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新疆兒童古琴培訓班

來源: 發(fā)布時間:2023-02-09

    古琴,“貫眾樂之長,統(tǒng)大雅之尊”,具有與中華文明一樣悠久的歷史傳承。它的音色深沉幽遠、淡雅清微,極具東方文化特色;它的音樂風格追求中正平和、超脫自然,歷來被文人雅士奉為修身養(yǎng)性的必由之路,位居“琴、棋、書、畫”四藝zhi首。諸城派古琴是山東古琴藝術(shù)的代表性流派,歷經(jīng)幾代琴家的探索交流和創(chuàng)新,形成了獨具山東民間音樂風格的流派。其音域?qū)捄?、粗獷豪放、蒼勁細膩、剛?cè)嵯酀?,樂曲流暢如歌,?jié)奏打破方整性,善使用混合節(jié)奏,變化多端,表示了山東古琴藝術(shù)的比較高成就。古琴試聽課到云雪堂古琴傳習中心。新疆兒童古琴培訓班

古琴,是靈動的音樂,每一根琴弦都能演奏出美妙的樂曲,所以我們熱愛古琴,用心學之。但學習古琴更應該追求神韻。如果一味的埋頭練琴,技法雖然嫻熟,運指固然流暢,但未必能得其神韻。練琴神為上,練氣次之,練曲再次之。琴的神韻不可輕視。而練神的重要一環(huán)是多思。想得熟,思得深,漸可入神。琴之好丑,在心與手。若忽視思,只重苦練,到蕞后只算得上一個彈琴的熟練操作工、一個琴匠而己,難有佳曲。神,是彈琴成功的靈魂,琴曲的生命。南京大學古琴培訓哪里好在彈奏古琴時,要坐姿端正,周身放松,氣息發(fā)于足跟。

    清代中葉之后,通過王心葵,王燕卿先生的影響力,將諸城派古琴一個帶到北方一個帶到南方,之后全國各地都開始逐漸演奏諸城琴曲,有《挾仙游》,《鶴舞洞天》,《搗衣》等等,有自己特色才是根本的東西,如果跟大家都一樣了,雷同了,就不會有這樣的影響力。所以說傳承是什么?傳承是活的,不是臨時看看譜子,聽聽錄音就能彈出來的,可能錯了。懂的人就能糾錯,不懂的人錯了照錯,就教出來的就全是錯的。那么蕞早傳譜,沒有譜子的時候傳播是面對面,近距離,口傳心授的,你記住了就記住了記不得就沒了,所以語言起了很大作用。后面有譜子了,可以通過譜子幫助記憶,但是譜子中也有很多是空白的,什么叫空白?就是沒有具體到量化到非常詳細,比如說速度,快多少,慢多少,沒有很量化的控制,除此之外還有音色,力度等等。那么演奏者他的水平,在具體化的演奏中起了很大作用。

    我們知道宋代很出名的文豪歐陽修,號六一居士,他也曾深深的受益于古琴。為什么叫六一居士呢?這就是他提出來的一種生活方式:一琴一棋一壺酒,千卷金石萬卷書,還有一個老者,樂在此五者之間。這就是他在做學問時和生涯里的一個生活方式。我們都知道歐陽修在古琴音樂里受益匪淺,比如他在而文章里寫“予有幽憂之疾”------憂郁癥。憂郁癥在古代很難治好,“退而不能治也”,已經(jīng)影響工作了,于是就跟友人孫道資“習宮聲數(shù)引”,學宮調(diào)的曲子數(shù)首,“久而樂此不知疾之在體也”。這就是讀書明理,撫琴調(diào)心的比較好的證明。那么歐陽修也出版過一部金石巨作------《集古錄》一千卷,家里的藏書一萬卷,數(shù)量是頗為可觀的是讀書做學問的生活方式,喝一點酒,下下棋,彈彈琴······蕞早的記載歐陽修藏琴的《三琴記》也是他的文章,描寫的特別到位,擁有一床好琴不只是財力的問題,也與眼界和運氣有關(guān)。 中學古琴培訓到云雪堂古琴傳習中心。

    茅毅先生至今已出版兩張古琴音樂專輯:其一為《松濤》:2006年為紀念祖母高松如先生逝世二十周年,由南京音像公司出版了首張古琴專輯。該專輯以自藏宋琴“松雪”錄制而成,集諸城派的所有曲目,全方面展現(xiàn)了諸城派麗密深曲、空靈回蕩的演奏風格。其中《長門怨》版本宗自諸城派祖譜《龍吟館琴譜》(1799年),《漁樵問答》、《流水》、《石上流泉》、《梧葉舞秋風》等曲目為諸城派首先出版發(fā)行。而第二張《疏影》,則是2008年為紀念恩師梅曰強先生誕辰八十周年,由龍音公司出版了廣陵派古琴專輯,收錄了廣陵派經(jīng)典曲目《梅花三弄》、《龍翔操》、《樵歌》等九首。跌宕多變、剛?cè)嵯酀⒏吖派n勁、清麗自然為此專輯展示的風格氣息。由于古琴的歷史十分悠久,在中國廣袤的土地上也出現(xiàn)了很多流派。江蘇小學古琴培訓學堂

古琴髹以天然生漆,可保持木材的穩(wěn)定性,使琴音持久不變。新疆兒童古琴培訓班

    琴樂,指古琴音樂。它包括琴歌和琴曲。關(guān)于它的產(chǎn)生,人們的說法眾說不一,但有文字記載已有三千多年的歷史。中國古代文人音樂就以古琴藝術(shù)為表,因此,古琴文化在中國傳統(tǒng)文人樂壇上享有崇高的地位。它一直被看作是知識分子的象征。自古以來有很多關(guān)于古琴的故事流傳。琴樂被譽為“文人音樂”,并不是說只有文人雅士才彈琴,也不是說琴界人士都是以文名世。但是它作為一種傳統(tǒng)樂器所積淀的優(yōu)雅絕倫的文人精神品格,卻儼然是一種文人音樂品格的比較好體現(xiàn)。所以說,古琴音樂是中華民族古代文化的珍貴遺產(chǎn),更是中國古代文人音樂的精髓。新疆兒童古琴培訓班

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