biāo)準(zhǔn)。這也是中國工藝家對(duì)世界美術(shù)的重大貢獻(xiàn)之一。大約在中國的元朝時(shí),掏絲琺瑯就由傳教士自中亞傳入。中國人吸收了這種琺瑯器的制造技術(shù),并幾經(jīng)改良、發(fā)揚(yáng)光大,成為中國特有的一項(xiàng)工藝技術(shù)。明朝景泰年間,這種琺瑯的制造盛極一時(shí),制品多,也精美,當(dāng)時(shí)的成品常以一種特有的藍(lán)色為基調(diào),“景泰藍(lán)”因而得名。景泰藍(lán)保健球是景泰藍(lán)的一個(gè)品種,是在原來的保定鐵球的基礎(chǔ)上。采用景泰藍(lán)工藝而制作出來的一種民間工藝品。主要的生產(chǎn)于河北保定一代。長寧區(qū)正規(guī)工藝裝飾燈具誠信合作
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