新疆玉石是中國玉石群中的佼佼者,其中又以新疆和田玉盛名。從商代至漢代早期玉料不是來自新疆和田,而是來源于古代被稱為“昆侖山”的祁連山之中,在中國文化中,“昆侖”象征著國脈,新疆和田玉進入中原的準確年代是西漢中期,和田玉籽料的發(fā)現(xiàn)者是漢代使者張騫,和田玉山料的開發(fā)時間是在明代。在新疆羅布泊地區(qū)的樓蘭遺址,新疆考古工作者發(fā)現(xiàn)了新石器時代的玉斧,是用和田羊脂白玉制成,有的玉斧用和田青玉制成,形如鐵斧一般大,玉質(zhì)細潤光滑。在距今6000多年的關(guān)中地區(qū)仰韶文化遺址中,出土了和田玉玉器??梢?,那時和田玉已運輸?shù)搅岁兾鳌⒏拭C等地。和田玉與詩一樣,有著“含不盡之意于言外”的深遠意境之美,一塊美玉,它富有古典詩詞凝練優(yōu)美。廣州碧玉和田玉要多少錢
和田玉源頭市場紅火,在近十年來,新疆和田玉的價格在逐年的向上增長,對和田玉未來價格達觀的收藏者認為,對玉石的喜好雖然是儒家文化圈所獨有的,但隨著我國世界地位的興起,我國人對玉石的嗜好也會像西方人對鉆石的追捧一樣影響世界,好的和田玉比肩鉆石的價格也不是不可能,因而價格還有巨大的上升空間。但至少在現(xiàn)在而言,這一猜測還過于達觀,和田玉的“世界影響力”即便與翡翠比較也依然距離巨大,每年世界拍賣商場有近百件翡翠的價格高于1000萬元,而境外藝術(shù)品盛會上卻難以見到現(xiàn)代的和田玉雕刻著作,更見不到和田玉原石。天津碧玉和田玉和田玉畫面構(gòu)圖精美,線條遒勁有力,氣韻清雅。大面積留白令作品繁中有簡,韻致悠遠。
從殷商時期起始,和田玉就進入了中原,傳說慈禧和田玉”原料為和田青玉。和田青玉在和田玉中硬度高,玉質(zhì)細膩溫潤、玉色深重且純度共同,整體出現(xiàn)剛毅之氣,涵義基業(yè)長青,從古至今一向都是國璽的首要選材。清王朝象征皇權(quán)的清二十五方寶璽中,有13枚都是青玉玉璽,所以和田青玉是當之無愧的 “帝王之玉”。慈禧和田玉”原料為和田青玉。和田青玉在和田玉中硬度高,玉質(zhì)細膩溫潤、玉色深重且純度共同,整體出現(xiàn)剛毅之氣,涵義基業(yè)長青,從古至今一向都是國璽的首要選材。象征清王朝皇權(quán)的清二十五方寶璽中,有13枚都是青玉玉璽,所以和田青玉是當之無愧的 “帝王之玉”。
和田,古代稱之為“于闐”,意為“產(chǎn)玉石的地方”。五代時期,西北地區(qū)的割據(jù)權(quán)力,如占有瓜沙二州的歸義軍、占有涼州等地的吐蕃殘部、占有西州的西州回鶻和于闐等都向內(nèi)地輸出和田玉。其中,占有甘州(今張掖)的甘州回鶻進貢次數(shù)尤多,據(jù)《舊五代史·回鶻傳》和《冊府元龜》外臣部朝貢門統(tǒng)計,在后唐同光二年至后周顯德六年(924年一959年),三十余年間,即進玉十六次。這些進貢的玉材一般以“團”為計量單位,常常直接稱作玉團,并有一團玉重八斤的案例。當時和田玉的輸出數(shù)額較大。甘州回鶻貢玉動輒以數(shù)十、上百團計,于闐國王李圣天甚至遣使貢玉千斤。 和田玉為天下美玉,得天獨厚,一支獨秀,可以獨步天下。
新疆和田玉是世界軟玉品種中較為優(yōu)異的一種,并賦予“玉王“的稱號。”建中元年(780年),唐德宗即位,“遣內(nèi)給事朱如玉之安西求玉,于于闐得圭一、珂佩五、枕一、帶胯三百、簪四十、奩三十、釧十、杵三、瑟瑟百斤并它寶等。”這說明到唐代中期,和田本地已有了適當規(guī)模的琢玉業(yè)。從文獻記載看,和田玉以及和田玉的輸入在隋唐時期并不興旺,其時中西交通比較興旺,除了朝貢貿(mào)易以外,主要由粟特商人承當民間貿(mào)易,粟特商人在唐玄宗時曾進貢過白玉環(huán)、璧等物。有唐一代,隨著歷史背景的轉(zhuǎn)換及中亞和西亞的文化藝術(shù)進入中原地區(qū),玉器逐漸褪去了神秘和神圣的光環(huán),走進尋常百姓家。自唐朝開端,玉的選料就大多使用和田玉。玉器圖畫在這個時期現(xiàn)已愈加完整,雕琢的紋路也非常細膩鮮明,此時玉器上開端使用花卉圖畫,雕琢的花卉相似什物。 和田玉由于各種玉石的質(zhì)地不同,硬度不同,以及對光的吸收、反射的程度不同,所表現(xiàn)的光澤也不同。北京白玉和田玉推薦廠家
釵頭玉茗妙天下,瓊花一樹真虛名,玉中貴族和田玉。廣州碧玉和田玉要多少錢
和田玉相關(guān)的歷史文章中,秦穆公有女弄玉,善吹笙,公以妻之,遂教弄玉作鳳鳴。居十數(shù)年,鳳凰來止。公為作鳳臺,配偶止其上。數(shù)年,弄玉乘鳳,蕭史乘龍去。弄玉是古代神化傳說中的神仙佳人,據(jù)說是秦穆公的女兒,生時正好有人拿來一塊碧色美玉,一周歲生日時,宮中擺了很多珍珠寶石,其女獨抓此玉,弄玩不舍,因起名為弄玉。弄玉長大后姿容光煥發(fā)絕世,聰明能干,善于樂器,不用樂師,就能自成腔調(diào),穆公令巧匠剖此玉做成簫,弄玉吹之,聲響如鳳鳴。穆公寵愛此女,特為她修筑“鳳樓”,樓前建有高臺,名“鳳臺”,隨后穆公欲為其女尋求佳婿,弄玉成親,乘龍快婿的典故。廣州碧玉和田玉要多少錢
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