人們通常認(rèn)為，給逝去老人辦一場(chǎng)風(fēng)光體面的葬禮，是孝心較好的體現(xiàn)，也是子孫對(duì)老人然后一次盡孝的機(jī)會(huì)，同時(shí)在親友面前也會(huì)很有“面子”。如果做得不“到位”，可能會(huì)被指責(zé)“不孝順”“不隆重”“違背傳統(tǒng)禮儀”，從而“得不到先人護(hù)佑”。隨著時(shí)代變遷和社會(huì)發(fā)展，近年來，生態(tài)葬雖然仍占少數(shù)，但越來越受到市民認(rèn)可，越來越多的人接受了厚養(yǎng)薄葬的觀念，接受了回歸自然、節(jié)儉環(huán)保的生態(tài)葬方式。但生態(tài)葬并不能與“薄葬”畫等號(hào)。生態(tài)節(jié)地葬，一種綠色環(huán)保的安葬方式，以節(jié)約土地、保護(hù)環(huán)境為主要。奉城廊葬生態(tài)節(jié)地葬哪家好

“節(jié)地生態(tài)墓葬”是指以節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境為價(jià)值導(dǎo)向，采用花壇葬、草坪葬、樹葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗資源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遺體。六大節(jié)地生態(tài)葬類型，您能接受哪一種？所謂生態(tài)葬是指死者遺體火化后，通過“花葬”、“樹葬”、“草坪葬”等不占或少占用土地資源的方式對(duì)骨灰進(jìn)行安葬。為節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境，民政部等九部門2016年2月24日聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導(dǎo)意見》，鼓勵(lì)和引導(dǎo)人們采用樹葬、海葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗資源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遺體，使安葬活動(dòng)更好地促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。徐匯花盆葬生態(tài)節(jié)地葬價(jià)格選擇生態(tài)節(jié)地葬，是對(duì)逝者深情厚意的表達(dá)和尊重。

近年來，廣東省深入推進(jìn)綠美廣東生態(tài)建設(shè)，堅(jiān)持保障大家基本安葬需求與節(jié)約資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境并重，倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，大力推行骨灰海葬、樹葬、花壇葬、草坪葬等節(jié)地生態(tài)安葬方式。不久前，廣東省民政廳聯(lián)合省委宣傳部、省文明辦印發(fā)《關(guān)于開展2024年全省殯葬革新宣傳活動(dòng)的通知》，在全省范圍組織開展殯葬革新宣傳活動(dòng)，倡樹綠色文明殯葬新風(fēng)，全省各地精心組織、積極宣傳，綠色殯葬逐漸深入人心。截至目前，廣東全省節(jié)地生態(tài)安葬率超過63%，殯葬事業(yè)示范建設(shè)工作順利啟動(dòng)，3個(gè)新時(shí)代殯葬事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展示范區(qū)和29個(gè)節(jié)地生態(tài)型公益性公墓示范項(xiàng)目積極探索殯葬事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展新路徑。

今年，福州市殯葬事務(wù)中心收到的海葬申請(qǐng)比去年多了一倍。當(dāng)節(jié)地生態(tài)理念與“入土為安”的傳統(tǒng)觀念發(fā)生碰撞，該如何解開大家的“心結(jié)”？近年來，福建各地從政策獎(jiǎng)補(bǔ)、宣傳教化、服務(wù)提升等方面出臺(tái)措施。走進(jìn)福州三山人文紀(jì)念園，一個(gè)鮮花盛開的花壇格外引人注目?！皠e看這個(gè)花壇占地面積只有100來平方米，里面深埋了1985位逝者的骨灰?！备Ｖ菔袣浽釁f(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、福州三山人文紀(jì)念園總經(jīng)理林軍介紹。作為福州較早響應(yīng)節(jié)地生態(tài)安葬推廣號(hào)召的經(jīng)營(yíng)性陵園，三山人文紀(jì)念園早在2000年前后就開發(fā)了樹葬、草坪葬、壁葬等節(jié)地生態(tài)安葬形式，截至目前，已有4645位逝者選擇以更生態(tài)、環(huán)保的葬式長(zhǎng)眠園中。生態(tài)節(jié)地葬將大自然作為逝者的安息之所，實(shí)現(xiàn)生命與環(huán)境的和諧共融。

市民對(duì)葬式葬法的選擇，不僅受到有關(guān)部門的服務(wù)優(yōu)化及大力倡導(dǎo)的影響，還有市民們殯葬觀念的改變?！昂耩B(yǎng)禮葬”的觀念深入人心，表現(xiàn)在對(duì)父母的贍養(yǎng)方面，更加注重生前盡孝，喪事辦理從鋪張隆重到簡(jiǎn)約莊重，辦喪更加理性。“我們有句老話叫‘塵歸塵，土歸土’，但到底怎么算‘歸’呢？生態(tài)葬不也是一種方式嗎?！痹谥茼嵮劾?，生態(tài)葬與傳統(tǒng)墓葬較大的區(qū)別就在于，生態(tài)葬能讓人與自然的和諧共生。周韻介紹，廣州節(jié)地生態(tài)葬比例是緩步上升的，在她看來，生態(tài)葬的推廣也得益于互聯(lián)網(wǎng)的普及，“現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，大家接觸信息的方式多了，觀念也就慢慢轉(zhuǎn)變。”她介紹，近些年在做政策宣傳時(shí)，明顯感覺到阻力變小了。生態(tài)節(jié)地葬能夠有效節(jié)約土地資源，減少傳統(tǒng)墓地對(duì)土地的占用。徐匯花盆葬生態(tài)節(jié)地葬價(jià)格

生態(tài)葬方式豐富多樣，滿足不同人群的殯葬需求。奉城廊葬生態(tài)節(jié)地葬哪家好

民政部：骨灰植樹等生態(tài)殯葬費(fèi)將補(bǔ)貼減免，在我國(guó)，采用骨灰植樹、撒海等綠色殯葬方式安葬親人，既環(huán)保，喪葬費(fèi)用也將逐步由有關(guān)部門補(bǔ)貼減免。民政部印發(fā)《2012年清明節(jié)工作方案》，提出2012年將大力倡導(dǎo)綠色殯葬，要求各級(jí)積極組織開展骨灰植樹、撒海等群體性活動(dòng)，推廣小型墓、壁葬、寄存等節(jié)地殯葬方式。同時(shí)，民政部提出，年底前，基本殯葬服務(wù)無償，要覆蓋全國(guó)低收入人群。相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，低收入人群，主要包括城鄉(xiāng)低保對(duì)象、農(nóng)村五保供養(yǎng)對(duì)象、重點(diǎn)優(yōu)撫對(duì)象和城市“三無”對(duì)象。奉城廊葬生態(tài)節(jié)地葬哪家好