黎紅雷教授演講

2025年1月2日上午，在廣州舉行的“全球華人幸福家庭節(jié)”上，全國新儒商團體聯(lián)席會議秘書長、儒商大廈高級文化顧問、中山大學(xué)黎紅雷教授發(fā)表主旨演講，題目是：《從企業(yè)家的家風(fēng)到企業(yè)的家風(fēng)》。

黎紅雷教授指出：家風(fēng)，是中華優(yōu)xiu傳統(tǒng)文化的瑰寶；企業(yè)家風(fēng)，是中國 te色社會主義企業(yè)治理體系的“文化資本”。近，博鰲儒商論壇理事會和全國新儒商團體聯(lián)席會議秘書處，組織編寫了一套《新儒商家風(fēng)》叢書，總結(jié)了30位當(dāng)代新儒商企業(yè)家把中華優(yōu)xiu家風(fēng)文化融入企業(yè)的生產(chǎn)與生活、經(jīng)營與管理，涵養(yǎng)企業(yè)精神，培育企業(yè)文化，助力企業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗。

《新儒商家風(fēng)》叢書新書發(fā)布儀式

在演講中，黎紅雷教授給大家分享了三個故事。一是個故事：蘇州固锝。蘇州固锝公司創(chuàng)始人吳念博自述：我父母樂于助人，這就非常影響了我后來的行為習(xí)慣，我也變得喜歡去幫助別人，而且是我從小就喜歡去幫助別人。但是在那個時候，雖然我是喜歡幫助別人的，但還是有一點點想通過幫助別人而讓別人覺得我而別人得到表揚心理。而在父母親素樸的、沒有任何世俗功利的助人行為的影響下，我?guī)椭鷦e人的心態(tài)和動機變得與父親母親一致而趨同了，父親母親其實就是孩子成長的引路導(dǎo)師。

在父母的影響下，吳念博形成了“真愛”的理念。在他看來，家庭是體現(xiàn)“真愛”的場所，家庭成員之間充滿著真誠和信任；家庭也是人們成長的場所，家風(fēng)和家教影響人的一生；家庭也是養(yǎng)成規(guī)矩的場所，“家有家規(guī)，國有國法”。中華文化根植于家文化，家庭中“無我利他”的真愛是中華文化的根脈和精髓，將真愛由家庭擴展到更廣的范圍，終形成中華文化“萬物一體”“天下一家”以及“人類命運共同體”的世界觀。

由此，吳念博把企業(yè)當(dāng)作“家”，把員工當(dāng)作“家人”，自己則當(dāng)好一位盡職盡責(zé)的“大家長”，率領(lǐng)“家人”一起建設(shè)“幸福大家庭”。在他看來，企業(yè)是家，董事長是大家長，董事長像父母一樣關(guān)心公司高管，愛護每一位員工。管理層也會學(xué)習(xí)效仿，這就是上行下效，兄友弟恭。管理層關(guān)懷員工，員工之間也會相互關(guān)愛，像兄弟姐妹一樣，彼此關(guān)心彼此愛護彼此協(xié)助。這樣的“家”，其成員并沒有血緣關(guān)系 ，卻獲得了血緣家庭所具有的親密感，實際上是一種“擬家庭化組織”，為企業(yè)共同體的構(gòu)建提供了可行的途徑。

蘇州固锝的“幸福企業(yè)八大要素”

這一理念的提出，與吳念博從小所經(jīng)歷的家庭環(huán)境和家庭教育是分不開的。我們知道，教育有三個方面，一是是境教，第二是身教，第三是言教。境教，就是環(huán)境教育的意思，家庭環(huán)境就是家庭成員特別是長輩營造出的環(huán)境。環(huán)境就像空氣一樣，一種有氛圍有氣息的空氣，只有這樣的一個環(huán)境，讓人感受到這個環(huán)境的教育，這是不言而教的東西，完全可以讓你獲得滿滿的正能量。

第二個故事：山西天元。山西天元集團創(chuàng)始人李景春的自述：我印象中為深刻的是，在剛上小學(xué)一年級的時候，母親會隔三岔五地就給我3分錢，2分錢或者5分錢不等。那個年代的5分錢、3分錢能做什么？能喝一碗餛飩湯！但是母親說：“不要去喝餛飩湯，你要做什么呢？你把這個錢拿去和同學(xué)們分享看小人書?！蹦莻€時候，小人書也算是孩子們的奢侈品，因為大多數(shù)孩子都買不起，只能租來看，3分錢能看20本。母親就給我?guī)追皱X，讓我把所有的小朋友都帶上，每人一本，一個也不能落。這樣教育的核xin是什么？是讓我把好事分享給大家，做到心中有別人，心中有愛?？梢哉f，這是母親給的我無價的智慧和相當(dāng)有有價值的人格。

1984年，天元集團從國有企業(yè)改為民營企業(yè)。一開始，李景春秉承母親的教導(dǎo)，“把好事給大家”，提出“幫助人成功”的核xin價值觀，并具體提出“三百愿景”——培育百名經(jīng)理人，培養(yǎng)百個百萬富翁，打造百年老店。這個目標(biāo)很快就實現(xiàn)了。但是到后來，李景春逐漸發(fā)現(xiàn)了一個問題，我?guī)椭诉@么多的人，很多人卻不懂感恩，他們認為這個錢是靠自己賺的，甚至有些人拿著錢跑了，干著違法亂紀、損害道德的事情。

由此李景春認識到，盡管自己“幫助人成功”的初衷沒錯，但所選擇的方向卻錯了。只是讓別人掙錢，而不會教別人正確掙錢。如果只給錢卻沒有教給他們正確的思想，反而會產(chǎn)生許多問題?！洞髮W(xué)》里說：“仁者以財發(fā)身，不仁者以身發(fā)cai”； “國不以利為利，以義為利也”。圣賢在幾千年前便告訴了我們這個道理，這就是財富的密碼。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，才真正明白我們每一個人都是要修身的，正如圣賢所說，修己安人。每一個員工要真正的懂得自己的修為，才能在崗位上煥發(fā)出生機。

于是，天元集團深化了“幫助人成功”的企業(yè)精神，組織員工學(xué)習(xí)中華優(yōu)xiu傳統(tǒng)文化，不但要“富口袋”，還要“富腦袋”。他們將中華優(yōu)xiu傳統(tǒng)文化落實到企業(yè)，成功轉(zhuǎn)化員工、顧客、合作廠商、社區(qū)群zhong乃至社會大眾的思想，為中國企業(yè)經(jīng)營提供了寶貴的經(jīng)驗：企業(yè)既要為員工創(chuàng)造幸福，更要為社會創(chuàng)造價值，成為提升能量造福眾生的“公器”；企業(yè)既要“助人成功”，更要“助人成長”，實現(xiàn)物質(zhì)與精神的雙豐收；企業(yè)既要“化廢為寶”，更要“化惡為善”，承擔(dān)自然與社會的雙責(zé)任。而在不斷付出愛心的過程中，企業(yè)也自然得到了發(fā)展。

山西天元集團的核xin價值觀

第三個故事:寧波方太。寧波方太老董事長茅理翔的自述：1996年，56歲的我與兒子忠群一起共創(chuàng)方太，開始了我們茅家的二次創(chuàng)業(yè)。這20多年來忠群傳承了茅家艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，還主動創(chuàng)造產(chǎn)品、品牌、營銷、管理和文化的五大創(chuàng)新的創(chuàng)新精神，成就了方太。特別是到2008年，他通過中華優(yōu)xiu傳統(tǒng)文化，特別是儒家文化的學(xué)習(xí)、研究和修煉，創(chuàng)造了中國 te色的“中學(xué)明道、西學(xué)優(yōu)術(shù)、中西合璧、以道御術(shù)”的方太文化體系，開啟了方太蓬勃發(fā)展的新時代，始終保持行業(yè)帶領(lǐng)者的地位，打造了中國家電行業(yè)高duan民族品牌；同時也對民企如何以中華優(yōu)xiu傳統(tǒng)文化來規(guī)范企業(yè)管理做出了探索性的貢獻。

由此，茅理翔感悟到，企業(yè)家家風(fēng)建設(shè)必須要有一個靈魂，這個靈魂就是由企業(yè)家親自設(shè)計的、積極向上的具有時代意義的家族的使命、愿景、核xin價值觀。有了這樣的靈魂，才能真正統(tǒng)一全體家人的思想、言論和行為，才能真正構(gòu)建整個家族的集體人格的好家風(fēng)。當(dāng)然企業(yè)家家風(fēng)建設(shè)還有一個非常重要的特色，就是家風(fēng)的魂與企業(yè)的魂應(yīng)該融為一體、相互影響、相互促進。因為企業(yè)家家風(fēng)好不好，是直接關(guān)系家族命運和企業(yè)命運的一件大事。

寧波方太集團的“圣賢堂”

為此，方太堅持把中華優(yōu)xiu傳統(tǒng)文化的精髓融入企業(yè)的經(jīng)營管理實踐，涵養(yǎng)企業(yè)精神，培育現(xiàn)代企業(yè)文化。其“偉大企業(yè)”的愿景，“人品企品產(chǎn)品三品合一”的核xin價值觀，“促進人類社會真善美”的理想追求等，實現(xiàn)了儒家商道智慧與現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營的深度融合，體現(xiàn)了新時代新儒商的精神風(fēng)范。特別是“五個一”（立一個志，讀一本經(jīng)、改一個過、行一次孝、日行一善）的提出和施行，將企業(yè)員工人文教化中自上而下、自外而內(nèi)的“他律”，轉(zhuǎn)化為員工自愿、自覺、自強的“自律”，為企業(yè)的永續(xù)發(fā)展提供了強大的能量和穩(wěn)定的動力。

  黎紅雷教授指出，從這三個故事中我們可以得出三點啟示：一是，企業(yè)家的家風(fēng)是企業(yè)家風(fēng)的源泉。企業(yè)家風(fēng)就是企業(yè)文化，而企業(yè)文化本質(zhì)上是企業(yè)家的文化，企業(yè)家本人的文化理念和核xin價值觀直接決定了企業(yè)文化的“成色”，而企業(yè)家的家風(fēng)又是企業(yè)文化這一“成色”基本的“底色”。第二，企業(yè)家風(fēng)是企業(yè)家家風(fēng)的發(fā)展。如果說企業(yè)家的原生家庭是一個“小家”，那么企業(yè)家所創(chuàng)辦的企業(yè)則是一個“大家”。小有小的風(fēng)氣，大有大的格局。因此，企業(yè)家風(fēng)必然隨著企業(yè)規(guī)模的擴大、人員的增長，乃至?xí)r代的變化而變化，進而容納更多更大的內(nèi)容。第三，企業(yè)家的家風(fēng)與企業(yè)的家風(fēng)擁有共同的靈魂。中華文明5000年，儒家文化2500多年，其基本精神已經(jīng)融入中國人的血液中，是中華民族永恒的靈魂。企業(yè)家的家風(fēng)與企業(yè)的家風(fēng)一脈相承、融會貫通，一定會譜寫中華民族現(xiàn)代文明的燦爛篇章！

會議現(xiàn)場