人類學(xué)會(huì)到控制其他類型的能量。所知**早風(fēng)力的使用為帆船。一裝有帆的書于公元**千兩百年的埃及壁畫中被發(fā)現(xiàn)。從史前時(shí)***始,埃及人大約就在使用“尼羅河的力量”一年一次的洪河來灌溉他們的土地,并漸漸學(xué)會(huì)經(jīng)由計(jì)劃性地建造灌溉渠道和水池來管理田地。類似地,美索不達(dá)米亞的早期人民,蘇美人會(huì)來了使用底格里斯河和幼發(fā)拉底河來做為相同的用途。但更多風(fēng)力和水力(甚至人力)的使用則需要再另一次的發(fā)明。人類改變或控制其周圍環(huán)境的手段或活動(dòng),是人類活動(dòng)的一個(gè)專門領(lǐng)域。中國(guó)在發(fā)展技術(shù)方面有悠久的歷史。《史記·貨殖列傳》中就出現(xiàn)了“技術(shù)“一詞,意為“技藝方術(shù)”。直到宋朝之前,中國(guó)的技術(shù)水平曾長(zhǎng)期處于世界的前列。英文中的技術(shù)一詞technology由希臘文techne(工藝、技能)和logos(詞,講話)構(gòu)成,意為對(duì)工藝、技能的論述。這個(gè)詞**早出現(xiàn)在英文中是17世紀(jì),當(dāng)時(shí)*指各種應(yīng)用工藝。到20世紀(jì)初,技術(shù)的含義逐漸擴(kuò)大,涉及工具、機(jī)器及其使用方法,直到20世紀(jì)后半期,技術(shù)的定義才取的內(nèi)容?;蛘叻从吃诩夹g(shù)情報(bào)或技能中,或者反映在**為設(shè)計(jì)、安裝、開辦或維修一個(gè)工廠。密云區(qū)定制技術(shù)支持
技術(shù)則比較含糊,但通常是指一真實(shí)物件,和能被使用及值得被使用的事物。技術(shù)通常不涉及如數(shù)學(xué)定理等發(fā)現(xiàn),人們一般不會(huì)這樣使用,如“我喜歡使用這個(gè)新技術(shù)”。技術(shù)的**原始概念是熟練。所謂熟能生巧,巧就是技術(shù)。技術(shù)遠(yuǎn)比科學(xué)古老。事實(shí)上,技術(shù)史與人類史一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。廣義地講,技術(shù)是人類為實(shí)現(xiàn)社會(huì)需要而創(chuàng)造和發(fā)展起來的手段、方法和技能的總和。作為社會(huì)生產(chǎn)力的社會(huì)總體技術(shù)力量,包括工藝技巧、勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、信息知識(shí)和實(shí)體工具裝備,也就是整個(gè)社會(huì)的技術(shù)人才、技術(shù)設(shè)備和技術(shù)資料。法國(guó)科學(xué)家狄德羅主編的《百科全書》給技術(shù)下了一個(gè)簡(jiǎn)明的定義:“技術(shù)是為某一目的共同協(xié)作組成的各種工具和規(guī)則體系?!奔夹g(shù)的這個(gè)定義,基本上指出了現(xiàn)代技術(shù)的主要特點(diǎn),即目的性、社會(huì)性、多元性。東城區(qū)前段技術(shù)鉆研采用的一種工藝或提供的一項(xiàng)服務(wù),不論這種知識(shí)是否反映在一項(xiàng)發(fā)明。
科學(xué)、工程與技術(shù)的分別并不總是不明確。一般來講,工程放較多的焦點(diǎn)在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)上,科學(xué)放較多在理論和純研究上,而技術(shù)則介于兩者之間。大體而言,科學(xué)是對(duì)自然合理地研究或?qū)W習(xí),焦點(diǎn)在于發(fā)現(xiàn)(現(xiàn)象)世界內(nèi)元素間的永恒關(guān)系(原理)。它通常利用合乎規(guī)則的技術(shù),即一系統(tǒng)建立好的程序規(guī)則,如科學(xué)方法。工程為對(duì)科學(xué)及技術(shù)原理合理的使用,以達(dá)到基于經(jīng)驗(yàn)上的計(jì)劃結(jié)果。例如,科學(xué)可能會(huì)學(xué)習(xí)電子在導(dǎo)體內(nèi)的流動(dòng)。此一知識(shí)即可能會(huì)被工程師拿來創(chuàng)造工具或設(shè)備,如半導(dǎo)體、電腦及其他類型的先進(jìn)技術(shù)。
當(dāng)被用于商業(yè)行為時(shí),技術(shù)可以確保公司和其他公司的競(jìng)爭(zhēng)力。但達(dá)到、發(fā)明或使用技術(shù)的投資成本,稱為知識(shí)產(chǎn)權(quán),是非常高的。因此,許多社會(huì)(如美國(guó)、歐洲、中國(guó)臺(tái)灣)都會(huì)對(duì)此一投資給予**的保護(hù),經(jīng)由給予**,一排他性的權(quán)利。此一保護(hù)能使公司投資在技術(shù)上的成本能夠回收,因此可以鼓勵(lì)創(chuàng)新。但亦有另一觀點(diǎn)指出,**的過度保護(hù),反而會(huì)使得創(chuàng)新遭到阻礙。基于當(dāng)今技術(shù)的復(fù)雜性,技術(shù)的純實(shí)作將需要龐大理解,由許多年的實(shí)驗(yàn)、成功、失敗與一般經(jīng)驗(yàn)之中。因此,大量的知識(shí)需要由**負(fù)責(zé)儲(chǔ)存并傳給下一代。其訓(xùn)練和教育以正式和非正式教育機(jī)構(gòu)、學(xué)校、學(xué)院和大學(xué)等來進(jìn)行。試想進(jìn)入如醫(yī)學(xué)、工程和建筑等職業(yè)所需要的龐大知識(shí)。根據(jù)生產(chǎn)內(nèi)容的不同,技術(shù)可分為:電子信息技術(shù)、生物技術(shù)、三藥技術(shù)、材料技術(shù)。
科學(xué)與技術(shù)畢竟是兩種性質(zhì)不盡相同的社會(huì)文化,二者的區(qū)別也是十分明顯的。科學(xué)的基本任務(wù)是認(rèn)識(shí)世界,有所發(fā)現(xiàn),從而增加人類的知識(shí)財(cái)富;技術(shù)的基本任務(wù)是發(fā)現(xiàn)世界,有所發(fā)明,以創(chuàng)造人類的物質(zhì)財(cái)富,豐富人類社會(huì)的精神文化生活??茖W(xué)要回答“是什么”和“為什么”的問題;技術(shù)則回答“做什么”和“怎么做”的問題。因此,科學(xué)和技術(shù)的成果在形式上也是不同的??茖W(xué)成果一般表現(xiàn)為概念、定律、論文等形式;技術(shù)成果一般則以工藝流程、設(shè)計(jì)圖、操作方法等形式出現(xiàn)。科學(xué)產(chǎn)品一般不具有商業(yè)性,而技術(shù)成果可以商品化?,F(xiàn)代技術(shù)具有較強(qiáng)的功利性和商業(yè)色彩。一項(xiàng)外形設(shè)計(jì)、一項(xiàng)實(shí)用新型或者一種植物新品種。平谷區(qū)電子技術(shù)人員
早期人類創(chuàng)造及使用技術(shù)是為了解決其基本需求。密云區(qū)定制技術(shù)支持
觀其本質(zhì),技術(shù)的存在取決于人們的需要,并滿足其需要。早期人類創(chuàng)造及使用技術(shù)是為了解決其基本需求。而如今的技術(shù)則是為了滿足人們更***的需求和欲望,并需要一巨大的社會(huì)結(jié)構(gòu)來支撐它。此一現(xiàn)象的一重要例子為電話。當(dāng)電話在發(fā)展的過程中,社會(huì)變得有想要更可攜設(shè)備的欲望。***,此一欲望產(chǎn)生了對(duì)新產(chǎn)品的需求,導(dǎo)致了手機(jī)的發(fā)明。幾乎每個(gè)人都可以隨時(shí)通話,不論其身在何處。此一發(fā)明改變了人們之間的關(guān)系:有些人現(xiàn)今被負(fù)更多說明義務(wù)及更被依賴,且更少理由不保持連系。技術(shù)的復(fù)雜性創(chuàng)造了一個(gè)技術(shù)與社會(huì)間的相互影響。密云區(qū)定制技術(shù)支持
北京恒正同創(chuàng)科技有限公司位于回龍觀龍祥制版集團(tuán)2號(hào)院辦公樓2層201。恒正同創(chuàng)科技致力于為客戶提供良好的技術(shù)開發(fā),一切以用戶需求為中心,深受廣大客戶的歡迎。公司從事機(jī)械及行業(yè)設(shè)備多年,有著創(chuàng)新的設(shè)計(jì)、強(qiáng)大的技術(shù),還有一批專業(yè)化的隊(duì)伍,確保為客戶提供良好的產(chǎn)品及服務(wù)。恒正同創(chuàng)科技憑借創(chuàng)新的產(chǎn)品、專業(yè)的服務(wù)、眾多的成功案例積累起來的聲譽(yù)和口碑,讓企業(yè)發(fā)展再上新高。