申領(lǐng)補(bǔ)貼需要提交哪些資料？申請(qǐng)我市節(jié)地生態(tài)安葬補(bǔ)貼的，申請(qǐng)人須向承辦機(jī)構(gòu)填寫《中山市節(jié)地生態(tài)安葬聲明書》和《中山市節(jié)地生態(tài)安葬補(bǔ)貼申請(qǐng)表》，并同時(shí)提交以下材料:（1）申請(qǐng)人身份證及與逝者近親屬（配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女）關(guān)系證明；（2）逝者身份證或其他合法戶籍證明復(fù)印件1份（原件備查）;（3）醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)或公安部門出具的《居民死亡醫(yī)學(xué)證明（推斷）書》復(fù)印件1份（原件備查）;（4）殯儀館出具的遺體火化證明材料復(fù)印件1份（原件備查）;（5）《骨灰寄存證》或《骨灰領(lǐng)取承諾證》復(fù)印件1份（原件備查）;（6）申請(qǐng)人社會(huì)保障卡復(fù)印件。生態(tài)節(jié)地葬通過(guò)節(jié)約土地資源，建設(shè)多功能墓地，提供環(huán)境友好的葬禮空間。奉城雙人合葬生態(tài)節(jié)地葬是什么

節(jié)地生態(tài)安葬方式有哪些？骨灰撒散，將骨灰緩緩撒進(jìn)大海、大江，用花瓣寄托對(duì)親人的哀思，人從自然來(lái)，又回歸到自然中去。樹(shù)（花）葬、草坪葬，不需要大面積的土地來(lái)建造墓碑和墓園，只需要一個(gè)寬廣的綠色草坪，將逝者的骨灰埋葬植被下，就能實(shí)現(xiàn)樹(shù)（花）葬、草坪葬。壁葬，壁葬墻和普通的墻體高低相仿，略厚些，墻體正面分布著井字形的壁葬格，大小可放入骨灰盒。格位口用石材封死，石材外表面就當(dāng)作墓碑，刻上碑文。生態(tài)葬具有節(jié)能、環(huán)保、低成本的特點(diǎn)，屬于典型的節(jié)約、環(huán)保型喪葬方式。閔行景觀生態(tài)節(jié)地葬價(jià)格節(jié)地葬在我國(guó)得到政策扶持，有望在未來(lái)成為主流殯葬方式。

草坪葬“薄”與“厚”的民間爭(zhēng)論，生態(tài)葬如何做到盡孝“厚葬”？盡管從數(shù)量上看，生態(tài)葬正逐漸成為更多人的新選項(xiàng)，但要實(shí)現(xiàn)“身后事”移風(fēng)易俗并非一件易事。在蔣增鋼看來(lái)，讓“綠色殯葬”的理念深入人心絕非易事，傳統(tǒng)的殯葬習(xí)俗與理念、對(duì)“死亡”話題的避諱、來(lái)自身邊人的輿論壓力都是殯葬革新推進(jìn)的難點(diǎn)?！吧鐣?huì)上一直有‘子女孝不孝順，看葬禮風(fēng)不風(fēng)光’這種說(shuō)法，就跟有些地方從哭得大不大聲來(lái)看孝不孝一樣，其實(shí)還是有點(diǎn)‘形式’的味道?！痹诮衲甑腻X塘江江葬現(xiàn)場(chǎng)，一位逝者家屬說(shuō)，生前對(duì)老人好才是較大的孝順。

去年，福州市出臺(tái)骨灰海葬獎(jiǎng)補(bǔ)辦法，大力推行這一節(jié)地生態(tài)安葬形式。獎(jiǎng)補(bǔ)辦法明確提出，參加福州市民政局組織的集中公益海葬活動(dòng)，死者生前是福州籍的，每例骨灰海葬獎(jiǎng)補(bǔ)3000元并頒發(fā)海葬證書，骨灰海葬活動(dòng)時(shí)可無(wú)償隨行2名親屬。對(duì)于非福州戶籍的亡故居民，同樣提供無(wú)償服務(wù)?！蔼?jiǎng)補(bǔ)辦法更多的是引導(dǎo)作用，實(shí)際上，大多數(shù)家庭選擇海葬并不是為了這筆錢。”裘旦紅說(shuō)，一些黨員干部、企業(yè)家也在帶頭示范，他們影響了許多人的觀念轉(zhuǎn)變。壁葬是生態(tài)節(jié)地葬的一種簡(jiǎn)約而美觀的設(shè)計(jì)方式，節(jié)約土地資源。

法官表示，上述案件認(rèn)定侵權(quán)并非源于其他家庭成員選擇了海葬這一安葬方式，而是基于行為人阻礙他人祭奠權(quán)的行使構(gòu)成了侵權(quán)。雖然我國(guó)法律目前對(duì)祭奠權(quán)并未作出明確規(guī)定，但祭奠權(quán)是基于傳統(tǒng)習(xí)俗而產(chǎn)生的自然人為逝世親屬祭奠的權(quán)利。祭奠權(quán)正是公民基于與逝者的親屬身份關(guān)系，而享有的對(duì)逝者表示追思的一種人格權(quán)益，是死者近親屬的精神利益，依法應(yīng)受保護(hù)。祭奠權(quán)的內(nèi)容主要包括對(duì)親人去世的知情權(quán)、安置遺體骨灰、參加親人葬禮、進(jìn)行祭奠活動(dòng)、墓碑署名權(quán)等。生態(tài)葬優(yōu)勢(shì)：有利于生態(tài)環(huán)境保護(hù)和土地資源節(jié)約。南橋綠色生態(tài)節(jié)地葬參考價(jià)

生態(tài)葬倡導(dǎo)綠色祭祀，減少煙花爆竹等污染。奉城雙人合葬生態(tài)節(jié)地葬是什么

倡導(dǎo)骨灰撒海、撒散等不保留骨灰的安葬方式。在土葬革新區(qū)，遺體應(yīng)在公墓或農(nóng)村公益性墓地內(nèi)集中安葬，不得亂埋亂葬，倡導(dǎo)建設(shè)單具遺體安葬和雙人合葬占地分別低于國(guó)家規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的節(jié)地型墓位，減少地面硬化面積，鼓勵(lì)墓碑小型化或不立碑；倡導(dǎo)遺體深埋、不留墳頭或以樹(shù)代碑。尊重少數(shù)民族喪葬習(xí)俗，鼓勵(lì)和支持少數(shù)民族人員選擇既具有民族地域特色、又符合節(jié)地生態(tài)要求的葬式葬法。今后只能選生態(tài)葬？推節(jié)地生態(tài)葬不對(duì)人群作硬性要求。針對(duì)“今后大家是否必須選擇節(jié)地生態(tài)安葬，或只能選擇某種節(jié)地生態(tài)安葬方式”的聲音，民政部表示，推行節(jié)地生態(tài)安葬，不是對(duì)廣大人民作出硬性要求，而是通過(guò)采取鼓勵(lì)和引導(dǎo)的方式，讓大家逐步接受節(jié)地生態(tài)、綠色環(huán)保要求的安葬理念，進(jìn)而理解、支持和選擇節(jié)地生態(tài)安葬方式。奉城雙人合葬生態(tài)節(jié)地葬是什么