“因?yàn)楸緛?lái)基數(shù)不大，這幾年來(lái)咨詢(xún)、選擇不占地的生態(tài)葬人數(shù)都是成倍增長(zhǎng)，”孫志兵表示，在正果萬(wàn)安園，選擇不保留骨灰生態(tài)葬的市民越來(lái)越多，其中相比于壁葬，選擇樹(shù)葬、草坪葬和花壇葬選擇比例更高，“從傳統(tǒng)角度來(lái)說(shuō)還是講究入土為安，花壇葬這些還算是入土了?！比胄惺?，孫志兵發(fā)現(xiàn)，在2018年以前，大部分生態(tài)葬都帶有公益性質(zhì)，例如遺體捐贈(zèng)者或者孤寡老人?！爸昂芏嗳诉x擇骨灰寄存，抱有在經(jīng)濟(jì)條件轉(zhuǎn)好后再買(mǎi)墓地的想法?！睆?018年開(kāi)始，隨著市民觀念的改變，生態(tài)葬的比例逐年遞增。生態(tài)葬讓逝者安息于自然之中，實(shí)現(xiàn)生命與自然的交融。奉賢環(huán)保生態(tài)節(jié)地葬價(jià)格表

“生”與“死”的別樣選擇，他們?yōu)楹我粤硪环N方式回歸自然？“我父親退休前一直在植樹(shù)造林，非常重視環(huán)保。生前就一直跟我們科普生態(tài)葬能節(jié)約土地。這次為父母實(shí)行江葬，是完成他們的遺愿?！闭孪壬f(shuō)出了選擇江葬的原因。早在20多年前，章先生的父親章勝道就為自己的妹妹（章先生的姑姑）實(shí)行了江葬。當(dāng)時(shí)有很多人不理解，章先生也有過(guò)困惑，但較終選擇尊重父親的意愿，“我們了卻了他們的心愿，還有越來(lái)越多人選擇生態(tài)葬，如果父母在天有靈的話(huà)應(yīng)該會(huì)很欣慰吧?！?a href="http://www.lnrunda.com/zdcbsx/u1s25iosgn/22273630.html" target="_blank">閔行雙人合葬生態(tài)節(jié)地葬實(shí)施方案生態(tài)葬特點(diǎn)：注重生態(tài)平衡，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生。

倡導(dǎo)骨灰撒海、撒散等不保留骨灰的安葬方式。在土葬革新區(qū)，遺體應(yīng)在公墓或農(nóng)村公益性墓地內(nèi)集中安葬，不得亂埋亂葬，倡導(dǎo)建設(shè)單具遺體安葬和雙人合葬占地分別低于國(guó)家規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的節(jié)地型墓位，減少地面硬化面積，鼓勵(lì)墓碑小型化或不立碑；倡導(dǎo)遺體深埋、不留墳頭或以樹(shù)代碑。尊重少數(shù)民族喪葬習(xí)俗，鼓勵(lì)和支持少數(shù)民族人員選擇既具有民族地域特色、又符合節(jié)地生態(tài)要求的葬式葬法。今后只能選生態(tài)葬？推節(jié)地生態(tài)葬不對(duì)人群作硬性要求。針對(duì)“今后大家是否必須選擇節(jié)地生態(tài)安葬，或只能選擇某種節(jié)地生態(tài)安葬方式”的聲音，民政部表示，推行節(jié)地生態(tài)安葬，不是對(duì)廣大人民作出硬性要求，而是通過(guò)采取鼓勵(lì)和引導(dǎo)的方式，讓大家逐步接受節(jié)地生態(tài)、綠色環(huán)保要求的安葬理念，進(jìn)而理解、支持和選擇節(jié)地生態(tài)安葬方式。

而在廈門(mén)，作為全國(guó)首批推行殯葬革新的城市，當(dāng)?shù)夭捎谩盁o(wú)碑深埋”的方式，海葬、樹(shù)葬、草坪葬、花壇葬等生態(tài)葬已蔚然成風(fēng)。記者從福建省民政廳了解到，目前，福建全省火化率穩(wěn)定在99.8%以上，節(jié)地生態(tài)安葬率提高至93.2%，均居全國(guó)前列，生態(tài)殯葬理念逐漸深入人心?！吧鷳B(tài)葬”漸成風(fēng)尚背后，1997年，福州市初次舉辦集體公益海葬，只有5位逝者骨灰撒入大海。盡管因?yàn)榉N種原因這項(xiàng)公益活動(dòng)多次停辦，但選擇海葬的逝者仍逐年增多，今年達(dá)到了歷史新高。生態(tài)節(jié)地葬通過(guò)植樹(shù)、花圃等形式，實(shí)現(xiàn)遺體與自然的和諧共生。

王富榮就是上文中鄧志來(lái)的母親。鄧志來(lái)回憶說(shuō)：“儀式很溫馨也很讓人感動(dòng)，我把錄像帶回去給父親，他也很滿(mǎn)意。后來(lái)，父親有個(gè)老同事得知后，還主動(dòng)來(lái)問(wèn)生態(tài)葬的事?！倍鴮?duì)于很多人在乎的“采用生態(tài)葬，后代無(wú)處祭拜”，其實(shí)也是因不了解導(dǎo)致的偏見(jiàn)。如在之江東路六堡江堤處的“杭州市骨灰撒江紀(jì)念碑”，民政部門(mén)會(huì)定期舉行江葬集體追思活動(dòng)，日常及清明、冬至?xí)r節(jié)，也常有市民前來(lái)追思、獻(xiàn)花；建德樹(shù)葬區(qū)內(nèi)設(shè)天然石及紀(jì)念墓碑，許多家屬還會(huì)為逝者種上一棵樹(shù)；安賢園則一直通過(guò)主題活動(dòng)、搭建互聯(lián)網(wǎng)懷念平臺(tái)等方式，隨時(shí)隨地將家屬對(duì)逝者的思念進(jìn)行連接，此外還在建設(shè)沉浸式追思禮廳，并通過(guò)大量的科技手段，讓?xiě)涯顖?chǎng)景更立體、真實(shí)、人性化。生態(tài)葬介紹：一種順應(yīng)自然、尊重生命的殯葬方式。長(zhǎng)寧廊葬生態(tài)節(jié)地葬服務(wù)

大多數(shù)人愿意選擇生態(tài)節(jié)地葬，因其展現(xiàn)出人與自然和諧相處的思想。奉賢環(huán)保生態(tài)節(jié)地葬價(jià)格表

隨船同行的福州市民政局社會(huì)事務(wù)和區(qū)劃地名處處長(zhǎng)裘旦紅告訴記者，今年福州市一共有209位逝者選擇海葬，他們選擇海葬的理由各不相同：有的心憂(yōu)子女，囑托喪事一切從簡(jiǎn)；有的自小離鄉(xiāng)，在生命終點(diǎn)選擇落葉歸根；有的則是一些南下干部，對(duì)這片大海有著難以割舍的感情，希望死后能夠聞濤而眠。在裘旦紅看來(lái)，這個(gè)星球，海水能抵達(dá)70%以上的地方，在萬(wàn)頃碧波中徜徉未嘗不是一種自由。當(dāng)海上輪船成為送別逝者的“十里長(zhǎng)亭”時(shí)，在山區(qū)，一些逝者選擇以草木立碑，與繁花為伴。奉賢環(huán)保生態(tài)節(jié)地葬價(jià)格表