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女法事注意事項(xiàng)

來源: 發(fā)布時(shí)間:2024-10-31

超度是一種宗教法事,這種法事佛教道教都有,佛教的超度方法比較普及,而道教的超度比較隱秘,所以本人得以熟悉佛教超度法本。佛教的超度法門出自一本經(jīng)巜佛說阿彌陀佛經(jīng)》經(jīng)中佛講,距此娑婆世界之西方極遠(yuǎn)之地有世界名日極樂,其國(guó)美妙異常無有眾苦,而且其國(guó)眾生均為蓮花化生。如何得生其國(guó),若有眾生知有此國(guó)土并發(fā)愿往生,一日至七日內(nèi)一心稱念阿彌陀佛名號(hào),命終之時(shí)必得蒙佛接引往生西方極樂世界。故此民間如有家人老去,其子女或請(qǐng)人為臨終之亡魂指路:西南大路在前方,三條大道走,金銀財(cái)寶帶無數(shù),腳踏蓮花上天堂。做法事有啥注意事項(xiàng),你知道嗎?女法事注意事項(xiàng)

女法事注意事項(xiàng),法事

    供月是我國(guó)有著悠久歷史的習(xí)俗,在中秋明月即將升起之際,將當(dāng)季時(shí)新水果、月餅置于供桌之上,既有慶祝金秋豐收之意,又表達(dá)著對(duì)當(dāng)年的風(fēng)調(diào)雨順表達(dá)衷心的感念之情。今年的供月活動(dòng)同往年一樣,許多熱情的信眾都喜氣洋洋地參與到傳供隊(duì)伍中來,個(gè)個(gè)恭謹(jǐn)虔誠(chéng),場(chǎng)面熱烈隆重又頗溫馨。吉時(shí)到來,由藥王廟道眾、各廟道長(zhǎng)和來自周圍村鎮(zhèn)的信眾組成的龐大傳供陣容將豐盛的供果一一傳遞到高搭于院子?xùn)|南的供臺(tái)之上。夜色漸濃,在滿院燈火的照耀下,無論是步履蹣跚的白發(fā)老者,還是正當(dāng)美好年華的青年男女,或者尚且年幼的無邪孩童,此時(shí)都靜默有序,躬身施禮,手手相傳,傳遞的不僅是對(duì)于神靈的崇拜與尊崇,更有著對(duì)美好生活的向往與期盼。傳供結(jié)束,法師、經(jīng)師排班登壇,拜月法事準(zhǔn)時(shí)開始。高功踏罡步斗,伴隨著婉轉(zhuǎn)絲弦,濃色重彩喜慶祝壽,典雅經(jīng)韻隨聲應(yīng)和,咿呀婉轉(zhuǎn),盡得道樂之玄妙;高功主持,音韻鏗鏘,步履頓挫,全然是道家威嚴(yán)正統(tǒng)風(fēng)范。拜月是中秋節(jié)法事中的主題,整個(gè)過程嚴(yán)謹(jǐn)有序,極具道家傳統(tǒng)典雅風(fēng)范。而與之緊密相隨的分發(fā)兔兒爺環(huán)節(jié)則受孩子們的歡迎,玉兔本為搗煉仙藥之神,寓意健康長(zhǎng)壽、百邪不侵、驅(qū)除小人。 中山沙溪鎮(zhèn)法事準(zhǔn)備做法事后的注意事項(xiàng)。

女法事注意事項(xiàng),法事

    此外超度法事應(yīng)該在七七四十九天之內(nèi),此外則只適合做祈福而去做超度則不合理法。四十九日內(nèi)為亡魂中陰身階段,此時(shí)亡魂還沒入六道中任何一道,所以存在很大可變數(shù),若是四十九日之后,則亡魂己輪回六道,不適合做超度法事。例如亡魂四十九日中陰身階段過后,己超生人道,你總不能把他人壽也給超度沒了吧!所以亡故久遠(yuǎn)之家親,真的不適盲目做超度,行道以來,見過好多人家做超度,把亡魂自地府接上來,又超不走,攪擾后人家親不得安寧。記住,任何法門不得要領(lǐng),生搬硬套,恐生后患。故去家親,逢年過節(jié),依當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗,用心祭祀便可,切莫頭上安腳畫蛇添足。此外超度成功與否變數(shù)很大的,溝通不暢,難點(diǎn)之一,亡魂福報(bào)不足,放不下此間名利物欲,難點(diǎn)之二,后人不知不信此法也是難點(diǎn)之一,擇法師不對(duì)緣,也難有圓滿之效果。仙門法事只可稱為超拔,即把故去亡魂自地府救贖出之后送一善處修行。

還有一般的道家法事是拒絕討價(jià)還價(jià)的。我們常說,你求神拜佛,無非就是討個(gè)吉利和彩頭,再嚴(yán)重一點(diǎn)的,多半是請(qǐng)求神仙護(hù)佑,消除人前世的業(yè)。所以本來是有求于神仙,結(jié)果還總想著討價(jià)還價(jià),這是做法事的大忌。當(dāng)然了一個(gè)人在經(jīng)濟(jì)上確實(shí)有困難,那么請(qǐng)你事先說清楚,跟法師充分的溝通,法師會(huì)根據(jù)你的情況進(jìn)行斟酌,法師也是要講人之常情的,但是請(qǐng)記住不要砍價(jià)。如果不信,也不必做,因?yàn)榈兰抑v的就是“信則靈”。如果你完全不信這個(gè),就沒有必要多費(fèi)口舌(當(dāng)然了!這就變成另外一個(gè)話題了。)還有就是不能要求法師作保證,道教做法事跟行醫(yī)治病同一個(gè)道理,沒有保證成功的說法,如果要保證成功的話,對(duì)不起,恐怕誰也做不到。法事的對(duì)人會(huì)有影響嗎?

女法事注意事項(xiàng),法事

    超度法事這樣做,對(duì)逝者的幫助更大。任何一個(gè)人都可能遭遇身邊親友的生死離別這種時(shí)候特別需要仰賴三寶的護(hù)佑很多人都會(huì)為逝者做超度可是這超度到底該怎么做才對(duì)逝者有比較大的幫助呢?七七之內(nèi),幫助直接。很多民間的觀念認(rèn)為,人死之后即是鬼,而且一直就是鬼的狀態(tài)。但佛教里并非如此,佛法里講的是六道輪回,亡故之后大多會(huì)處在“中陰身”狀態(tài),除非功德資糧完全具足的會(huì)立即投生天道甚至直接往生凈土,又或者惡業(yè)極重者立即投身餓鬼道或地獄道。中陰身多保持七七四十九天,在這期間,會(huì)隨著累世業(yè)力和因緣而投身于天道、阿修羅道、人道、畜生道、餓鬼道和地獄道這“六道”之中的一道。所以,在這“七七”之內(nèi)為逝世誦經(jīng)、布施做功德,有機(jī)會(huì)幫助到逝者有善的因緣投身到善道。如果已經(jīng)超過“七七”,逝者已經(jīng)投身于六道之中,雖然已不能改變其投生的“道”,但也能改善其福報(bào)。就好比,有的流浪狗有幸遇到被好心人收養(yǎng)。 做法事一般去哪里請(qǐng)人呢?法事價(jià)格

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    所謂的慈悲,只針對(duì)那些尚有善念的鬼魂而已,對(duì)于那些不聽勸解的,也許直接收服才是正道。當(dāng)一名道教法師也許是極度危險(xiǎn)的,否則,還沒替天行道,可能就以身殉道。因此,奉勸那些一心想書符念咒、斬妖除魔的慕道者,這是一種非常危險(xiǎn)的身份,除非你原本就是上天指派下界普度眾生,否則,遇到一些狠點(diǎn)的鬼怪,也許就麻煩了。一個(gè)真正的法師是經(jīng)過累世修行的道士,而且是上天派下來普度眾生的,帶有相應(yīng)的使命。來自天上的人往往擁有各種獨(dú)特能力,有些在孩提時(shí)代就已經(jīng)表現(xiàn)出來,如莫名其妙地懂得治病、驅(qū)邪等,有些則在成長(zhǎng)過程中慢慢顯現(xiàn).這些人通常自帶法器。這種法器并非是有形的物品,而是當(dāng)做法事、超度鬼魂、大戰(zhàn)妖孽時(shí)可以信手拈來使用。有些法師會(huì)在行法之后得到天尊加持或賜予法寶。在中山想要請(qǐng)法師舉辦法事,可以聯(lián)系保壽道堂殯葬服務(wù)。這種上天指派下界的人會(huì)有些坎坷,在行法過程中可能會(huì)遇到很多困難,但其道行會(huì)在每次行法之后得到提升,功德也會(huì)不斷增大,而且不會(huì)輕易以身殉道。真正的法師必須心正且純凈,否則,如果心術(shù)不正的話,再如何念誦請(qǐng)神咒或焚多昂貴的香,祖師爺都不會(huì)臨壇的。如此看來,修道是行法的根本,行法而不修道,可能會(huì)引火燒身,慈悲。 女法事注意事項(xiàng)