古琴，又稱瑤琴、玉琴、絲桐和七弦琴，是中國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器，至少有三千年歷史。古籍記載伏羲作琴，又有神農(nóng)作琴、黃帝造琴、唐堯造琴等傳說(shuō)；舜定琴為五弦，文王增一弦，武王伐紂又增一弦為七弦；可見(jiàn)古琴文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。古琴有標(biāo)志音律的13個(gè)徽，亦為禮器和樂(lè)律法器。屬于八音中的絲。古琴音域?qū)拸V，音色深沉，余音悠遠(yuǎn)。古琴是中華文化中地位蕞崇高的樂(lè)器，自古“琴”為其特指，20世紀(jì)20年代為與鋼琴區(qū)分改稱古琴。琴有“士無(wú)故不撤琴瑟”和“左琴右書(shū)”之說(shuō)。位列中國(guó)傳統(tǒng)文化四藝“琴棋書(shū)畫(huà)”zhi首，被視為高雅的樂(lè)器，亦為文人吟唱時(shí)的伴奏樂(lè)器。伯牙、鐘子期以“高山流水”而成知音的故事流傳至今，大量詩(shī)詞文賦中都有琴的身影。古琴?gòu)恼Q生之日就與人類形影不離。青島中學(xué)古琴培訓(xùn)哪里好

    琴樂(lè)，指古琴音樂(lè)。它包括琴歌和琴曲。關(guān)于它的產(chǎn)生，人們的說(shuō)法眾說(shuō)不一，但有文字記載已有三千多年的歷史。中國(guó)古代文人音樂(lè)就以古琴藝術(shù)為表，因此，古琴文化在中國(guó)傳統(tǒng)文人樂(lè)壇上享有崇高的地位。它一直被看作是知識(shí)分子的象征。自古以來(lái)有很多關(guān)于古琴的故事流傳。琴樂(lè)被譽(yù)為“文人音樂(lè)”，并不是說(shuō)只有文人雅士才彈琴，也不是說(shuō)琴界人士都是以文名世。但是它作為一種傳統(tǒng)樂(lè)器所積淀的優(yōu)雅絕倫的文人精神品格，卻儼然是一種文人音樂(lè)品格的比較好體現(xiàn)。所以說(shuō)，古琴音樂(lè)是中華民族古代文化的珍貴遺產(chǎn)，更是中國(guó)古代文人音樂(lè)的精髓。諸城兒童古琴培訓(xùn)機(jī)構(gòu)古琴是中國(guó)精英文化的象征，列“琴棋書(shū)畫(huà)”四藝zhi首，其文化內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出音樂(lè)范疇。

    “諸城派古琴”，也稱“山東諸城派古琴”或“瑯琊派古琴”。此流派自18世紀(jì)以來(lái)，歷經(jīng)幾代琴家不斷探索，逐步形成了一個(gè)具有單獨(dú)風(fēng)格、技巧和曲目傳譜的古琴流派。值得一提的是，在為數(shù)不多的古琴流派中，諸城派還是惟一誕生并存活至今的北方流派，它帶著獨(dú)特的北方氣韻，率先將古琴與高等教育相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化與現(xiàn)代高等教育相得益彰的先河,對(duì)我國(guó)琴壇產(chǎn)生了重大影響，被譽(yù)為中國(guó)出名琴派之一。山東古琴家輩出，古琴藝術(shù)在齊魯久盛不衰。

    古琴是中國(guó)精英文化的象征，列“琴棋書(shū)畫(huà)”四藝zhi首，其文化內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出音樂(lè)范疇。2003年中國(guó)的古琴藝術(shù)被列入了聯(lián)he國(guó)教科文組織“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性作”名錄。千百年來(lái)，諸城這片土地與古琴淵源頗深。從“舜制五弦”雅音已經(jīng)流布了數(shù)千年。18世紀(jì)末，歷經(jīng)幾代琴家不斷探索，逐步形成了一個(gè)具有單獨(dú)風(fēng)格、技巧和曲目傳譜的古琴流派—“諸城派”，“諸城派”也叫“山東諸城派”或“瑯琊派”，是惟一誕生并存活至今的北方流派，曾開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化與現(xiàn)代高等教育相得益彰的先河。云雪堂古琴傳習(xí)中心，始創(chuàng)于2004年，由當(dāng)代古琴演奏家、斫琴家茅毅先生創(chuàng)辦。

    云雪堂古琴傳習(xí)中心，始創(chuàng)于2004年，由當(dāng)代古琴演奏家、斫琴家茅毅先生創(chuàng)辦，成立至今歷時(shí)十余載，致力于傳統(tǒng)文化推廣，古典藝術(shù)，技藝傳承與保護(hù)。教學(xué)內(nèi)容以諸城、廣陵二派為主，傳承有序，遵循傳統(tǒng)教學(xué)法，秉承口傳心授的教學(xué)理念，以文人琴為風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)歷時(shí)的、審美的、技術(shù)的三統(tǒng)一。創(chuàng)辦至今在全國(guó)十余城市皆設(shè)有分館，以茅毅先生為中心的教師團(tuán)隊(duì)二十余人，培養(yǎng)出的學(xué)員在“平湖杯”、“弘琴杯”、“亞樂(lè)賽”等全國(guó)各類古琴比賽中均有獲獎(jiǎng)，亦不乏考入中yang音樂(lè)學(xué)院，華東交大音樂(lè)學(xué)院，孔目湖國(guó)樂(lè)學(xué)院等各類音樂(lè)院校古琴專業(yè)的學(xué)員。古琴的流派繁多復(fù)雜，互相承遞影響。北京老年學(xué)堂古琴培訓(xùn)入門(mén)到精通

古琴應(yīng)該不只是一種樂(lè)器，它的價(jià)值也不在于演奏，而是在于作為修身養(yǎng)性。青島中學(xué)古琴培訓(xùn)哪里好

茅毅先生，號(hào)可廬山人。出名古琴演奏家，善傳世古琴修復(fù)及斫琴。祖籍山東濟(jì)南，國(guó)家注冊(cè)高級(jí)調(diào)律師，中國(guó)古琴學(xué)會(huì)理事，中國(guó)昆曲古琴研究會(huì)理事，諸城派第六代、廣陵派第十二代傳人，撫琴近四十年。茅毅先生自幼學(xué)習(xí)小提琴、鋼琴演奏，十歲時(shí)師從其祖母——諸城派第五代琴家高松如先生習(xí)奏古琴，十八歲又隨廣陵派第十一代大師梅曰強(qiáng)先生研習(xí)古琴演奏和琴學(xué)研究，歷時(shí)二十個(gè)春秋，至今操琴不輟。古琴演奏風(fēng)格集諸城與廣陵兩派之長(zhǎng)，琴境高古蒼勁、清麗自然、深邃內(nèi)斂。青島中學(xué)古琴培訓(xùn)哪里好

南京可廬山人文化傳播有限公司成立于2013-09-11，同時(shí)啟動(dòng)了以云雪堂為主的樂(lè)器產(chǎn)業(yè)布局。云雪堂古琴經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)遍布國(guó)內(nèi)諸多地區(qū)地區(qū)，業(yè)務(wù)布局涵蓋樂(lè)器等板塊。我們強(qiáng)化內(nèi)部資源整合與業(yè)務(wù)協(xié)同，致力于樂(lè)器等實(shí)現(xiàn)一體化，建立了成熟的樂(lè)器運(yùn)營(yíng)及風(fēng)險(xiǎn)管理體系，累積了豐富的傳媒、廣電行業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)，擁有一大批專業(yè)人才。值得一提的是，云雪堂古琴致力于為用戶帶去更為定向、專業(yè)的傳媒、廣電一體化解決方案，在有效降低用戶成本的同時(shí)，更能憑借科學(xué)的技術(shù)讓用戶極大限度地挖掘云雪堂的應(yīng)用潛能。