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普陀圖書館葬生態(tài)節(jié)地葬

來源: 發(fā)布時(shí)間:2025-01-25

“我父親生前聊過這個(gè)話題,他當(dāng)時(shí)就說,不用買地,直接撒在海里?!彪m然也聽到了不理解的聲音,但在與家人商議后,周女士在當(dāng)?shù)孛裾块T報(bào)名參加了集體海葬儀式?!斑x擇海葬的方式送親人然后一程是對(duì)的,雖然有‘入土為安’的老規(guī)矩,但是我覺得不用再經(jīng)歷這人世間的苦楚,就放他自由吧,歸入大海,萬里浩瀚,天地長(zhǎng)輝,海在魂在?!被貋砗蟮闹芘吭谏缃黄脚_(tái)寫下了她的感想。她告訴記者,以后每年都會(huì)帶著鮮花去海邊住幾天,“不僅思念親人,也能‘陪陪他’?!鄙鷳B(tài)葬與藝術(shù)結(jié)合,增加了紀(jì)念活動(dòng)的文化內(nèi)涵與美感,令人向往。普陀圖書館葬生態(tài)節(jié)地葬

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據(jù)廣東省民政廳相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,全省各地都在積極宣傳、推行綠色環(huán)保的生態(tài)安葬方式:汕頭市常態(tài)化開展海葬活動(dòng),開發(fā)樹葬區(qū)將逝者骨灰安置在可降解環(huán)保容器,入土6個(gè)月內(nèi)可降解容器和骨灰自然溶解于土壤中;湛江市倡導(dǎo)采用鮮花拜祭、網(wǎng)絡(luò)祭掃等綠色低碳文明的方式祭掃祈福,普遍動(dòng)員黨員干部參與“植樹來祈?!被顒?dòng),共同營(yíng)造文明簡(jiǎn)約祭掃新風(fēng)尚;佛山市自2005年起推行骨灰植樹活動(dòng),至今已有約2萬份骨灰在“長(zhǎng)青林”骨灰植樹基地進(jìn)行了樹葬。浦東新區(qū)生態(tài)節(jié)地葬規(guī)定生態(tài)葬介紹:一種具有創(chuàng)新性、前瞻性的殯葬模式。

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法官表示,逝者近親屬享有對(duì)骨灰進(jìn)行安葬的權(quán)利,處置逝者骨灰也是祭奠權(quán)的基本內(nèi)容。關(guān)于近親屬的具體范圍,《民法典》頭一千零四十五條第二款明確規(guī)定配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女為近親屬。就具體順位而言,我國(guó)《民法典》繼承編中關(guān)于法定繼承順位的規(guī)定予以確認(rèn),即配偶、子女、父母為頭一順位,兄弟姐妹、祖父母、外祖父母為第二順位。一般而言,出于尊重逝者意愿的角度出發(fā),骨灰安葬方式應(yīng)遵遺愿。如未留有遺愿,則應(yīng)當(dāng)在不違背強(qiáng)制性法律規(guī)定及公序良俗的前提下尊重逝者所在地區(qū)的傳統(tǒng)習(xí)俗、社會(huì)習(xí)慣、宗教信仰。在此情況下,親屬之間仍然無法就安葬方式協(xié)商一致,則依較親近原則確定權(quán)利主體順位,以血緣或婚姻關(guān)系的親疏為優(yōu)先考量因素,以與死者生前生活的緊密程度為輔助要考量的因素。

為了能在死后占到“好”位置,甚至一些人在中青年時(shí)期就為自己精心挑選購買墓地。這種“活人墓”現(xiàn)象也并不占少數(shù)。吉林省民間文化研發(fā)中心主任崔子科說,在我國(guó),一些人還有“厚葬薄養(yǎng)”的思想,盡管對(duì)父母生前照顧未必周到,但葬禮一定要辦得體面排場(chǎng)。因此,很多人寧可去高價(jià)購買墓地,也不愿意采用更時(shí)尚、更簡(jiǎn)潔的“綠色殯葬”方式,生怕被人說沒面子。董俊是一名大學(xué)教師,當(dāng)記者問她是否能接受為先人和自己采取“綠色殯葬”的時(shí)候,她表示,如果是先人則必須尊重他們的意見?!氨热缛思依先藳]提出這樣的葬法,你這樣干了,以后就會(huì)總尋思,對(duì)不起老人?!倍≌f,“退一步講中國(guó)人的唾沫星子都能淹死你?!鄙鷳B(tài)葬的優(yōu)勢(shì)在于實(shí)現(xiàn)資源循環(huán)利用,減少浪費(fèi)。

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綠色殯葬,節(jié)地生態(tài)安葬成主流,在傳統(tǒng)觀念更為根深蒂固的鄉(xiāng)村,公益性骨灰堂這種節(jié)地生態(tài)安葬方式為殯葬革新開辟了一條新路徑,使傳統(tǒng)祭祀風(fēng)俗朝著文明低碳祭掃轉(zhuǎn)變,有效助力了廣東省殯葬革新。念親堂是潮州市楓溪區(qū)楓二村的公益性骨灰堂,建于1999年,2000年投入使用,內(nèi)部設(shè)有殯儀堂和骨灰堂,殯儀堂供村民們開展一些殯儀和民俗活動(dòng),骨灰堂則專門用于存放骨灰,念親堂在服務(wù)本村村民的同時(shí),還服務(wù)周邊鎮(zhèn)、村。據(jù)了解,全村人數(shù)約3800人,現(xiàn)存骨灰超千份。生態(tài)節(jié)地葬能夠有效節(jié)約土地資源,減少傳統(tǒng)墓地對(duì)土地的占用。浦東新區(qū)自然生態(tài)節(jié)地葬價(jià)格

社區(qū)中可建立生態(tài)紀(jì)念林,成為家庭多代共享的追思空間。普陀圖書館葬生態(tài)節(jié)地葬

“冬至”將至,許多杭州人已預(yù)約了祭掃。對(duì)于市民章先生一家來說,他們祭掃的目的地并不是陵園,而是錢塘江。11月7日,在杭州第30次骨灰撒江儀式上,章先生與家人一起送了父母然后一程。隨著裝有骨灰的可降解盒子投入江中,章先生全家的思念伴隨著花朵一起隨江奔流。記者從杭州市民政局了解到,隨著殯葬事業(yè)革新推進(jìn),節(jié)儉治喪觀念正越來越被大眾接受,更多人用更開放的心態(tài)來看待“身后事”,參與生態(tài)葬的人數(shù)逐年增加。冬至前夕,市民在安賢園生態(tài)葬區(qū)域祭拜親人。普陀圖書館葬生態(tài)節(jié)地葬