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創(chuàng)新整理出基本針?lè)?6種之多,如:以及***針繡瓦、滾針,蒙針繡山水樹(shù)木,雙合針繡繩索;悠針繡動(dòng)物,以及疊彩繡、席蔑繡、納點(diǎn)繡、亂針繡等應(yīng)物象形的針?lè)ǎ煞Q(chēng)是與刺繡藝術(shù)的結(jié)合,是在繪畫(huà)藝術(shù)基礎(chǔ)上的再創(chuàng)作。工藝品種有:?jiǎn)蚊胬C,雙面繡、雙面異色繡、雙面三異繡。汴繡,近年來(lái)刺繡西方名畫(huà)佳作,裝飾畫(huà),壁畫(huà),以及人物肖像方面得到進(jìn)一步的創(chuàng)新,為文萊國(guó)王丹陛下刺繡肖像,為馬來(lái)西亞馬哈迪爾夫人刺繡肖像,為中國(guó)臺(tái)灣政界要人陳重光先生繡制肖像,為**誕辰95周年繡制了****肖像,在**九十誕辰之際又精工繡制了**同志肖像。做到了形象逼真,形神兼?zhèn)?,色彩豐富,渾厚持重,層次分明,立體感強(qiáng),物象質(zhì)感強(qiáng),其工藝做到平、細(xì)、光、順,并獲得了***影響、社會(huì)作用、經(jīng)濟(jì)效益、工藝創(chuàng)新的等各個(gè)方面的長(zhǎng)足發(fā)展和創(chuàng)新。裝飾畫(huà)繡制了***畫(huà)家丁紹光系列畫(huà)以及“孔雀系列”、“花鳥(niǎo)系列”、“風(fēng)景系列”、“糊蝶系列”、清代官服補(bǔ)子系列”等針?lè)?xì)密、色彩搭配和諧豐富。近幾年創(chuàng)新的民間刺繡頗受消費(fèi)者喜愛(ài),內(nèi)容貼近生活,色彩艷麗,針?lè)ǘ嘧儯痪幸桓?。汴繡多次榮獲輕工業(yè)部。東晉到北朝的絲織物 ,出土于甘肅敦煌以及新疆和田、巴楚、吐魯番等地。黃浦區(qū)標(biāo)志繡花采購(gòu)相關(guān)事宜
蘇繡在藝術(shù)上形成了圖案秀麗、色彩和諧、線條明快、針?lè)ɑ顫姟⒗C工精細(xì)的地方風(fēng)格,被譽(yù)為"東方明珠"。蘇繡歷史悠久。1956年蘇州虎丘塔發(fā)掘的4塊宋代刺繡經(jīng)帙,運(yùn)用平搶、鋪針、接針、施毛針等多種針?lè)ù汤C的花草圖案,色彩鮮明,古樸大方??梢?jiàn)蘇州刺繡品在1000多年前的北宋初期,不但針?lè)ㄘS富多采,而且已經(jīng)***應(yīng)用。宋代以后,隨著江南經(jīng)濟(jì)的繁榮,繪畫(huà)與刺繡互相影響,促使刺繡技藝競(jìng)相媲美。據(jù)記載,當(dāng)時(shí)蘇州有一條"繡線巷",集中了不少志門(mén)為刺繡制作花線的作坊,能染制八九十種色澤的花線,加上每**分各種深淺層次,合計(jì)達(dá)700種之多,真是萬(wàn)紫千紅各色俱全了。明清之際,在上海"顧繡"的推動(dòng)下,使蘇繡的風(fēng)格與技法日臻完美,具有用色和諧文靜,不露生硬跳動(dòng)痕跡,行針平勻熨貼,毫無(wú)參差之處。乾隆時(shí)所修《上??h志》載:"蘇繡之巧,寫(xiě)生如畫(huà),他處所無(wú),小民亦習(xí)糊口,略與紡織等。其法劈絲為之,針細(xì)如毫發(fā)"。那時(shí)蘇州、上海等地凡經(jīng)銷(xiāo)刺繡品的商店都叫顧繡莊,蘇州有"繡市"之稱(chēng),并涌現(xiàn)了一批名家,如:蔡群秀、沈英、朱心柏、沈壽等,其中萬(wàn)以沈壽*****。沈壽,江蘇吳縣人,她7歲弄針,8歲學(xué)繡,座年48歲。曾任清末工商部工藝局繡工科的總教習(xí)。青浦區(qū)科技化繡花采購(gòu)好選擇腦繡花不但對(duì)傳統(tǒng)手工繡花做了比較好的繼承。
其皇宮沒(méi)有“文繡院”聚集全國(guó)杰出繡女300余人,專(zhuān)為皇帝王妃、達(dá)官貴人繡制官服及裝飾品,因而也被譽(yù)為“宮廷繡”或“官繡”,在民間,刺繡則更為普遍,當(dāng)時(shí)開(kāi)封大相國(guó)寺東門(mén)外有一條街叫“繡巷”,即是繡姑繡作了聚居的地方,又是專(zhuān)賣(mài)刺繡品的***市場(chǎng),放眼寺院內(nèi)外,十里都城,到處是珠簾繡額,巧制新裝,名繡佳作,競(jìng)相生輝,明代大學(xué)者屠隆在他所著的《畫(huà)箋》一書(shū)中贊曰:“宋之閨繡畫(huà),山水人物,樓臺(tái)花鳥(niǎo),針線細(xì)密,不露邊縫,其用絨一、二絲,用針職發(fā)細(xì)者為之,故眉目畢具,絨彩奪目,而豐神宛然,設(shè)色開(kāi)染,較畫(huà)更佳,女紅之巧,十指春風(fēng),回不可及。”汴繡是我國(guó)***繡種之一,它以繡制中國(guó)名、古畫(huà)著稱(chēng)于世,繡品古樸、典型、細(xì)膩。目前,以繡制北宋畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》為**作,還繡有:五代顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,黃荃的《寫(xiě)生珍禽圖》、唐代韓晃的《五牛圖》、周的《簪花仕女圖》、張萱的《虢國(guó)夫人游春圖》、盧楞枷的《六尊者》、閻立本的《步替圖》、宋代武宗元的《八十七神仙卷》、崔白的《崔雀圖》、宋代皇帝趙佶的《聽(tīng)琴圖》、元代任仁發(fā)的《二馬圖》、清代意大利畫(huà)家郎世寧的《百駿圖》......,以及近代名家大作在傳統(tǒng)色調(diào),針?lè)ɑA(chǔ)上。
中國(guó)臺(tái)灣雇故宮博物院*有一幅作品,由作品觀之,仍承繼宋代遺風(fēng)。元人用絨稍粗,落針不密,不如宋繡之精工。明代的染織工藝,至宣德間始變發(fā)達(dá)。繡花始于嘉靖年間上海顧氏露香園,以繡傳家,名媛輩出。至顧名世次孫顧壽潛及其妻韓希孟,深通六法,遠(yuǎn)紹唐宋發(fā)繡之真?zhèn)鳌D±C古今名人書(shū)畫(huà),劈絲配色,別有秘傳,故能點(diǎn)染成文,所繡山水人物花鳥(niǎo),無(wú)不精妙,世稱(chēng)露香園顧氏繡,蓋所謂畫(huà)繡也。此即傳世聞名之顧繡。繡花顧繡針?lè)ǎ?*主要繼承了宋代**完備之已成繡法,更加以變化而運(yùn)用之,可謂集針?lè)ㄖ蟪?。用線主要仍多數(shù)用平線,有時(shí)亦用捻線,絲細(xì)如發(fā),針腳平整,而所用色線種類(lèi)之多,則非宋繡所能比擬。同時(shí)又使用中間色線,借色與補(bǔ)色,繡繪并用,力求逼真原稿。又視圖案所需,可以隨意取材,不拘成法,真草、暹羅斗雞尾毛,薄金、頭發(fā)均可入繡別創(chuàng)新意,尤其利用發(fā)繡完成繪畫(huà)之制作,于世界染織史上從未一見(jiàn),即此可知顧繡有極其巧妙精微之繡花技術(shù)。清代繡花,多為宮廷御用的繡花品,大部分均由宮中造辦處如意館的畫(huà)人繪制花樣,經(jīng)批核后再發(fā)送江南織造管轄的三個(gè)織繡作坊,照樣繡制,繡品極工整精美。除了御用的宮廷繡花,同時(shí)在民間先后出現(xiàn)了許多地方繡。宋代繡花之發(fā)達(dá),由于當(dāng)時(shí)朝廷獎(jiǎng)勵(lì)提倡之故。
多為波狀之云紋,翱翔之鳳鳥(niǎo)、奔馳之神獸,以及漢鏡紋飾中常見(jiàn)之帶狀花紋、幾何圖案等。繡花新采用的底本質(zhì)材,則為當(dāng)時(shí)流行的織品,如織成“***大宜子孫”、“長(zhǎng)樂(lè)光明”等吉祥文字之絲綢錦絹。其技法以鎖繡為主,將圖案填滿(mǎn),構(gòu)圖緊密,針?lè)ㄕR,線條極為流暢。東晉到北朝的絲織物,出土于甘肅敦煌以及新疆和田、巴楚、吐魯番等地,所見(jiàn)殘片繡品無(wú)論圖案或留白,整幅都用細(xì)密的鎖繡全部繡出,成為滿(mǎn)地施繡的特色。傳世及出土的唐代繡花,與唐代宗教藝術(shù)有著密切的關(guān)系,其中有不少唐繡佛像,如大英博物館藏有東方敦煌千佛洞發(fā)現(xiàn)之繡帳靈鷲山釋迦說(shuō)經(jīng)圖,日本奈良國(guó)立博物館所藏釋迦說(shuō)法圖等,都與當(dāng)對(duì)佛敦隆盛的信仰,有直接關(guān)聯(lián)。此時(shí)繡花技法仍沿襲漢代鎖繡,但針?lè)ㄒ验_(kāi)始轉(zhuǎn)變運(yùn)用平繡為主,并采用多種不同針?lè)ǎ喾N色線。所用繡底質(zhì)料亦不限于錦帛和平絹。繡花所用圖案,與繪畫(huà)有密切關(guān)系,唐代繪畫(huà)除了佛像人物,山水花鳥(niǎo)也漸興盛。因此佛像人物,山水樓閣,花卉禽鳥(niǎo),也成為繡花圖樣,構(gòu)圖活潑,設(shè)色明亮。使用微細(xì)平繡之繡法,以各種色線和針?lè)ㄖ\(yùn)用,替代顏料描寫(xiě)之繪畫(huà)形成一門(mén)特殊的藝術(shù),也是唐繡獨(dú)特的風(fēng)格。至于運(yùn)用金銀線盤(pán)繞圖案的輪廓。明代的染織工藝,至宣德間始變發(fā)達(dá)。黃浦區(qū)標(biāo)志繡花采購(gòu)相關(guān)事宜
清代繡花,多為宮廷御用的繡花品,大部分均由宮中造辦處如意館的畫(huà)人繪制花樣。黃浦區(qū)標(biāo)志繡花采購(gòu)相關(guān)事宜
是清末民初中原地區(qū)連年戰(zhàn)亂,經(jīng)濟(jì)凋敝導(dǎo)致汴繡質(zhì)量的下滑。而在此之前,汴繡的興隆時(shí)期,它的影響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)“四大名繡”中任何一種。在開(kāi)封汴繡雄踞天下時(shí),上自天子的“乘輿服御”,下至東京市民“賓客祭祀用繡”,皆為汴繡。當(dāng)時(shí)的開(kāi)封城,不但市井間有一支龐大的刺繡隊(duì)伍,在華嚴(yán)尼寺,兩浙尼寺等寺院中,還有一批為數(shù)甚多繡技甚高的尼姑繡女。這兩支隊(duì)伍是東京城民間刺繡的主要力量。從北宋**對(duì)外經(jīng)濟(jì)交往的項(xiàng)目中可以看出,汴繡成為宋**向高麗、日本諸國(guó)贈(zèng)送或交換的主要珍品。一百多年中,汴繡是中**土上技藝**精,價(jià)值**高,產(chǎn)量**大,流通**廣,影響**強(qiáng)的繡品,是中國(guó)的國(guó)繡。汴繡是中國(guó)**高起點(diǎn)的刺繡,遠(yuǎn)在北宋崇寧四年(1105),宋廷特置文繡院,除招收繡工300人之外,又在各地篩選拔尖技師前來(lái)任教。這是國(guó)家設(shè)置的***次專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu),也是**出面主持的一次刺繡技術(shù)大匯合,大交流,汴繡猶如站立于巨人肩上,傲視天下,它廣采各地技藝之長(zhǎng),將其融為一體,使汴繡水平高于其他刺繡,一時(shí)間汴繡領(lǐng)導(dǎo)著、提高著、推動(dòng)著全國(guó)的刺繡行業(yè),促使刺繡行業(yè)的大發(fā)展。四、汴繡現(xiàn)代發(fā)展簡(jiǎn)史(汴繡掀起多次高潮,重振北宋宮廷繡的風(fēng)采。)解放初期。黃浦區(qū)標(biāo)志繡花采購(gòu)相關(guān)事宜
慶云縣崔口鎮(zhèn)勝英繡花廠屬于紡織、皮革的高新企業(yè),技術(shù)力量雄厚。公司是一家個(gè)體經(jīng)營(yíng)企業(yè),以誠(chéng)信務(wù)實(shí)的創(chuàng)業(yè)精神、專(zhuān)業(yè)的管理團(tuán)隊(duì)、踏實(shí)的職工隊(duì)伍,努力為廣大用戶(hù)提供***的產(chǎn)品。公司始終堅(jiān)持客戶(hù)需求優(yōu)先的原則,致力于提供高質(zhì)量的繡花制造,繡花加工,繡花銷(xiāo)售,繡花加工服務(wù)。勝英繡花廠將以真誠(chéng)的服務(wù)、創(chuàng)新的理念、***的產(chǎn)品,為彼此贏得全新的未來(lái)!