服裝設(shè)計(jì)的原則:統(tǒng)一原則,統(tǒng)一(Unity)也稱為“一致”,與調(diào)和的意義相似。設(shè)計(jì)服裝時(shí),往往以調(diào)和為手段,達(dá)到統(tǒng)一的目的。良好的設(shè)計(jì)中,服裝上的部分與部分間,及部分與整體間各要素-質(zhì)料、色彩、線條等的安排,應(yīng)有一致性。如果這些要素的變化太多,則破壞了一致的效果。形成統(tǒng)一常用的方法就是重復(fù),如重復(fù)使用相同的色彩、線條等,就可以造成統(tǒng)一的特色。韻律原則,韻律(Rhythm)指規(guī)律的反復(fù),而產(chǎn)生柔和的動(dòng)感。如色彩由深而淺,形狀由大而小等漸層的韻律,線條、色彩等具規(guī)則性重復(fù)的反復(fù)的韻律,以及衣物上的飄帶等飄垂的韻律,都是設(shè)計(jì)上常用的手法。繪畫基礎(chǔ)與造型能力是服裝設(shè)計(jì)師的基本技能之一。珠海成人服裝設(shè)計(jì)學(xué)校
設(shè)計(jì)服裝技巧:一、時(shí)間:時(shí)間明了的說(shuō)根不同的氣候條件對(duì)服裝設(shè)計(jì)提出不一樣的要求,服裝的面料寫選用,造型和裝飾的手法。甚至要到達(dá)出的穿著的氣質(zhì)都是要考慮到其中的。在特定的時(shí)間段,往往對(duì)有些服裝有著特殊的要求。如畢業(yè),結(jié)婚慶典的特殊時(shí)刻。服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)不斷求新,不斷求變,帶領(lǐng)時(shí)尚的前沿帶動(dòng)流行趨勢(shì)發(fā)展的行業(yè)。二、場(chǎng)合、環(huán)境:人們?cè)谏钪型窃诓煌沫h(huán)境和場(chǎng)合,都需要有合適的衣服,以適應(yīng)不同的環(huán)境。時(shí)尚設(shè)計(jì)禮服在不同的地方,興趣愛(ài)好以及一些場(chǎng)合,儀式和習(xí)俗的要求更要考慮人的需求。一身運(yùn)動(dòng)裝的與晚禮服的設(shè)計(jì)是截然不同的。晚禮服是在端莊華麗的社交場(chǎng)所穿著的,有著一定的禮儀規(guī)范要求。相對(duì)運(yùn)動(dòng)的來(lái)說(shuō)服裝就沒(méi)有那么多的要求,更重要的一條就是要簡(jiǎn)單舒適輕快,符合運(yùn)動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。佛山時(shí)尚服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格有很多種,不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)賦予服務(wù)風(fēng)格的不同含義和稱呼。
服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格有很多種,不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)賦予服務(wù)風(fēng)格的不同含義和稱呼。例如,民族風(fēng)格,西方風(fēng)格,都士風(fēng)格和鄉(xiāng)村風(fēng)格等。民族風(fēng)格是吸取中西民族,民俗服飾元素,具有復(fù)古氣息的服裝風(fēng)格。服裝設(shè)計(jì)還包括鞋,帽,以及整個(gè)人的穿戴和搭配。顏色的運(yùn)用,原材料的選擇等等各個(gè)方面。服裝設(shè)計(jì),本身表示著文明社會(huì)的進(jìn)步,人們對(duì)美的不斷追求,也是對(duì)流行的再度創(chuàng)造。通過(guò)利用流行趨勢(shì)的演變,結(jié)合人群的喜好定位,而進(jìn)行的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)就是運(yùn)用這三大要素就行組合。
繪畫基礎(chǔ)與造型能力是服裝設(shè)計(jì)師的基本技能之一,當(dāng)然,以前的設(shè)計(jì)大師也有個(gè)別不會(huì)畫畫的,但他需要在其他方面有更杰出的表現(xiàn)。但有些人即使通過(guò)在學(xué)校系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和培訓(xùn),仍然不能很好地用繪畫方式表達(dá)設(shè)計(jì)意念的話,那將為自己的創(chuàng)作帶來(lái)很大的困難。只有具備了良好的繪畫基礎(chǔ)才能通過(guò)設(shè)計(jì)的造型表現(xiàn)能力以繪畫的形式準(zhǔn)確地表達(dá)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作理念,另一方面在設(shè)計(jì)圖的過(guò)程當(dāng)中也更能體會(huì)到服裝造型重的節(jié)奏和韻律之美,從而激發(fā)設(shè)計(jì)師的靈感。服裝設(shè)計(jì)是通過(guò)利用流行趨勢(shì)的演變,結(jié)合人群的喜好定位,而進(jìn)行的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。
服裝設(shè)計(jì)的目的,是根據(jù)人們對(duì)服裝的具體要求而決定的。按其性質(zhì)可分為工業(yè)性服裝設(shè)計(jì)和非工業(yè)性服裝設(shè)計(jì)。工業(yè)性服裝設(shè)計(jì)的直接目的是使設(shè)計(jì)作品能夠形成一定數(shù)量的批量生產(chǎn),發(fā)展生產(chǎn),提高經(jīng)濟(jì)效益.非工業(yè)性服裝設(shè)計(jì)是以宣傳品牌價(jià)值、設(shè)計(jì)構(gòu)思和展示工藝水平為目的的,因此這類設(shè)計(jì)作品通過(guò)風(fēng)格獨(dú)特、做工考究等來(lái)強(qiáng)化宣傳效果。人的體型是多種多樣的,高矮胖瘦,參差不齊,標(biāo)準(zhǔn)身材的人體只是極少部分,因此,使不理想因素達(dá)到理想的程度,使所設(shè)計(jì)的作品生產(chǎn)后受到市場(chǎng)歡迎甚至供不應(yīng)求,是服裝設(shè)計(jì)的主要任務(wù)。要達(dá)到這一目標(biāo),設(shè)計(jì)師要了解人體的知識(shí),注意國(guó)內(nèi)外信息的收集和市場(chǎng)調(diào)查,有目的地探索設(shè)計(jì)新元素,了解新材料、新產(chǎn)品的特點(diǎn)。服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)作靈感和線索往往來(lái)自于生活的方方面面。中山成人服裝設(shè)計(jì)就業(yè)前景
服裝設(shè)計(jì)效果圖是服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思的視覺(jué)性表達(dá)手段之一。珠海成人服裝設(shè)計(jì)學(xué)校
服裝設(shè)計(jì)的原則:加重(Emphasis)亦即“強(qiáng)調(diào)”或“重點(diǎn)設(shè)計(jì)”。雖然設(shè)計(jì)中注重統(tǒng)一的原則,但是過(guò)分統(tǒng)一的結(jié)果,往往使設(shè)計(jì)趨于平淡,好能使某一部分特別醒目,以造成設(shè)計(jì)上的趣味中心。這種重點(diǎn)的設(shè)計(jì),可以利用色彩的對(duì)照(如黑色洋裝系上紅色腰帶)、質(zhì)料的搭配(如毛呢大衣配以毛皮領(lǐng)子)、線條的安排(如洋裝上自領(lǐng)口至底邊的開(kāi)口)、剪裁的特色(如肩軛布及公主線的設(shè)計(jì)),及飾物的使用(如黑色絲絨旗袍上配戴金色項(xiàng)鏈)等達(dá)成。但是上述強(qiáng)調(diào)的方法,不宜數(shù)法同時(shí)并用,強(qiáng)調(diào)的部位也不能過(guò)多,并應(yīng)選擇穿者身體上美好的部分,做為強(qiáng)調(diào)的中心。珠海成人服裝設(shè)計(jì)學(xué)校