去年，福州市出臺(tái)骨灰海葬獎(jiǎng)補(bǔ)辦法，大力推行這一節(jié)地生態(tài)安葬形式。獎(jiǎng)補(bǔ)辦法明確提出，參加福州市民政局組織的集中公益海葬活動(dòng)，死者生前是福州籍的，每例骨灰海葬獎(jiǎng)補(bǔ)3000元并頒發(fā)海葬證書，骨灰海葬活動(dòng)時(shí)可無(wú)償隨行2名親屬。對(duì)于非福州戶籍的亡故居民，同樣提供無(wú)償服務(wù)?！蔼?jiǎng)補(bǔ)辦法更多的是引導(dǎo)作用，實(shí)際上，大多數(shù)家庭選擇海葬并不是為了這筆錢?！濒玫┘t說(shuō)，一些黨員干部、企業(yè)家也在帶頭示范，他們影響了許多人的觀念轉(zhuǎn)變。生態(tài)葬優(yōu)勢(shì)：節(jié)省土地資源，降低殯葬成本。普陀景觀生態(tài)節(jié)地葬實(shí)施方案

2022年，潮州市民政局印發(fā)了《潮州市生態(tài)安葬獎(jiǎng)勵(lì)辦法》。生態(tài)安葬活動(dòng)堅(jiān)持以自愿為原則，潮州市戶籍居民、常住潮州市的外地戶籍居民均可在指定時(shí)間和地點(diǎn)，報(bào)名參加潮州市民政局組織的生態(tài)安葬活動(dòng)，對(duì)于符合條件且不設(shè)立專位祭祀的潮州市戶籍居民，每份骨灰可享受1000元一次性獎(jiǎng)勵(lì)。潮州市各村委會(huì)針對(duì)本村村民選擇進(jìn)行遺體火葬者，還會(huì)給予額外獎(jiǎng)勵(lì)。據(jù)楓二村黨委副書記、村委會(huì)副主任劉尚民介紹，念親堂每年都有祭拜活動(dòng)，為此專門設(shè)立了祭拜大廳，規(guī)定香燭、祭品都不能帶進(jìn)去，統(tǒng)一放在大廳祭拜臺(tái)上，并有專人看管。在離念親堂不到500米的地方，還專門建成了微型消防站，既防患于未然，又保障村民安全。徐匯骨灰生態(tài)節(jié)地葬是什么選擇生態(tài)葬也可以減輕家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，葬禮費(fèi)用通常較為合理。

而在另一邊，楓溪區(qū)鳳新街道大新鄉(xiāng)村，依山而建的恒思堂，不僅節(jié)約了土地，還為百姓減輕了喪葬開(kāi)銷的壓力。該村支部委員一邊指著大山的方向，一邊說(shuō)：“有很多以前埋在這片山上土葬的骨灰，現(xiàn)在基本都遷到了這里，由土入堂，村民們的殯葬觀念得到良好轉(zhuǎn)變，也還給了潮州市一片綠水青山?！蹦钣H堂和恒思堂等農(nóng)村公益性骨灰堂的建成，較大程度上推進(jìn)了農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)。如今，“綠色殯葬”在南粵大地上逐步推進(jìn)，各地積極實(shí)行殯葬革新，倡導(dǎo)節(jié)地生態(tài)安葬，推動(dòng)綠美廣東生態(tài)建設(shè)，共同守護(hù)綠水青山。

法官表示，上述案件認(rèn)定侵權(quán)并非源于其他家庭成員選擇了海葬這一安葬方式，而是基于行為人阻礙他人祭奠權(quán)的行使構(gòu)成了侵權(quán)。雖然我國(guó)法律目前對(duì)祭奠權(quán)并未作出明確規(guī)定，但祭奠權(quán)是基于傳統(tǒng)習(xí)俗而產(chǎn)生的自然人為逝世親屬祭奠的權(quán)利。祭奠權(quán)正是公民基于與逝者的親屬身份關(guān)系，而享有的對(duì)逝者表示追思的一種人格權(quán)益，是死者近親屬的精神利益，依法應(yīng)受保護(hù)。祭奠權(quán)的內(nèi)容主要包括對(duì)親人去世的知情權(quán)、安置遺體骨灰、參加親人葬禮、進(jìn)行祭奠活動(dòng)、墓碑署名權(quán)等。生態(tài)節(jié)地葬過(guò)程盡量不使用化學(xué)物質(zhì)，較大限度降低對(duì)環(huán)境的污染。

2012年3月民政部相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，為推動(dòng)綠色殯葬，對(duì)接受節(jié)地殯葬服務(wù)或不保留骨灰的人群，以及土葬革新區(qū)自愿火化的，實(shí)行有關(guān)部門獎(jiǎng)勵(lì)、補(bǔ)貼，建立起覆蓋城鄉(xiāng)居民的多層次殯葬救助保障體系。觀點(diǎn)一認(rèn)為生態(tài)葬就是不保留骨灰或遺體無(wú)害化處理后進(jìn)行深埋的葬法。 骨灰生態(tài)葬的提出者集中在我國(guó)東部經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，這些地區(qū)火化率高骨灰生態(tài)葬從倡導(dǎo)以來(lái)贏得了大家的積極響應(yīng)和支持。觀點(diǎn)二認(rèn)為“生態(tài)葬重點(diǎn)實(shí)現(xiàn)解決城市人口的殯葬問(wèn)題”作為推行生態(tài)葬的目標(biāo)。生態(tài)葬強(qiáng)調(diào)遺體直接回歸自然，減少環(huán)境污染。虹口佛堂葬生態(tài)節(jié)地葬價(jià)格表

生態(tài)節(jié)地葬與傳統(tǒng)追悼?jī)x式相結(jié)合，能更好地幫助親友們寄托情感。普陀景觀生態(tài)節(jié)地葬實(shí)施方案

“獨(dú)特的儀式感”什么樣？單璐舉了個(gè)例子，今年3月30日，“思念互聯(lián)·記憶重生”——“融”生態(tài)沉浸式追思禮在浙江安賢園舉行，通過(guò)數(shù)字孿生、人工智能技術(shù)、元宇宙等，讓生者和逝者穿越時(shí)空“重聚”。通過(guò)儀式現(xiàn)場(chǎng)的三面投影，原浙江麻紡織廠退休工人王富榮、林業(yè)科學(xué)研究員章瑞熾、志愿軍戰(zhàn)士龐晉，三人的生平和照片一一呈現(xiàn)，這個(gè)過(guò)程既是對(duì)逝者一生的回顧，也寄托著生者的無(wú)限追思。緬懷儀式后，三位生態(tài)葬踐行者被移至生態(tài)藝術(shù)苑安葬。普陀景觀生態(tài)節(jié)地葬實(shí)施方案