那我們把話題說(shuō)回來(lái),在日常的工作生活、為人處世、職場(chǎng)發(fā)展過(guò)程中,**受關(guān)注的也**容易出現(xiàn)問(wèn)題的就是情商方面。所以現(xiàn)在大家已經(jīng)達(dá)成了共識(shí):一個(gè)年輕人要想發(fā)展的話,不僅要智商高能力強(qiáng),而且一定要具備高情商才可以。因?yàn)榍樯谈邲Q定合作的質(zhì)量、合作的狀態(tài),一個(gè)情商低的人在內(nèi)部不能跟團(tuán)隊(duì)的小伙伴相互配合,在外部不能跟客戶進(jìn)行高質(zhì)量的溝通和交流。那你想想這樣的人,即使智商高、能力強(qiáng),有各種各樣的證書(shū)和文憑,他的發(fā)展也會(huì)走進(jìn)死胡同。管比自己差的人用約束力,管比自己強(qiáng)的人用統(tǒng)御力。本地溝通管理產(chǎn)品介紹
將信息傳遞給不需要的人,不**是一種資源的浪費(fèi),盡管這個(gè)成本可能并不高,但是浪費(fèi)卻是驚人的。而且,傳播會(huì)有負(fù)效果的,當(dāng)一個(gè)受眾不斷被不需要的信息所*擾時(shí),會(huì)對(duì)信息的傳播者產(chǎn)生負(fù)向的評(píng)價(jià),這***不是傳播者希望看到的。定義好受眾之后必須對(duì)受眾的行為進(jìn)行分析,比如說(shuō)是商務(wù)人士,那么是不是周一的時(shí)候并不適合發(fā)送信息?因?yàn)閷?duì)方可能會(huì)忙于一系列的會(huì)議。再例如有車的人士在下班的時(shí)候可能正開(kāi)車,并無(wú)時(shí)間去查閱短信。如果能定義出某天的某個(gè)時(shí)段內(nèi)受眾可能是**空閑的時(shí)候,那么傳播的效果自然會(huì)更好。其次,受眾決定了你的編碼和渠道。短信、彩信還是流媒體,和受眾的終端密切相關(guān)。而編碼形式更是直接決定了受眾是否可以接受你傳遞的信息?,F(xiàn)在的移動(dòng)營(yíng)銷語(yǔ)言和80年代的廣告沒(méi)什么區(qū)別,大多數(shù)都是面無(wú)表情地說(shuō)著同樣的話語(yǔ),形式簡(jiǎn)單而且單一。移動(dòng)技術(shù)的發(fā)展必將會(huì)催生更多新的信息編碼形式,但是如果營(yíng)銷人員沒(méi)有做好準(zhǔn)備,還是滿足于移動(dòng)營(yíng)銷的高到達(dá)率,必將喪失在編碼形式上的創(chuàng)新。**后,手機(jī)這樣一對(duì)一的媒體被用作廣播,其實(shí)是下下之選,而與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)接合才是真正發(fā)揮威力的地方。想想你的朋友給你發(fā)了一條短信。信息溝通管理好處很多時(shí)候管理的硬指標(biāo)要用軟的方式去完成,管理這碗硬飯要軟吃才可以。
這個(gè)人利用職權(quán)公然冒領(lǐng)公司的財(cái)產(chǎn),而且還利用職權(quán)把倉(cāng)庫(kù)里的一些物資進(jìn)行變賣,中飽私囊。至于說(shuō)平時(shí)的“跑冒滴漏”,給這個(gè)多分點(diǎn),給那個(gè)私下送一點(diǎn),那更是不在話下。因?yàn)槿狈χ贫鹊谋O(jiān)督和監(jiān)控嘛,所以他一開(kāi)始是小打小鬧,后來(lái)就越來(lái)越明目張膽、越來(lái)越過(guò)分。這個(gè)老板知道這些事情之后就特別憤怒,他質(zhì)問(wèn)這個(gè)年輕人,我對(duì)你這么好、這么信任,你怎么能做這些事情?結(jié)果年輕人很沮喪地說(shuō),談了一個(gè)女朋友,然后很窮缺錢(qián),倉(cāng)庫(kù)里這么多東西平時(shí)都自己說(shuō)了算,多多少少拿一點(diǎn)誰(shuí)也看不出來(lái),這由小到大一來(lái)二去就鑄成大錯(cuò)。所以一開(kāi)始,這個(gè)老板希望有文化的約束,有情感的認(rèn)同,再加上知恩圖報(bào)的心理,這些東西都能對(duì)這個(gè)年輕人起約束作用,但實(shí)際上在利益的誘惑面前,在個(gè)人利益比較大化的思維模式面前,這些東西的作用都是非常有限的。確實(shí)有些高層需求導(dǎo)向的人真的能做到忠誠(chéng)盡責(zé)、一絲不茍、誠(chéng)實(shí)守信、表里如一,在利益的誘惑面前確實(shí)能夠主動(dòng)自律,自己把自己管得很好的,但這樣的人在總?cè)丝诋?dāng)中比例還是比較低的。
我們?cè)谀7聞e人的時(shí)候、復(fù)制別人的時(shí)候,還要因地制宜,具體情況具體分析,還要把普遍原理跟實(shí)際情況相結(jié)合,這個(gè)時(shí)候就需要以想象力為基礎(chǔ)的創(chuàng)造系統(tǒng)。設(shè)計(jì)品牌離不開(kāi)創(chuàng)造,設(shè)計(jì)流程離不開(kāi)創(chuàng)造,設(shè)計(jì)人生離不開(kāi)創(chuàng)造。甚至于準(zhǔn)備一場(chǎng)晚宴,安排一次會(huì)議,也需要有一些創(chuàng)造力和想象力。當(dāng)然了在創(chuàng)造過(guò)程中不是簡(jiǎn)單的拍腦門(mén)、異想天開(kāi),一定是先繼承后發(fā)展,先學(xué)習(xí)別人的,然后再創(chuàng)造自己的。所以根據(jù)“帕累托法則”,真正的精彩都是80%的復(fù)制,再加上20%的創(chuàng)造,甚至于是99%的一般復(fù)制,再加上1%的關(guān)鍵點(diǎn)的創(chuàng)造,這都是可以的。好了,我們做一點(diǎn)總結(jié),做理論研究是一條賽道,搞實(shí)際的產(chǎn)業(yè)是一條賽道,推廣品牌是一條賽道,進(jìn)行金融投資也是一條賽道。天下賽道非常多,三百六十行,行行出狀元。但實(shí)際上在任何一個(gè)領(lǐng)域和賽道上,一個(gè)人要想成長(zhǎng)進(jìn)步走向成功的話,必須要認(rèn)認(rèn)真真地建立五個(gè)系統(tǒng):一是以記憶力為**的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng);二是以理解力為**的知識(shí)系統(tǒng);三是以分析力為**的判斷系統(tǒng);四是以邏輯力為**的表達(dá)系統(tǒng)。提供“企業(yè)再造360°全案咨詢服務(wù)”;
孫亞彬老師從六西格瑪概論、綠帶品質(zhì)統(tǒng)計(jì)工具、黃帶品質(zhì)改善七步驟、黑帶質(zhì)量體系建設(shè)八環(huán)節(jié)四個(gè)方面進(jìn)行了課程分享。六西格瑪是合格率的表示方法也是缺陷率的一種表達(dá)方法。孫亞彬老師表示一個(gè)公司要辦好要突破三層天花板:***層質(zhì)量意識(shí)、第二層質(zhì)量流程、第三層質(zhì)量技術(shù)。六西格瑪中綠帶解決基礎(chǔ)質(zhì)量問(wèn)題,黃帶主導(dǎo)質(zhì)量改善活動(dòng),黑帶構(gòu)筑質(zhì)量管控體系。質(zhì)量人的邏輯思維:外圓內(nèi)方(對(duì)外有原則,懂變通;對(duì)內(nèi)邏輯思維,數(shù)字說(shuō)話)統(tǒng)計(jì)歸納,演繹推理。孫亞彬老師通過(guò)連線互動(dòng)張導(dǎo)演的邏輯成立嗎?為什么?以及大數(shù)據(jù)分析中國(guó)兩大類**易死亡人群等案例為我們解讀了統(tǒng)計(jì)歸納和演繹推理?!胺较虮确绞街匾?,方式比方法重要”。信息溝通管理好處
促進(jìn)學(xué)習(xí)型企業(yè)建設(shè),持續(xù)打造企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力,從而助推企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展不斷務(wù)實(shí)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展根基。本地溝通管理產(chǎn)品介紹
有一位小學(xué)生的家長(zhǎng)跟我進(jìn)行了交流,我覺(jué)得他提出的問(wèn)題還是挺有代表性的。他說(shuō)聽(tīng)了一些關(guān)于教育孩子的課程,在網(wǎng)上也能搜到很多相關(guān)的資料、相關(guān)的小視頻,但是總感覺(jué)都是碎片化的不成體系。既然說(shuō)模式、模型、模板這些都特別重要,那能不能在培養(yǎng)孩子、教育孩子方面也給一個(gè)整體的模式或者整體的框架,比較好是能要素化、結(jié)構(gòu)化、體系化,這樣操作起來(lái)自己心里就有譜了。***咱們就來(lái)探討一下這個(gè)問(wèn)題。根據(jù)心理學(xué)、教育學(xué)和管理學(xué)的研究,我爭(zhēng)取給大家提供一個(gè)簡(jiǎn)明扼要的、整體的框架模式。根據(jù)近現(xiàn)代的心理學(xué)和教育學(xué)的研究成果,我們可以把一個(gè)人的心理狀況分成三個(gè)模塊,就是認(rèn)知模塊、情感模塊和意志品質(zhì)模塊。在認(rèn)知方面,教育培養(yǎng)的關(guān)鍵詞是“開(kāi)發(fā)”,就是找到這個(gè)被培養(yǎng)對(duì)象的擅長(zhǎng)的領(lǐng)域,然后提供必要的訓(xùn)練。基本的思路就是——“短板上能及格,長(zhǎng)板上可以冒尖兒”。而且無(wú)論是文科思維還是理科思維,無(wú)論是擅長(zhǎng)文科的人還是擅長(zhǎng)理科的人,他的基礎(chǔ)認(rèn)知和底層邏輯都是至關(guān)重要的,都需要經(jīng)歷文化的滋養(yǎng)和熏陶。本地溝通管理產(chǎn)品介紹